Manifiesto para una Revolución Nacionalista Democratica Parte 1

De Metapedia
Saltar a: navegación, buscar

Dedicatoria del Autor: Dr. José Ramón Gutiérrez Rodríguez

  • A mi esposa e hijos,
  • A mis inolvidables padres,
  • A todos los anti-marxistas de! mundo.
  • A todas las víctimas del marxismo,
  • A todos los que tendrán que morir en esta lucha sin cuartel, y
  • A lodos los Nacionalistas de todas las Naciones de la Tierra.

La esclavitud es un vicio de la humanidad que ha existido siempre.

En la Hélide y en Roma hubo esclavos. Hoy el marxismo representa la apoteosis de la esclavitud. Sólo la democracia, la verdadera democracia, reivindica al hombre y es fuente clara de libertades individuales y de justicia social.

Con este estudio, que el Dr. José Ramón Gutiérrez Rodríguez califica de Manifiesto, su autor se incorpora al pequeño grupo de pensadores activos de América Latina para exponer con claridad meridiana sus puntos de vista hacia lo que debe ser una verdadera democracia.

La revolución nacionalista democrática, factible no sólo a nuestros pueblos sino a otros pueblos del mundo, es un sistema de progreso en libertad. El autor estudia, y analiza con juicio crítico admirable, los procesos y las consecuencias de la revolución nacionalista democrática, dándonos una visión, correcta de lo que deben ser, en el orden institucional, nuestras naciones.

Quien lee este brillante ensayo concluirá por reconocer en José Ramón Gutiérrez a un pensador serio, maduro, interesado en el bienestar del hombre, que es la meta fijada al imperio de la revolución nacionalista democrática.

Mientras el comunismo suprime la propiedad privada, monopoliza el comercio, no permite a los ciudadanos postularse para cargos públicos, y no respeta ni la libertad individual ni los derechos humanos, la Democracia nacionalista estima que la propiedad privada es un hecho natural, establece la libre empresa, garantiza ¡a libertad de pensamiento y de educación y promueve y permite que el hombre se promueva.

Salta a la vista la extraordinaria importancia de este manifiesto para una REVOLUCIÓN NACIONALISTA DEMOCRÁTICA. Su creador, el Dr. José Ramón Gutiérrez R., expone una filosofía perfectamente adaptable a todos los países del mundo y en especial a los llamados países "en vías de desarrollo" o del "tercer mundo". Sus principios doctrinarios y conceptos prácticos permiten el establecimiento de estados independientes en lo político v en lo económico, aunque muchos de ellos dentro de un clima interno austero, pero pleno de libertad y de justicia social.

Denuncia al marxismo y a las falsas democracias como perjudiciales a tocia grandeza nacional y para evitar caer en los mismos vicios de éstas, propone sólidas bases para el logro de sus objetivos: como son: un Gobierno Nacionalista Democrático perfectamente institucionalizado, un control administrativo incorruptible, la autosuficiencia alimenticia y una industrialización emancipada mediante pactos bilaterales.

La democracia nacionalista es presentada aquí, como un instrumento formidable para extinguir de una vez por todas y para siempre, el fraude partidista, la malversación de fondos públicos, la corrupción administrativa, y los demás males que aquejan a los pueblos en su lucha por el bienestar y la grandeza de sus patrias.

Tanto los sistemas políticos, como las religiones, aunque parezca chocante el decirlo, han usado la violencia, para implantarse y subsistir. Posiblemente la democracia nacionalista no escapará a este hecho. El dogma del nacionalismo democrático consiste en crear y en despertar la conciencia del ciudadano para que dentro de sus propias posibilidades trabaje y colabore en la consecución de una patria próspera, solvente, realmente libre y donde impere la justicia social.

Dr. Rafael Angarita T.

Introducción

A lo Montesquieu, pero con la modestia de quien sabe guardar la distancia, pido a mis lectores que este Manifiesto sea juzgado en su conjunto. Al escribirlo, sólo me ha guiado un profundo y sincero nacionalismo, así como el convencimiento de que el internacionalismo destructor de los valores éticos y espirituales del mundo cristiano, se acerca a su fin bajo el renacer nacionalista de los pueblos.

Después de la Segunda Guerra Mundial, con la gran traición a favor del comunismo, el mundo se encuentra enfrentado a una situación política, económica y social jamás vista o imaginada.

La descolonización, el comunismo en plan de conquista mundial, el gran desarrollo tecnológico, el resurgir de Alemania Occidental y del Japón, los grandes avances en los medios de comunicación social, el petróleo usado como arma político-económica, la nueva unidad islámica en su afán de encontrar y alcanzar objetivos comunes así como la terquedad de los judíos frente a los justos reclamos árabes de una PATRIA para los palestinos, vienen configurando un cuadro explosivo.

