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Movimiento Social Patriota
Sumario
- 1 Manifiesto Ideológico
- 1.1 Visión del mundo
- 1.2 Visión política
- 1.3 Ideal Social y Nacional
- 1.4 Justicia Social
- 1.5 Identidad Nacional
- 1.6 Nacionalismo
- 1.7 Individuo
- 1.8 Identidad individual
- 1.9 Familia
- 1.10 Pueblo
- 1.11 Etnia
- 1.12 Cultura
- 1.13 Tradición
- 1.14 Nación
- 1.15 Soberanía
- 1.16 Estado
- 1.17 Economía
- 1.18 Democracia
- 1.19 Libertad
- 1.20 Progreso
- 1.21 Jerarquía
- 1.22 Selección
- 1.23 Naturaleza
- 2 Actividades en Chile
- 3 Artículos relacionados
- 4 Enlaces externos
Manifiesto Ideológico
El Movimiento SocialPatriota es un vehículo para la realización de la revolución del hombre libre, social y nacional. Basa su doctrina en los ideales políticos de la identidad nacional y la justicia social. El SocialPatriotismo tiene una expresión política para los chilenos con voluntad de acción y firme resolución para lograr las más altas metas individuales y colectivas.
Visión del mundo
En el Movimiento SocialPatriota se cree en un mundo dominado por las dinámicas de lucha y movimiento. Frente a esta realidad sólo los hombres y mujeres cultivados en la máxima resolución y dureza de carácter logran llevar a cabo el progreso personal y el bienestar social. Las leyes de la naturaleza enseñan que nada se regala en la vida si no es con lucha y esfuerzo. Ningún poder mágico es capaz de hacer aparecer bienes y riquezas. Sólo la unión de las energías y objetivos, la constancia y la justa retribución aseguran el progreso y el bienestar humano. En la gran lucha por la existencia la unión hace la fuerza. Por eso las leyes naturales han determinado la formación de grupos, manadas, especies, clanes, familias y comunidades. La inteligencia humana ha creado una de las formaciones comunitarias más exitosas de la historia: la nación.
Las naciones están conformadas por individuos unidos en una etnia y cultura común. Las naciones nacen fruto de largos períodos de tiempo desarrollando una idea comunitaria bajo objetivos históricos acordes a la realidad biológica y dinámicas propias del entorno. Para el Movimiento SocialPatriota pueblo, tierra, nación y destino son una y la misma cosa.
Visión política
El anhelo común de un pueblo debe ser permanentemente actualizado para mantener su fuerza. Esto se logra con una fuerte identidad nacional, justicia social y una cultura de la voluntad. Si esa fuerza espiritual comunitaria, el llamado “Ser orgánico”, se debilita, difícilmente se pueden aunar esfuerzos para lograr progreso y bienestar.
La identidad nacional y la justicia social deben servir como norma y orden formativo interior. Son el gran mito colectivo que sustenta una forma cultural e institucional sana y orgánica. En este sentido las luchas sociales y los grupos de interés que buscan un beneficio fragmentado al interior de la nación (izquierdas y derechas) atentan contra su preservación y nunca podrán ser fieles representantes de los anhelos comunitarios.
Cohesión, fuerza, progreso y voluntad nacional, frente a disolución, debilitamiento, decadencia e igualitarismo. Esa es la gran cuestión política venidera en tiempos en donde la globalización cultural, el mundialismo financiero, los descontrolados procesos migratorios y la tendencia a diluir las identidades amenazan con desarticular las sociedades nacionales.
Ideal Social y Nacional
El Ideal social se basa en la necesidad de cooperación nacional para lograr grandes objetivos, así como en el acuerdo nacional por mantener condiciones de vida dignas para cada ciudadano. Sin justicia social difícilmente se le puede pedir a un pueblo que se una en esfuerzos. El Ideal nacional en tanto, se basa en la tendencia natural de los grupos humanos a formar culturas y entidades comunitarias diferenciadas, únicas y auténticas.
