Falange Libanesa

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Milicias de la Falange Libanesa

La Falange Lianesa o Khataeb es un partido político del Líbano de ideología nacionalconservadora y socialdemócrata apoyado principalmente por la minoría cristiana libanesa. Fue fundado en 1936 por Pierre Gemayel quién se inspiró en los partidos fascistas españoles e italianos[1][2] a los que había observado en los Juegos Olímpicos de Berlín en 1936. De ellos adoptó inicialmente el uniforme (que incluía camisas pardas) y el saludo. Sin embargo el Khataeb no fue y nunca se convirtió en un movimiento fascista[3], ni propugnó una ideología totalitaria[4]. El partido se ha caracterizado por su rechazo al dominio de potencias extranjeras sobre Líbano, tales como Francia, Siria e Israel, con quien ha asumido posturas ambiguas ya que la falange si bien rechaza al sionismo, tiene por principal enemigo a los palestinos, por lo que Israel se ha convertido en un aliado ocasional. El origen de su rechazo hacia los palestinos y otros pueblos árabes se debe a un negacionismo del origen étnico árabe del Líbano, promovido por el partido. Los falangistas pertenecen a una corriente ideológica denominada Fenicismo según la cual, se consideran a si mismos unos supuestos descendientes de los antiguos Fenicios y se oponen al ingreso de otros pueblos árabes de la región ya que podrían alterar la delicada composición étnica del país.

Contenido

La Guerra Civil y la Falange Libanesa

Orígenes del conflicto

Gemayel concedió hace unos años una entrevista a la revista del Círculo Español de Amigos de Europa en la que se defendía de las acusaciones de pro-sionismo, declaraba que la lucha de las Falanges era una lucha por pacificar la zona y que uno de los factores de desestabilización era precisamente el imperialismo sionista.

Pero el auténtico enemigo de Gemayel y de sus camaradas, según ellos mismos, ha sido y seguirá siendo la resistencia palestina sobretodo aquella orientada hacia las posiciones marxistas. Sin embargo muchos de los combatientes de Falange Libanesa habían pertenecido antes a las filas de la resistencia palestina, especialmente a "Al Fatah" y a "Al Assiff", asimismo los voluntarios europeos que luchaban a su lado mantenían posturas políticas ambiguas que iban desde el Fenicismo, al Antisionismo y Antisemitismo.

La llegada de los refugiados palestinos

La afluencia de refugiados palestinos al Líbano tras la guerra árabe-israelí de 1948 fue interpretado por Falange como una amenaza dado que, al ser los refugiados mayoritariamente musulmanes, alteraban la composición multiétnica del Líbano, lo cual iría en perjuicio del supuesto origen Fenicio que alegan los falangistas. Por ello se opusieron al arraigo de palestinos en suelo libanés así como a las actividades de la OLP, aliándose con el gobierno de Israel en contra de los palestinos.

Conflicto armado

Durante la guerra civil desencadenada en el Líbano el "Khataeb" o "Falange Libanesa" protagonizó los más sangrientos combates y se constituyó como la fuerza de choque mejor preparada del sector cristiano-libanés. La lucha de las falanges de Pierre Gemayel susitó inmediatamente movimientos de solidaridad de organizaciones neofascistas que se concretaron en el envío de un cuerpo expedicionario, compuesto mayoritariamente por franceses, a luchar al lado de los cristianos.

En 1975 el movimiento, que dice tener unos 80.000 partidarios, está en guerra abierta contra las milicias palestinas del Líbano y las organizaciones libanesas que las apoyan.

En 1982 Israel invade el país y fuerza la salida de la OLP y las demás organizaciones palestinas. Bashir Gemayel, líder cristiano de Falange, es elegido presidente con el apoyo israelí, pero cae asesinado antes de tomar posesión, junto a otros cuarenta miembros de su partido, a manos de un agente de inteligencia sirio.

En venganza por el asalto de decenas de localidades y las muertes de miles de cristianos durante los setenta, y enfurecidos por el reciente asesinato de Gemayel, las Fuerzas Libanesas, facción militar de Falange, lideradas por Elie Hobeika entran en dos campamentos de refugiados palestinos la noche del 16 al 18 de septiembre, y asesinan a varios cientos de refugiados en lo que se conocerá como la Masacre de Sabra y Chatila.

Anticomunismo

Un militante de Falange Libanesa declaró a un periodista italiano del "Tempo": "Soy de derechas, no soy quién para morir sino que lucho para ayudar al Líbano a vivir". Y más adelante "En Italia con los comunistas haced como nosotros, cazadlos...".

Simbología y emblemas

El cedro es el símbolo que identifica a la Falange Libanesa.

El emblema de las Falanges Libanesas es un cedro esquematizado. Están organizados en comunidades políticas en tiempo de paz y agrupaciones militares en tiempo de guerra. Un cuerpo de élite, el "Securité Khataeb Service", hace las veces de policía interna del partido. Normalmente en el anagrama suelen escribir la K más pequeña, surgiendo así las "SS".

Las camisas que utilizan los militantes son pardas y las juventudes militarizadas recuerdan a las hitlerianas. Especial fama tienen las secciones femeninas que han participado activamente, arma en mano, en la lucha contra los palestinos. En tiempo de paz el partido podría considerarse como formación Nacionalconservadora que promulga el Anticomunismo, haciendo constantes referencias a la unidad nacional por encima de las castas, las religiones y las opciones políticas.

Referencias

  1. Lee Griffith, The war on terrorism and the terror of God (Wm. B. Eerdmans Publishing Company, June 1, 2004), p. 3, ISBN 0802828604
  2. Mark Ensalaco, Middle Eastern terrorism: from Black September to September 11 (University of Pennsylvania Press, November 30, 2007), p. 85, ISBN 0812240464
  3. Kataeb Party
  4. Fisk, Robert (2007-08-07). «Lebanese strike a blow at US-backed government». The Independent. Consultado el 2009-04-10.

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