En la pasada contienda mundial, Alemania combatió casi sola contra las más poderosas naciones del orbe y, de seguir las cosas como van, ahora le tocará a los Estados Unidos de Norteamérica luchar solos o casi solos contra el poderío comunista esparcido por todo el mundo.

Hoy, la situación se presenta como una maraña de hechos y sucesos aparentemente contradictorios y contrapuestos, pero su análisis lleva siempre a la misma conclusión: las marxistas y sus aliados trabajan mancomunadamente para socavar y destruir la moral, la economía y el espíritu nacionalista de los pueblos que todavía resisten al comunismo.

Es hora de declarar franca y terminantemente que la lucha es a muerte y que no existe posibilidad alguna de coexistencia pacífica. Negar este hecho es una cómplice hipocresía y no encararlo es una traición. Por esta razón muchos de los nuevos Estados nacidos después de la segunda Guerra Mundial, se debaten entre la frustración o la esclavitud, sin tener conciencia cierta de su NACIONALIDAD. Otros pueblos pobres o subdesarrollados, con más de un siglo de figuración histórica, exhiben un cuadro político-social indefinido; sin embargo, no se puede negar que en todos ellos aumenta cada día el número de nacionalistas con deseos de tomar el buen rumbo. A estos hombres dirijo mi angustia y mi esperanza, instándolos a tomar puesto de vanguardia en la lucha por el ideal Democrático y Nacionalista, como único camino capaz de librarnos del enemigo mortal: EL MARXISMO.

Exaltemos nuestros deseos de justicia social en libertad, así como nuestra fe cristiana, que las fuerzas del espíritu darán frutos y el mal no triunfará.

Capítulo I

Marxismo y democracia

El marxismo es la concepción filosófica pregonada por Carlos Marx, F. Engels, León Davidovich Bronstein (alias León Trotsky), Vladimir Ilitch (alias Lenin) y otros. Ellos presentan el marxismo como una doctrina del mundo, opuesta a todo espiritualismo e idealismo. Pretenden llegar al dominio de todos los conocimientos mediante negaciones y oposiciones sucesivas, para concluir que el régimen capitalista es un sistema político destinado a explotar a los obreros y que es necesario su destrucción en favor de la DICTADURA DEL PROLETARIADO. Pero hoy en día todo el mundo sabe que la Dictadura del Proletariado tanto en Rusia, como en los demás países dominados por el Comunismo es la negación de las libertades políticas, económicas y religiosas para toda la población, y que no constituye beneficio alguno para los trabajadores. Este malévolo sistema de gobierno es rechazado por todos los pueblos, y donde existe ha sido impuesto por la fuerza y por la fuerza es mantenido. En esos países una nueva clase dirigente, divorciada de todo concepto humano y social ejerce el poder absoluto.

Las ideas y conceptos de los ideólogos comunistas sobre el hombre, la sociedad, la naturaleza y Dios, así como también los deberes del gobierno para con su pueblo, se fundan en tergiversaciones destinadas al engaño.

Las ideas marxistas sólo son una bandera revanchista ante las injusticias sociales y económicas que han existido y aún existen. Grupos ajenos a los verdaderos deseos de los pueblos y a la auténtica justicia social, lanzan a los obreros y campesinos contra los ricos, la clase media profesional y la gente culta, en busca de su propio provecho. El punto culminante de este hecho lo constituye el establecimiento en Rusia del primer estado comunista del mundo, con las trágicas consecuencias de todos conocidas. El estado policiaco dictatorial raso no es "ni una caricatura del estado marxista ideal pregonado por los teorizantes del comunismo. Ello no puede ser de otra manera, ya que parte de una base falsa y el fin perseguido es sólo la esclavitud de todos los pueblos de la tierra; para someterlos a la voluntad de un Gobierno Mundial dominado por los internacionalistas profesionales.

Cuando el comunismo rechaza la verdad innegable de la armonía universal como un hecho natural propio de la creación, y lanza su concepto de la contradicción entre los hombres y la naturaleza, con desvergüenza y descaro pregona otra de sus grandes mentiras en su camino del engaño. En el UNIVERSO, absolutamente todo es armonía y. armónico. Son algunos hombres quienes vienen divulgando contradicciones o creando aparentes contradicciones.

Es bien sabido que hasta el mal uso de la naturaleza produce correctivos naturales y espontáneos.