La conjunción de los ideales social y nacional se enmarca en la tradición política del nacionalismo chileno y constituyen lo que se ha llamado la “Tercera Vía”, una alternativa política al binomio de derechas e izquierdas.
Justicia Social
En una comunidad donde impera la justicia social todos los individuos deben tener un estándar de vida apropiado a la dignidad humana.
El individuo que no goza de buenas condiciones materiales debe ser protegido por el resto de la comunidad a través de condiciones de sustento y calidad de vida dignas, y siempre en vista a mantener abiertas las posibilidades del surgir económico por medio del trabajo.
En tanto, el individuo que ha sido capaz de generar patrimonio particular nunca puede olvidar que todo lo que ha obtenido surgió gracias al trabajo previo de generaciones de individuos anónimos, así como también del esfuerzo diario de toda la comunidad.
La justicia social siempre ha tenido como enemigos a la explotación y la usura, males a los cuales El Movimiento SocialPatriota se enfrentará con la máxima dedicación.
Identidad Nacional
La identidad individual, sexual, familiar y nacional son categorías surgidas de la biología y de su interacción con el suelo. No son abstracciones o narrativas inventadas por el hombre como se ha querido hacer creer.
La identidad nacional, o espíritu de nacionalidad, afianza, cohesiona y fortalece las sociedades permitiendo un desarrollo verdaderamente orientado al bien común. Las comunidades sin identidad son fácilmente divisibles y sujetas a poderes de dominación por parte de grupos internos y externos de interés particular.
Por otro lado, diluir la identidad nacional representa un gran peligro para la concreción de logros comunitarios ya que, pese a lo que dicen los apóstoles del globalitarismo, el mundo continúa siendo escenario de intensas luchas políticas y comerciales y en este contexto sólo las naciones fuertes y cohesionadas logran superar los desafíos de un mundo hostil.
La identidad chilena tiene varias características que la hacen reconocible y auténtica. La independencia de espíritu, el sentido heroico, la solidaridad, el gusto por lo simple y austero, la resistencia ante las inclemencias del entorno y su amor por la naturaleza y el paisaje son algunas de aquellas características.
Nacionalismo
Nacionalismo no significa chauvinismo ni un mero patriotismo cívico. Estos son patrimonio de cualquier ideario político. El nacionalismo es una ideología que tiene como conceptos fundamentales a la identidad nacional, la justicia social y la voluntad individual.
El nacionalismo es enemigo histórico de los igualitarismos universalistas socialistas, del progresismo liberal mundialista y del capitalismo globalitario.
El nacionalismo ha sido una corriente política de larga data en Chile. La Unión Nacionalista fundada en 1913 fue el inicio de una tradición centenaria rica en intelectuales, publicaciones, movimientos sociales y culturales, además de una gran variedad de partidos políticos.
El nacionalismo no es una ideología clasificable en el binomio de izquierdas y derechas. Cuando alguna agrupación nacionalista adopta ideas provenientes de esos conglomerados —como la lucha de clases o el liberalismo económico— inmediatamente deja atrás la esfera ideológica nacionalista.
A pesar del escenario mundial hostil en materia económica y política, el nacionalismo fomenta la más genuina buena convivencia entre las naciones, aquella propia de las agrupaciones humanas seguras de su identidad y respetuosas de las diferencias que permiten el surgimiento de la diversidad de los pueblos.
Individuo
El individuo es la base de la comunidad. El ímpetu, el genio y la voluntad individual son el fundamento del desarrollo y el progreso comunitario. El arquetipo del chileno debe ser el de hombres y mujeres de juicio autónomo, llenos de voluntad y espíritu heroico, con un alto sentido de la justicia social y de la importancia de la identidad nacional.
