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Gloria Álvarez
Gloria Ivette Álvarez Cross (Ciudad de Guatemala, Guatemala, 9 de marzo de 1985) es una politóloga, escritora, conferenciante y publicista guatemalteca de pensamiento liberal. Dentro de ese movimiento cultiva la línea del objetivismo que crease la filósofa judía Ayn Rand. Ferviente opositora al marxismo político y económico es, a su vez, una promotora del marxismo cultural, motivo por el cual su figura no es apreciada por nacionalistas, conservadores ni cristianos.
Sumario
Biografía
Hija de un inmigrante cubano que dejó su isla tras la revolución castrista, Álvarez nació en Guatemala pero vivió parte de su infancia en El Salvador. Se formó como politóloga e internacionalista en la Universidad Francisco Marroquín, realizando posteriormente estudios de posgrado en la Universidad Católica de Lovaina, la Universidad de Roma La Sapienza y la Universidad de Georgetown.[1] También fue pasante en el Instituto Cato, un think tank libertario que la asesoró sobre cómo articular una carrera como publicista.
Desde 2004 Álvarez comenzó a participar de programas de radio en Guatemala, pero su saltó al estrellato se produjo diez años después cuando se viralizó un video suyo en el que, mientras participaba del Congreso Iberoamericano de la Juventud organizado en España, pronunció un discurso muy crítico en contra de la izquierda populista hispanoamericana, siendo particularmente dura contra el socialismo del siglo XXI.
En 2016 publicó El engaño populista, un libro coescrito con el politólogo chileno Axel Kaiser en el que sostiene que el éxito de dirigentes como Rafael Correa, Evo Morales o Pablo Iglesias se debió a que esos personajes supieron capitalizar el descontento de amplios sectores de la sociedad con la política tradicional y reaccionaria, creando un discurso que mezcla una retórica democrática con una igualitarista, el cual impone la ideología socialista pero bajo la ilusión de respetar la libertad individual y la voluntad popular. Como característica común, los populistas hispanoamericanos manifiestan un odio visceral ante el libre mercado competitivo al que lo demonizan bajo el nombre de "neoliberalismo" (doctrina que son incapaces de definir de manera coherente). A su vez, también presentan como rasgo compartido a la victimización, acusando a distintas personas, grupos e instituciones de querer doblegarlos con el fin de detener sus esfuerzos para instaurar un régimen basado en la justicia social.
Tras el éxito de esa obra, Álvarez escribió los libros Cómo hablar con un progre en 2017 y Cómo hablar con un conservador en 2018 en los que hace proselitismo a favor del libertarismo discutiendo diversos tópicos desde su punto de vista. También incursionó en la televisión de su país siendo parte del programa HDP.
La escritora estuvo vinculada al Movimiento Cívico Nacional, pero terminó alejándose del mismo por desavenencias con otros dirigentes.
En 2019 anunció su deseo a ser candidata a presidente de su país, pero ello le fue vedado debido a una cuestión de edad, ya que la Constitución de Guatemala le prohíbe a cualquier menor de 40 años convertirse en el líder del Poder Ejecutivo nacional. De todos modos afirmó que, de ser electa para el cargo, reduciría el gasto público, eliminaría impuestos y fortalecería a las fuerzas policiales y militares guatemaltecas. Junto con ello también sostuvo que plantearía la posibilidad de legalizar la marihuana, el aborto, la eutanasia, la prostitución y el gaymonio.
Críticas
Las opiniones de Álvarez en materia cultural y social han despertado fuertes críticas hacia ella por ser éstas de cuño progresista, lo que la vuelve indistinguible de feministas, elegebetistas y personajes similares. La escritora promueve causas como la legalización del aborto o de las drogas bajo la excusa de que no permitir esas cosas equivale a reducir la libertad de las personas, sin advertir -o deliberadamente ocultando- el hecho de que lo que en realidad promueve es el libertinaje.
Un cuestionamiento que se le ha formulado permanentemente a la politóloga guatemalteca es su limitación intelectual. En efecto, debido a los libros que escribió, se creó la imagen de que Álvarez era muy hábil para argumentar y contra-argumentar de manera persuasiva. Sin embargo algunos intercambios con Agustín Laje y otros antagonistas que fueron registrados en las redes sociales, mostraron que el debate no es su fuerte, pues ella es poco capaz tanto de refutar las ideas de otros como de no entrar en contradicciones con las propias. Su talento se limita a la pronunciación de monólogos, lo que suele hacer de manera memorística y con gran histrionismo (ese hecho hizo sugerir a algunos que debería dedicarse a la actuación y no a la discusión de ideas).
Su defensa del ateísmo también ha sido motivo de críticas entre creyentes y gente sin sentimiento antirreligioso.
Bibliografía
- El engaño populista. Por qué se arruinan nuestros países y cómo rescatarlos (junto con A. Kaiser). México: Ariel, 2016.
- Cómo hablar con un progre. Por qué, en lugar de hacerla desaparecer, la socialdemocracia incrementa la pobreza. Barcelona: Deusto, 2017.
- Cómo hablar con un conservador. Un ensayo sobre las diferencias entre liberalismo y conservadurismo. México: Ariel, 2018.
Referencias
- ↑ «Gloria Alvarez, rebelde con varias causas» - Clarín, 12 de abril de 2015.