El hombre no ha sometido ni podrá someter jamás a la Naturaleza a su libre albedrío y sólo en la medida en que se reconozca esto se irá acrecentando la convergencia entre ambos hasta llegar a una convivencia armónica. El hombre no puede luchar contra el orden natural ni contra las cosas naturales. El hombre vive con la naturaleza y tiene que adaptarse a ella. Las diferencias físicas, biológicas, económicas y sociales entre los hombres son una realidad inmutable, que bien comprendida debe ser factor de concordia universal. Si todos los hombres fuesen iguales, las RIVALIDADES serían mayores y hubiesen destruido la humanidad. Sólo el marxismo totalitario, recolector de mentiras e ideas revanchistas niega la realidad armónica del mundo y las diferencias humanas.

Al hombre, quien es el ser inteligente de la creación, 'le toca ver y comprender la naturaleza en su realidad, dimensión y en sus posibilidades.

Las sociedades ideales han sido y serán siempre utópicas, son el fruto de elevados pensamientos o de maquinaciones malévolas destinadas al engaño. Sólo pueden existir sociedades justas, con elevado sentido de la moral, del deber, del derecho y que no choquen con la armonía de la vida en la naturaleza.

En la trinchera opuesta al marxismo se encuentra el sistema democrático, cuya máxima y sublime expresión par incorruptible e impenetrable es: la Democracia Nacionalista.

Democracia

La palabra Democracia viene del griego: Demos = Pueblo y Kratos = Autoridad. Vale decir gobierno en el cual el pueblo ejerce la autoridad. Pero cabe preguntarse seguidamente: ¿Quiénes constituyen el Pueblo? La Democracia Ateniense, que fue ejemplo de verdadera Democracia, determinó que: "sólo el Ciudadano constituye factor rector para una verdadera Democracia".

En la Democracia Ateniense no podían votar:

a) los esclavos, b) los extranjeros y c) en general, todos aquellos que no ostentaban el calificativo de ciudadanos o bien estaban incursos en delitos que le impedían ejercer sus derechos ciudadanos.

Hoy en las autodenominados democracias formales o pluralistas (ej.: la socialdemocracia, la Democracia Cristiana, etc.), pueden votar confundidos en un todo los verdaderos ciudadanos, los extranjeros, los analfabetos, los menores de edad, los ladrones y hasta personas con ostensible déficit mental.

Dos o más Partidos "Democráticos y no Democráticos", acogidos a lo que han denominado "reglas del juego democrático", a través de sus directivas o de sus "dirigentes natos", seleccionan los candidatos que han de integrar el autotitulado "GOBIERNO DEMOCRÁTICO". Estos gobiernos en general representan intereses de grupos, que benefician a camarillas u oligarquías, visibles e invisibles, nacionales y extranjeras, que malgastan las riquezas nacionales sin elevar las condiciones morales, materiales e intelectuales de los pueblos. Buscan el apoyo de las masas populares con halagos y medidas demagógicas, al mismo tiempo que arrinconan a la clase media obligándola a ser su aliado silencioso, so pena de aplicarle los múltiples decretos que emiten.

Estas democracias esgrimen el voto universal directo y secreto {obligatorio o no), como un banderín sagrado que les permite, en nombre del pueblo, ejercer el poder a su manera sin posibilidad de enmienda o reclamo alguno.

El voto universal directo y secreto, al ser absolutamente universal, deja de ser DEMOCRÁTICO y al ser PARTIDISTA, deja de ser SECRETO. Con este tipo de votación se hace creer a los pueblos ignorantes o ingenuos que existe posibilidad cierta dentro de el sistema, de realizar las aspiraciones populares.

La falsedad queda al descubierto cuando ya es imposible corregir los males que han causado. De allí que, el voto no es obligatorio, la abstención electoral pasa del 50% y donde el voto es obligatorio, generalmente el pueblo manifiesta su contrariedad votando contra el candidato menos oficial (valga la expresión). Para que el voto del pueblo cumpla su verdadero cometido ha de reunir las siguientes condiciones:

Sólo deben votar los ciudadanos, vale decir: los nacionales mayores de 21 años y calificados como tales por la Ley.

Para que una persona sea considerada elegida legalmente necesita obtener más del 50% de los votos de los electores, para ese cargo.

Lo contrario constituye un repudio de la mayoría y por lo tanto no puede ser valedera la elección.

El Gobierno elegido entre candidatos seleccionados por "camarillas partidistas" y con voto obligatorio, ES ILEGAL, porque el pueblo no afiliado, que es mayoría, se ve obligado a una FARSA ELECTORAL. En efecto:

Si vota obligado, el voto es nulo, porque no es emitido libremente.

