Superhombre

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Para otros terminos véase Superhombre (gnosis)

El Superhombre, Suprahombre, Sobrehombre, Suprahumano o Sobrehumano, o bien, ultrahombre o ultrahumano (en alemán: Übermensch) según Friedrich Nietzsche, es una persona capaz de generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su genuina Voluntad de Poder. Este concepto parece proceder de la lectura de Nietzsche en la década de 1870 del ensayo El Único y su Propiedad, publicado por Max Stirner en 1844 (en 1874 Nietzsche prestó a su alumno, Baumgartner, la obra de Stirner, sacada de la Biblioteca de Basilea).

Terminología

El prefijo alemán über significa 'superior' como adjetivo, o 'sobre' (como el over inglés). Mensch significa 'humano', 'persona', esto es, 'hombre' en términos de especie, y no de sexo.

Forjador de nuevos valores

Una de las ideas que ha defendido con mayor interés, es que los valores tradicionales representados por el cristianismo someten a las personas más débiles a una "moralidad esclava", que no provocan en ellos más que un estado de resignación y conformismo hacia todo lo que sucede a su alrededor. Para él, esos valores tienen que desaparecer para que aparezcan otros nuevos que representen su prototipo de hombre ideal, al que él mismo llamó superhombre. Combate la moral impuesta por las religiones e impulsa una moral que surja desde lo más profundo de las personas.

Según Nietzsche, ese superhombre es seguro, independiente e individualista, y no se deja llevar por la multitud; al contrario de las personas débiles, que sólo se dejan llevar por las tradiciones y las reglas establecidas.

"El superhombre es el sentido de la tierra. Que vuestra voluntad diga: que el superhombre sea el sentido de la tierra."

El último hombre

Este superhombre no cree en las cosas que prometen las religiones después de la muerte, él sólo cree en lo real y en lo que puede ver. Es un ser que, ante todo, razona; aunque eso no quiere decir que no sienta. Este superhombre se deja llevar por sus pasiones y sus sentimientos, pero a su vez, se domina a sí mismo; no busca sólo el placer, esa sería la diferencia con "el último hombre" el último peldaño hacia el superhombre.

Rebaño

Nietzsche contradice en esto totalmente a Platón y a Sócrates, los cuales consideraban totalmente necesario el control de las pasiones. Nietzsche considera a Sócrates como el primer culpable de la moral de rebaño de la sociedad occidental, seguido del cristianismo.

Nietzsche expone las ideas del superhombre en su libro Así habló Zaratustra. El repudio del superhombre a la moral de rebaño fue expuesto en los libros Ecce homo y El Anticristo. Maldición sobre el cristianismo.

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