Los logros y engrandecimiento de una nación se fundamentan en la acción de millones de individuos particulares motivados por orientaciones propias e intransferibles, sustentadas en la voluntad y perseverancia individual. Quitarles los anhelos e intereses de mejoría particular a los individuos es una medida antinatural y estéril que atenta finalmente a la riqueza de la comunidad y a los procesos redistributivos.
Identidad individual
Hombres y mujeres deben reforzar su identidad para crecer como individuos y la más básica de las identidades es la sexual. La identidad sexual no nace de la nada sino que emana de la realidad biológica. Una identidad que desconoce el factor biológico fruto del dualismo cuerpo/alma es un mero psicologismo metafísico, sino derechamente un misticismo.
Afianzar la identidad individual se complementa con un sentimiento de pertenencia a esferas más amplias de la comunidad como la familia, la región de nacimiento y la nación.
Familia
La procreación es fundamental a la hora de preservar la comunidad nacional.
En la especie humana no hay una forma cultural más exitosa a la hora de procrear, formar y mantener a las nuevas generaciones que la familia. La familia orientada a la procreación está conformada por un padre y una madre. Otros tipos de familia no tienen objetivos de procreación por lo que no constituyen un modelo cultural esencial en la sociedad nacional.
La familia nuclear tiene como fundamento la procreación y crianza. La familia extensa puede servir como alternativa en la crianza y conservación.
Las naciones deben su porvenir a los niños. Estos deben ser una preocupación constante de la nación. Para eso hay que incentivar sus nacimientos y la creación de entornos familiares y sociales sanos para el desarrollo de su máximo potencial.
Pueblo
El pueblo es un grupo de individuos con una herencia común a nivel biológico y cultural. Si esto se destruye no hay pueblo sino una mera asociación de personas sin mayor vinculación. Sin pueblo los individuos quedan inmersos en una estéril lucha individual por la existencia.
Etnia
La etnia de un pueblo está constituida por el conjunto de características heredables biológicas y psíquicas comunes, características que permitieron el surgimiento del pueblo y la mantención de su cultura.
Hombres y mujeres de características biológicas determinadas interactuando en un entorno concreto dieron como resultado las particulares características de la nación chilena.
La etnia chilena nació del mestizaje entre conquistadores europeos principalmente españoles y los diversos pueblos aborígenes que habitaban este territorio. Como resultado nació una etnia particular, con desafíos evolutivos y biológicos únicos.
Durante los siglos posteriores a su creación la etnia chilena ha incorporado inmigrantes de diversas partes del mundo. Este proceso es positivo en la medida en que el aporte de sangre nueva sea pausado, selectivo y funcional.
Cultura
De la simbiosis entre hombres y entorno nace la cultura.
La cultura es un conjunto de ideas y creencias orientadas a la mejor adaptación de un grupo humano a su entrono. La cultura está formada por el lenguaje, arte, música, formas de gobierno, instituciones, entre tantas otras expresiones del espíritu.
Cada cultura existente en el mundo es una creación única e irrepetible, funcional sólo a la comunidad que la creó y en el entorno desde donde surgió.
Esto no impide un sano y enriquecedor intercambio cultural con pueblos distintos. Este proceso es positivo en la medida en que el aporte sea pausado, selectivo y funcional.
Tradición
Tradición es el traspaso de la cultura entre las generaciones. La tradición no es un conjunto de modos costumbristas surgidos de la nada y su defensa no es un mero conservadurismo.
Perder las tradiciones significa abandonar siglos de ensayo y error a la hora de la adaptación de un grupo humano concreto en su entorno particular.
Sin embargo perder o destruir no significa modificar y cambiar. Las tradiciones deben modificarse para mantener siempre vivas las fuerzas de adaptación. Con todo, esa modificación tiene que ser fruto de nuevos desafíos acordes a la realidad nacional y nunca producto de fuerzas destructivas, desintegradoras o subversivas.
Nación
La nación es la forma, propia de la modernidad, que adopta un pueblo o grupo humano. La nación es la conciencia de un pueblo o comunidad de su particularidad y destino.