Si vota nulo, los votos partidistas minoritarios, convalidan la elección, pero es nulo, porque no representa la mayoría.

El gobierno elegido entre candidatos seleccionados por camarillas partidistas, pero con voto no obligatorio, para ser legal necesita que los candidatos reciban más del 50% de los votos del total de los electores califica¬dos para esa elección.

Los países pobres y subdesarrollados del mundo libre, en su generalidad tienen:

a) Gobiernos personalistas-dictatoriales o semidictatoriales, y b) Gobiernos pseudodemocráticos nacidos de oligarquías partidistas.

Los funcionarios elegidos en las pseudo-democracias, dicen actuar en nombre del pueblo para eludir toda responsabilidad personal, a la par que con su cinismo y corruptelas logran alejar del gobierno a muchas gentes honestas, facilitando así que los aventureros políticos se lancen a sus aventuras; los ladrones, al robo; los calumniadores, a calumniar y en general vemos cómo campea la mediocridad y la insania en todos los órdenes de la vida nacional. En esta forma se disloca la moral pública y privada creándose un caos, donde es muy difícil ver claro.

Hoy podemos decir que en el Mundo Libre hay:

1. Países con bienestar social y apego al cumplimiento de la ley, habitados por gentes amantes y defensores de sus costumbres, de su moral tradicional y de su independencia. En una palabra orgullosos de sí mismos.

2. Países en estado de atraso y subdesarrollo, donde sus habitantes desean la justicia social y la grandeza nacional, imposible de alcanzar a través de los gobiernos que los rigen, y

3. Casos especiales, constituidos por países en vías de verdadera desarrollo, o con posibilidad cierta de desarrollo, pero incapacitados para ello por las oligarquías dominantes que ejercen el poder en nombre del pueblo y de la democracia. En los países de los grupos dos (2) y tres (3), en nombre de la libertad, la justicia social y el sufragio universal directo y secreto, se ha venido creando un cuadro de conformidad en la pobreza, el subdesarrollo y la dependencia, todo a "cambio de poder oír a líderes mentirosos su verborrea estridente y estereotipada, ofreciendo para mañana miles de reivindicaciones y alentando a los pueblos con esperanzas inalcanzables. En esto han sido y son duchos: la Social-Democracia y la Democracia Cristiana, ambas fuertemente infiltradas de marxistas.

Con respecto a estos sistemas de gobierno Lenín dijo: "SON UNA AVANZADA CONTRA EL CAPITALISMO Y UN TRAMPOLÍN EN NUESTRA META SOCIALISTA" (léase comunista).

Inspirados en este y otros lemas leninistas, muchos marxistas disfrazados de demócratas, vienen logrando introducir en todos los países del mundo libre el CAPITALISMO DE ESTADO, que es comunismo puro, con e! falso expediente de las "nacionalizaciones patrióticas y de la liberación económica". Así se han venido creando monopolios estatales, a sabiendas de que todo monopolio es contrario a la libertad de los pueblos.

Cuando un gobierno estatiza una empresa, hace un gasto doble. En efecto toda empresa recupera su CAPITAL en un tiempo determinado, con las utilidades de las ventas al PUEBLO, y cuando el gobierno la estatiza comprándola, la paga con los dineros obtenidos de los impuestos recaudados a ese mismo pueblo. A este pago doble hay que agregar: mal servicio (sin derecho a reclamo), y pérdidas en cada ejercicio económico.

Estos déficits hay que cubrirlos con nuevos impuestos o aumento de los existentes. Las nacionalizaciones, tal como se hacen actualmente en el mundo libre subdesarrollado, no buscan un fin patriótico sino un fin político, inicialmente partidista y luego promarxista. En ello hay abuso de la ignorancia de las masas, del servilismo de muchos intelectuales y complicidad en los medios de información.

Las democracias formales o pluralistas están en crisis. Tienen crisis de hombres y de moral pública, actúan por encima del país y del pueblo, les importan muy poco las críticas sobre la corrupción administrativa, la inseguridad personal, el comercio usurero, el tráfico de influencias, el consumo y tráfico de drogas, el bandolerismo y muchas calamidades más. Por todas partes campea la irresponsabilidad.

El irresponsable es como un anarquista. No tiene organizado un plan de vida ni de conducta y al mezclarse en la sociedad no vive con ella ni para ella. Flota y lo daña todo.

Los demagogos de la democracia actúan así, mintiendo cínica y descaradamente. La mentira es un gran mal en sí y es tanto mayor si es usada para engañar al pueblo.

En la difusión de las mentiras y verdades a medias, juegan un papel primordial los medios de comunicación de masas, infiltrados de marxistas y de mercaderes de la información con el agravante de que actúan con libertad e impunidad.

