Hans Alfred Grunsky

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Hans Alfred Grunsky (Stuttgart, 31 de julio de 1902 - Sibichhausen, 20 de mayo de 1988) fue un filósofo alemán nacionalsocialista.

Biografía

Hans Grunsky era el hijo del historiador de la música Stuttgart y escritor Karl Grunsky, quien trabajó sobre Martín Lutero, Richard Wagner y Anton Bruckner. El padre se unió al movimiento nacionalsocialista en 1930.

Hans Alfred Charles Grunsky estudió en Stuttgart, tuvo que renunciar a ir a la escuela a causa de la poliomielitis, 1917. Fue a partir de entonces en silla de ruedas. Se unió al NSDAP el 1 de junio de 1930. Él era un nacionalista fanático y enseñó una filosofía antijudia, racial y anti-católica. Su objetivo era establecer una filosofía en el sentido nacionalsocialista. Así que él dio una conferencia sobre "La sangre Mundial y la libertad" y un "Seminario de filosofar en equipo". También fue el autor y editor de las cartas de capacitación NS (NS-Schulungsbriefe).

Walter Frank en 1935 le dió un cargo en la administración publica, en el Instituto para la Historia de la Nueva Alemania. De 1937 a 1940, Grunsky es el conferencista principal en filosofía en la oficina Rosenberg, desde 1938, es el orador principal de la denominación cuestión judía y del catolicismo político en el Instituto del Reich para la Historia de la Nueva Alemania.

En septiembre de 1935, recibió el Presidente interino en la Ludwig-Maximilians-Universität de Munich, y fue el 26 de 05 1937 ordenado en esta silla de la filosofía y la psicología. La Facultad de Filosofía de la LMU se había negado a nombrar un profesor de secundaria, porque Grunsky le apareció profesionalmente inapropiado. Pero Adolf Hitler personalmente lo nombró profesor de filosofía de una universidad alemana incluso entonces inaudito.

Grunskys primera acción fue - "de manera que incluso la tercera Imperio sin precedentes " - un informe sobre sus colegas. En él, informó el Ministro de Educación Bernhard Rust, que sus colegas eran judíos. Estos fueron despedidos inmediatamente del servicio universitario. "Con el fin de evitar el nombramiento de H. Cysarz, Grunsky envió un protocolo reunión de la facultad de filosofía en Winifred Wagner, añadiendo Cysarz había expresado en sus escritos condescendientes sobre Wagner".

Estilo Grunskys pertenecía a la caracterización de la filosofía judía como Talmudisierung de la filosofía y de Baruch Spinoza como "Judios talmúdica", este es también el tema de su conferencia en la feria de Berlín El Judio Eterno: "Baruch Spinoza. Su vida y su obra a la luz de la cuestión judía ".

El 15 de 11 1941 fue relevado de su cargo por difamación y de la violación del secreto profesional. La licencia no era más que una referencia en 10 05 1943 cancelado.

La opinión del Ministerio de Ciencia, Educación y Cultura del Reich lo llamó un "fracaso total en términos humanos y científicos ...". El 12 de julio de 1945 fue puesto en libertad tras el pago del gobierno militar de Estados Unidos. En el proceso de desnazificación, fue llamado primero "minoría-cargado" entonces clasificado como un "compañero de viaje".

Después de 1945, Grunsky vivió como estudiante privado en Sibichhausen en el lago Starnberg. Continuó su trabajo en la Academia Libre, que fundó junto con Jakob Wilhelm Hauer. Las reuniones se celebraron en la Academia Ludwigstein en Kassel desde 1952.

Obras prohibidas:

Publicaciones (selección):

  • El problema de la simultaneidad en la teoría de la relatividad. Phil Diss Tübingen, 1923.
  • Soul y estatales. Los fundamentos psicológicos de la victoria sobre los nazis y los bolcheviques burgueses. Junker y Dünnhaupt, Berlin, 1935. [8]
  • Wilhelm von Humboldt y el problema de los Judios. En: customer Libros, Volumen 4, 1935.
  • La libertad de la m

ente. Hanseática editorial, Hamburgo 1936.

  • Wilhelm von Humboldt y los Judios. En: National Monatshefte Socialista, Volumen 7, 1936, pp 555F.
  • La caída de la filosofía del judaísmo. Junker y Dünnhaupt, Berlin, 1937. Escritos de la Universidad alemana de Política, Volumen 1, Número 14
  • Baruch Spinoza. En: La investigación sobre la cuestión judía, Tomo 2, 1937, pp 88-115.
  • Concepto de Platón de Statsmannes y la presencia alemana. En: MDAk, volumen 13, páginas 332-341.
  • Jacob Boehme como el creador de una filosofía germánica de la voluntad. Hanseática editorial, Hamburgo 1940.
  • El conocimiento actual de la naturaleza judía y la adivinación por el joven Hegel. En: La investigación sobre la cuestión judía (= rúbricas del Instituto del Reich para la Historia de la Nueva Alemania), Volumen 4, 1940, pp 68-94.
  • Henri Bergson. En: El reino, No. 21, 25 Mayo 1941
  • Bergson y la cuestión judía. En: BrZ, N º 254, 13 Septiembre 1941
  • El destino, la libertad y el mundo mismo. En: La fe alemana, Volumen 10, 1943, pp 62-67
  • El Judio Spinoza. Creador de un nuevo Talmud. En: BrZ, N º 312, 11 Noviembre 1943
  • Fuerza y ​​arrastre. Acerca de la filosofía de Jacob Boehme. En: Völkischer Observer, No. 252, 8 09 1944.
  • Jacob Boehme. De hombre Stuttgart en 1956. 2 Edition, De Man Holzboog Stuttgart 1984
  • Usted podría ser aniquilado. Un informe del año 32023a Arno Balzer, Stuttgart, 1964. Novela
  • Conciencia solitaria y común. Los estudios sobre el trabajo de la Academia Libre. N º 12, 1972.
  • El Emanzipazion la mujer bajo el signo moral. Los estudios sobre el trabajo de la Academia Libre, N º 18, 1975

Después del final de la Segunda Guerra Mundial Grunskys se encuentra en los libros de la época nazi publicados en la zona de ocupación soviética y en la República Democrática Alemana en la lista de la literatura proscrita.


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