Soberanía
Las naciones deben ser entidades autónomas e independientes del dominio exterior y de los grupos de interés interior. La nación chilena nació formalmente al dejar de ser una colonia española, pero la dependencia a otros poderes, y consecuentemente, su falta de soberanía económica y política ha malogrado su capacidad de ser un real vehículo de bienestar y progreso para el pueblo.
Se hace urgente entonces una real independencia y soberanía en todo tipo de materias ya sea territorial económica, política y social.
Estado
El Estado es una forma cultural, típicamente occidental, que permite organizar a la nación. Este no es un ente burocrático ajeno a la nación, sino un vehículo para alcanzar sus anhelos y objetivos. En las comunidades sanas pueblo, nación y Estado son categorías del mismo principio. El Estado, como suma de las voluntades nacionales, no puede restarse a fijar los objetivos del devenir nacional. Toda acción en el ámbito público o privado de cualquier área social, económica o política debe estar alineada a los intereses del Estado como representante del pueblo.
El Estado soberano y nacional tiene una realidad más duradera y concreta que la de los individuos aislados y finitos.
El Estado es guía y guardián del espíritu nacional. Pero cuando es cooptado por entidades con intereses particulares como los partidos políticos o ideologías antinacionales, intereses económicos o un estamento burocrático, deja de cumplir su rol transformándose en una traba al desarrollo y progreso de la comunidad.
Economía
Ninguna fórmula, doctrina o abstracción económica puede solucionar mágicamente los problemas de la organización económica. Así, los modelos económicos llamados capitalismo o socialismo pueden ser buenos o malos dependiendo de las circunstancias, áreas económicas, zonas geográficas, estrategias geopolíticas, etc.
Sin embargo, no hay que desconocer que las fuerzas globalitaristas —y sus agentes en Chile— tienden a la utilización de un capitalismo liberal financiero transnacional como arma de dominación. Así mismo las fuerzas igualitaristas —y sus agentes en Chile— tienden a la utilización de un socialismo cultural globalitario como arma de subversión.
La dirección económica debe estar basada en la intuición, el sentido común y las leyes de la naturaleza, aplicándose de forma apolítica por las ciencias exactas de la labor productiva.
El sistema económico de una nación no debe estar secuestrado por ideas abstractas. Tampoco se debe dejar manipular por poderes extranjeros o por grupos de interés internos. El sistema económico de la nación tiene que tener como eje la independencia a la hora de tomar decisiones estratégicas orientadas al bien común y engrandecimiento nacional.
La economía debe estar al servicio de la totalidad de la comunidad nacional.
Democracia
La democracia es un sistema político basado en la soberanía popular. En ese sentido la democracia es fundamental para establecer una verdadera cohesión nacional.
La democracia no tiene relación de origen con el liberalismo político, ideología que ha secuestrado el concepto cultural y política del término.
El mismo secuestro ideológico ha operado con términos como “Derechos Humanos”, un concepto que hoy en día está desfigurado por el igualitarismo llegando en muchos casos a la extravagancia y la fantasía.
Libertad
El espíritu típicamente chileno necesita de altas cuotas de libertad para desarrollarse en plenitud. Libertad de expresión, de culto y de acción son la base de las sociedades con un marcado impulso de voluntad.
El único límite natural hacia la libertad es cuando atenta en contra de la comunidad y el bien común.
Progreso
Los individuos, pueblos y naciones de voluntad y accionar irrefrenable tienden naturalmente al cambio, la superación y la adaptación constante.
El progreso es el resultado de esa fuerza volitiva característica de los espíritus despiertos y heroicos. El bienestar es fruto del progreso.