En medio de este sombrío panorama, es justo reconocer la existencia de mentes claras que exponen fórmulas que hacen posible tomar el rumbo de un futuro promisor.

Para alcanzar metas y lograr un desarrollo autónomo no se necesita que toda la población de un país sea culta y de primera. Esto es imposible y, si se quiere, contraproducente.

Hoy en día el país que ostenta el mayor grado de desarrollo y de poder económico, es al mismo tiempo ejemplo de convivencia de las más diversas razas con los más diversos estratos sociales y económicos, pero todos consagrados al trabajo digno productor de bienes y servicios.

En efecto, en los Estados Unidos de Norteamérica, blancos, negros, amarillos y mestizos, con su trabajo, su responsabilidad y con su amor por la libertad y los valores espirituales, han forjado un gran país donde todos están dedicados a cumplir con su deber preservando la libertad individual, perfeccionando la justicia social y enalteciendo sus valores éticos. Por el contrario, en casi toda Iberoamérica y en muchas otras naciones del llamado "tercer mundo", ha prevalecido la retórica revolucionaria ofreciendo utopías, haciendo que el pueblo espere bienes y servicios caídos del ciclo, que nunca podrán llegar. En los Estados donde ha sido posible repartir riqueza providencial, el daño es mayor aún.

Cuando SIMÓN BOLÍVAR dijo: "Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza y por el vicio se nos ha degradado más que por la superstición", resumió en pocas palabras la tragedia que hoy viven casi todos los países subdesarrollados. Pero el genio de América vislumbró o, mejor, propuso soluciones cuando agregó: "El sistema de Gobierno más perfecto, es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad —. Interpretando este sentir BOLIVARIANO Es decir sin temor a equivocarnos, que a todos los pueblos de la tierra les conviene un GOBIERNO que sea genuinamente Democrático y Nacionalista, pero ejercido por hombres capaces, probos, responsables y patriotas. El mundo libre peligra bajo la acción disolvente y antidemocrática del marxismo. A los marxistas se les conoce más por sus hechos que por sus dichos. La acción marxista está matizada por el engaño y la mentira. A dio hay que agregar la infiltración para la traición. Ante las indiscutibles injusticias sociales y económicas existentes, un artero plan destructivo del marxismo internacional ha logrado la caída de muchos países libres sin que Occidente haya hecho nada por impedirlo. Sin embargo, y gracias a DIOS, los pueblos ya empie¬zan a defenderse por sí solos.

El primer caso lo constituyó el gran pueblo chileno. En ese bello país lleno de tradición democrática, la DEMOCRACIA CRISTIANA en el poder, en un aparente acto legal lo entregó cínica y descaradamente al marxismo. La reacción nacionalista del pueblo y del ejército chileno lo salvó, cuando ya todo parecía perdido. Es necesario estar alerta contra estos hechos, así como de quienes se autotitulan liberales, progresistas, defensores de los derechos humanos, etc., etc., ya que, en su mayoría, son puntas de lanza del marxismo.

Sin la menor posibilidad de equivocarme afirmo que en todos los países del mundo libre, existe en mayor o menor grado infiltración marxista en la educación, en los medios de comunicación, en las más altas esferas guber¬namentales y, por supuesto, entre los llamados POLÍTICAS PROFESIONALES. Estos con su verborrea de¬senfrenada, contradictoria, rutinaria y mediocre, atosigan de mentiras a sus pueblos y en su desfachatez llegan a dividirlo en dos grupos:

a - El País Nacional y b. El País Político.

Lo que no dicen es que este segundo grupo lo integran en su mayoría los farsantes, los corruptos, los aprovechadores de la cosa pública, los usureros, y los traidores infiltrados. Los del primer grupo son los segregados políticos que resisten la amenaza o el halago, son los trabajadores que producen bienes y servicios. Son la MAYORÍA y representan verdaderamente a la nación. Los POLÍTICOS PROFESIONALES que ejercen el poder político y muchas veces el poder económico, enarbolan como sus banderas predilectas: La Fraternidad, La Igualdad, La Libertad y La Paz.

La Fraternidad

Es una excepción que sólo rige muy temporalmente entre los hombres y entre las naciones. Siempre priva el espíritu del ventajismo entre las partes. Esto impide o hace temporal la fraternidad. Lástima que sea una uto¬pía, porque es la más noble de todas las obligaciones sociales.

La igualdad

No existe. Todos los hombres y todas las naciones son diferentes, y son diferentes en su pasado, en su pre¬sente y en su futuro. El mundo está matizado por desigualdades y dife¬rencias. Ello es la norma y lo normal.