El Movimiento SocialPatriota mira siempre al futuro por lo tanto se enfrenta a las concepciones conservadoras de la sociedad. El progresismo liberal en tanto, es una ideología reñida con las leyes naturales y muchas veces tan conservadora como las fuerzas de la reacción. Nuestro progresismo es futurista y naturalista, siempre bajo los límites de la sustentabilidad ecológica y de las insondables leyes naturales.
Ni los tratados comerciales ni los grupos de interés deberían frenar el espíritu de aventura y curiosidad característico de la chilenidad más genuina.
Jerarquía
Las sociedades deben ser un reflejo del orden natural, estructuradas sin embargo, bajo la capacidad intelectual y racional de la cual están dotados los humanos. En este sentido las sociedades se deben basar en el principio jerárquico de la existencia paralelamente al principio de la justicia social.
En una nación con verdadera justicia social no deberían existir clases sociales sino un orden jerárquico de los individuos, fundamentado en el mérito y asociado a responsabilidades comunitarias.
Selección
Las condiciones igualitarias básicas para la justicia social deben permitir la posibilidad de establecer rigurosos procesos de selección para que los individuos más capacitados puedan demostrar sus capacidades excepcionales.
Ninguna traba debería interrumpir el surgimiento de los cerebros más capacitados y dotados. El engrandecimiento de la nación depende de que aquellos con más capacidad ocupen los puestos claves en la administración y la producción, y ningún individuo puede ser marginado de ese proceso de selección por motivos como la falta de recursos económicos, el bloqueo por parte de grupos de interés, entre otros.
Naturaleza
La unión entre los hombres y el suelo es indispensable a la hora de conformar un pueblo, una cultura y una nación. Dañar el entorno significa dañase a uno mismo. El suelo determina parte de la mentalidad, identidad y espíritu de un pueblo.
El cuidado y la protección del entorno y sus seres vivos, la adaptación a la geografía y la naturaleza respetando sus características y ciclos, afianza la particularidad del alma comunitaria además de permitir un desarrollo espiritual y material sustentable para las generaciones venideras.
Las leyes naturales guían nuestros destinos, acciones y objetivos. La naturaleza es la matriz de la visión del mundo del Movimiento SocialPatriota sustentado todos los puntos de nuestro manifiesto ideológico.
El Movimiento SocialPatriota es la voz de los chilenos silenciados por un pequeño pero influyente grupo de poder enquistado en los ámbitos claves de la comunidad nacional, los cuales persiguiendo fines ideológicos mundialistas, globalitarios e igualitaristas han subvertido la cultura nacional desarrollada a través de siglos de esfuerzo espiritual y lucha social.
El Movimiento SocialPatriota pretende luchar por la identidad nacional y la justicia social.
El Movimiento SocialPatriota pretende devolver la libertad a los individuos y la independencia a nuestra nación.
El Movimiento SocialPatriota tiene como objetivo alcanzar cuotas de poder que permitan llevar a cabo nuestro manifiesto transmitiendo la visión de mundo que lo sustenta.
Nuestra fe es inquebrantable. Lucharemos sin descanso hasta realizar nuestros objetivos e invitamos a todos los chilenos a unirse nuestra causa.
Nuestro imperativo moral es la lucha por la existencia del pueblo de Chile.
Actividades en Chile
A lo largo de su corta existencia, el Movimiento Social Patriota (MSP) ha desarrollado y ejecutado una gran cantidad de actividades sociales, ecológicas y políticas, entre ellas se cuenta la ayuda que se hace a chilenos en peligro de riesgo social; intervenciones medioambientales en zonas de riesgo de desastres, propaganda a lo largo del territorio chileno en contra de asuntos políticos que MSP considera dañinos para la población; intervenciones urbanas que visibilizan ciertas problemáticas sociales; difusión de ideas por redes sociales; charlas, cursos y actividades al aire libre; entre otros.
Artículos relacionados
Enlaces externos
- Sitio del Movimiento Social Patriota de Chile
- Twitter del Movimiento Social Patriota de Chile
- Instagram del Movimiento Social Patriota de Chile