La libertad

La anhelada libertad es más un deseo que una posi¬bilidad, menos aún una realidad absoluta. Sólo existe una libertad relativa y es la que disfrutamos cuando a una persona o a una sociedad no se le coarta el viajar, el escoger su profesión, divertirse sanamente y se le juz¬ga por leyes pre-establecidas comunes a todas las personas.

La paz

Entre los hombres y entre las naciones es factor de progreso y de felicidad. Muy distinta a la paz propuesta por los marxistas, que es la paz de la esclavitud política, económica y social. Otro de los estandartes usados por los pro-marxistas, en los países no sometidos a la esclavitud marxista, es el "dejar hacer y dejar pasar". Con esto buscan, por una parte la especulación y la usura y por la otra la anar¬quía y el caos económico. La acción subversiva es par¬ticularmente intensa en el campo político: actúan den¬tro de la "legalidad" y en la clandestinidad tomando diferentes nombres. No olvidemos que los cambios de nombres y los disfraces no cuentan. Si algún día los co¬munistas al igual que cambian de táctica y de nombre, cambiaran sus patrones económico-sociales y políticos dejarían de ser comunistas. Hasta la fecha un solo go¬bierno comunista, el de Checoslovaquia, con la llamada "primavera de Praga", se propuso un cambio pacífico, y todo el mundo sabe cuál fue el resultado. Es que en ningún gobierno comunista veremos un cambio pacífi¬co. Ello es muy grave y tanto más, si tomamos en cuen¬ta que alrededor de un tercio de la población mundial está sometida por la fuerza a la esclavitud ateo-marxista y el resto del mundo a su acecho.

Es igualmente de la máxima gravedad que en los países dominados por el marxismo, la mayoría de los más altos cargos del gobierno están en manos de EX¬TRANJEROS, es decir, de no nacionales de esos países ni por nacimiento, ni por sangre, ni por su conducta. Estos gobernantes se autotitulan CIUDADANOS DEL MUNDO. No tienen patria definida y amada, sólo buscan la esclavitud del mundo entero, en provecho de una minoría.

En una palabra, son los propulsores del SATÁNICO GOBIERNO MUNDIAL del que se habla muy soterradamente.

Antes de terminar la segunda guerra mundial, Rusia en particular y el marxismo en general, tomaron posi¬ciones estratégicas en sus planes de dominación mun¬dial. En esa guerra los aliados de Rusia —según su pro¬pio decir—, intervinieron específicamente para defen¬der la libertad e integridad territorial de POLONIA. Sin embargo, una vez concluida la contienda no tuvie¬ron la menor vergüenza en permitir y prohijar la ocupa¬ción marxista de media Europa y, por supuesto, de la propia Polonia.

Luego vinieron: China, Corea del Norte, Vietnam y otros países en todos los continentes. A Ja par de estos actos bélicos de ocupación de países débiles, se viene realizando ante la indiferencia de las potencias occiden¬tales una continua y sistemática agresión en todo el mun¬do libre, ora por acciones guerrilleras y de terrorismo, ora por campañas propagandísticas y de terror psicoló¬gico. Para ello los comunistas cuentan con el apoyo Chino-Ruso, con los llamados santuarios comunistas (Ej.: Embajadas comunistas, Universidades Autónomas, casas de habitación de Parlamentarios Comunistas, etc.), con los infiltrados en los medios de comunicación so¬cial, con los tontos útiles, los cobardes, los timoratos y los mercaderes de oficio.

Este ablandamiento sistemático que se viene cum¬pliendo con increíble tenacidad, fue sintetizado por el recio luchador anti-marxista Salvador Borrego, así:

1. Negación de todo lo negativo que es el mar sismo,

2. Marxismo es superior a libertad económica,

3. Marxismo y Cristianismo son convergentes,

4. Capitalismo, cooperativismo, nazismo, y fascismo son sistemas divergentes del Cristianismo,

5. Las Iglesias cristianas (especialmente la Católica), han vivido dos milenios en el error, ahora se purifican con el progresismo.

6. La guerrilla urbana o rural, no es subversión marxista, sino lucha contra la opresión.

7. Los motines estudiantiles y callejeros no son pro¬movidos por los marxistas. Son protestas justas.

8. El ejército y la policía de los países libres, son represivos y nefastos.

9. La subversión es lucha por la liberación.

10. Las estructuras del mundo libre son obsoletas. Urge destruirlas y reemplazarlas por el mar¬xismo,

11. Es Dictadura todo régimen que se opone al marxismo,

12. No hay difusión orgánica de drogas. El auge de su uso es una protesta espontánea contra las estructuras democráticas y occidentales,

13. La pornografía no existe, es imposible definirla,

14. El hippismo es protesta sana o refinamiento social, y

15. Profesores, militares, médicos, escritores, perio¬distas son valiosos si defienden al marxismo.

Tenernos a la vista de todos lo que significa el marxis¬mo, ateo y conculcador de todas las libertades. También estamos en los albores de su total repudio. Ante esta realidad muchos marxistas no .quieren ser llamados así, se cambian de nombre y lo máximo que aceptan es ser llamados "SOCIALISTAS".

El marxismo ha perdido su impulso original de post¬guerra, se va estancado o va en retroceso, por esto sin abandonar la infiltración y la subversión, tiene que recu¬rrir a la agresión armada, descarada y pública.

Este hecho en cualquier momento nos va a conducir a la GUERRA NUCLEAR y tanto más cuanto se sabe que la tan temida destrucción total no se producirá. Habrá sí, una gran destrucción, pero los comunistas es¬tán acostumbrados a edificar su reino sobre las cenizas y las ruinas de los pueblos. A esto hay que agregar que la defensa civil y militar de los futuros contrincantes directos, es cada día más efectiva. Estos y otros factores vienen estimulando al comunismo en sus acciones agre¬sivas al mismo tiempo que de exprofeso acusan a los Estados Unidos de Norteamérica, de ser la vanguardia del mundo libre en su resistencia contra el marxismo. Pero la verdad es que los Estados Unidos de Norteamé¬rica son la retaguardia en esa lucha y muy posiblemente así seguirán hasta el final. Es que no existe una verdade¬ra vanguardia en esta lucha. Las fuerzas anti-marxistas distintas a las norteamericanas, ski la unidad ni la coor¬dinación necesarias, actualmente no son suficientes pa¬ra afrontar solas exitosamente la lucha armada. Sin em¬bargo, estoy persuadido de que no está lejano el día en que surja esa nueva fuerza como una potente VAN¬GUARDIA integrada en plan grande por: Alemania Occidental, Inglaterra y el Japón respaldadas pública¬mente por: Francia, España, Suecia, Australia, Nueva Zelandia y otros, como el Brasil y África del Sur. Pero si por desgracia para el mundo libre y en especial para el mundo occidental, no se organiza ese gran frente de vanguardia anti-marxista que sea capaz por sí sólo de enfrentar al comunismo Chino-Ruso, nadie podrá evitar que antes de terminar este siglo XX, estalle la GUÍ RRA NUCLEAR. En este caso los contrincantes alinearán así:

1. Por el lado marxista, China y Rusia con su gran poderío militar pero con sus grandes deficien¬cias socio-económicas, a quienes se agregarán de buena o de mala gana la mayoría de sus satélites y los quintacolumnistas infiltrados en el mundo libre.

2. Por el lado del Mundo Libre, los Estados Uni¬dos y el Canadá como el gran bastión anti-mar-xista, a quienes en las medidas de sus posibili¬dades se le unirán: Brasil, Indonesia, Japón, Paquistán, Turquía y otros.

Si líi política exterior de los Estados Unidos fuera de estímulo al nacionalismo de todos los países del mundo, es casi seguro que la destrucción del comunismo se pro¬duciría sin guerra total. Pero por razones aparentemente inexplicables, la política exterior norteamericana se vie¬ne confundiendo con la política colonialista de Rusia. En efecto, tanto el gobierno de los Estados Unidos como el de Rusia vienen adoptando una política coincidente en los siguientes puntos:

a. Ambos propician con todos los medios de que disponen, la destrucción del espíritu nacionalista de los pueblos,

b. Ambos buscan instaurar un nuevo orden políti¬co-económico mundial. En el caso de Rusia y China buscan una tiranía total: Política y Eco¬nómica, dirigida desde Moscú o Pekín. En el caso de los Estados Unidos, buscan una hegemonía económica mundial dirigida desde Nueva York. En el estado tiránico y policiaco ruso no existe posi¬bilidad de oposición a tan nefasto y descabellado plan. En el caso de los Estados Unidos, donde el Pueblo ama y defiende la Libertad, para sí y para los demás países de la tierra, esa maléfica idea no prosperará. Estamos pues en presencia de una gran confabulación mundial. Es necesario enfrentarla con firmeza y ello sólo es po¬sible con la "DEMOCRACIA NACIONALISTA".

Capítulo II

Democracia Nacionalista

La Democracia Nacionalista es un sistema político ajustado a los lineamientos generales de toda verdadera democracia y al ideario complementario aquí expuesto, para ser llevado a la práctica por los CIUDADANOS de cada país.

El Diccionario define al CIUDADANO así:

"CIUDADANO(NA), Adjetivo, de la ciudad. Habitante de la Ciudad que goza de ciertos derechos políticos que le permiten tomar parte en el Gobierno de un País".

Para la DEMOCRACIA NACIONALISTA, Ciudadano es toda persona nativa de un país que no ostenta, ni dice ostentar ninguna otra nacionalidad, que es hijo de nacionales de ese mismo país, mayor de 21 años, que tiene y/o ejerce una profesión u oficio, que no está pagando condena dictada por un juez natural y que legal-mente puede ser nombrado o elegido para cargos públicos.

Al lado de los CIUDADANOS, la DEMOCRACIA NACIONALISTA distingue:

a. Los pre-ciudadanos y b. Los huéspedes del país.

Los pre-ciudadanos

Son todos los nacionales que por razones de edad, profesión y demás que la Ley determine, no reúnen todavía las condiciones para ser CIUDADANO. Cabe aquí observar que la necesidad de tener y ejercer una profesión, u oficio queda eliminada para todas las ma¬dres mayores de 21 años con certificado de instrucción primaria, ya que la maternidad y las obligaciones hogareñas constituye la más noble de todas las profesiones.

Los huéspedes

Del país comprenden a los extranjeros naturalizados residentes, a los turistas, a los extranjeros venidos al país mediante contrato de trabajo autorizado (y sólo por el tiempo estipulado en el contrato de trabajo), a los estudiantes extranjeros y a todos los demás extranjeros que por alguna razón legal estén temporalmente en el país. Los extranjeros naturalizados y residentes que se casen con nacionales, pueden optar por la CIUDADANÍA si. reúnen las condiciones indicadas por la Ley.

La DEMOCRACIA NACIONALISTA es una TEORÍA UNIVERSAL, aplicable en cada país según sus características propias, pero siempre en busea de un desarrollo independiente libre de toda mediatización extranjera.

Establece el concepto inflexible de su INDEPENDENCIA ECONÓMICA y POLÍTICA de todos los demás pueblos de la tierra.

Denuncia al MARXISMO como su ENEMIGO MORTAL y a las Democracias Pluralistas de hoy, bien por su origen o por su infiltración como fórmulas pro-marxistas.

Proclama que sus principios son DOGMÁTICOS y que su destino es INELUCTABLE.

Bajo estos signos la DEMOCRACIA NACIONALISTA ha de dar nacimiento a un GOBIERNO NACIONALISTA que con inquebrantable decisión logre la grandeza nacional y la justicia social en un clima de libertad.

Este Gobierno Nacionalista ha de ser INSTITUCIONALIZADO dentro de un marco de libertades públicas y con auténtica participación del pueblo a través de sus CIUDADANOS. La Democracia Nacionalista es la depositaría y la defensora de la cultura occidental, de la fe cristiana y de las características culturales tradicionales e históricas de cada pueblo. Para nadie es un secreto que tanto Rusia como China y sus satélites mantienen un ataque sostenido, abierto o solapado, contra todos los países del mundo libre. Tampoco es un secreto que los gobiernos del mundo libre, con muy contadas excepciones, vienen siendo extremadamente tolerantes y hasta colaboradores de los marxistas criollos y extranjeros en sus campañas anti-nacionales, destructoras de la identidad de los pueblos. Por el contrario, en los países dominados por los comunistas no se tolera !a más leve propaganda anti-marxista. Es la hora de responder con energía y determinación a tan funesto sistema político-económico, que sólo busca la esclavitud del mundo entero. Es al NACIONALISMO DEMOCRÁTICO a quien incumbe tan ardua tarea. La Patria es el patrimonio de todos y para muchos el único bien que poseen. Es necesario cuidarla y defenderla, pero es igualmente necesario que el gobierno cuide y defienda al pueblo.

Todos los pueblos y en especial los occidentales aman la libertad.

Por la libertad los pueblos se dejan conducir a todas partes y, en su búsqueda, mil engaños no los hacen desistir.

La libertad de Información, pero de informar la verdad, constituye la matriz de todas las libertades, y así es reconocida por la Democracia Nacionalista. Sin embargo es necesario que esta libertad sea ejercida para bien de todos y que sus personeros sean altamente calificados, de gran integridad moral, vasta cultura e indiscutible sentir nacionalista. La función del verdadero periodista es difícil, trascendente y de gran responsabilidad ciudadana. Empero, hoy vemos cómo algunos periodistas anti-patriotas, inmorales y cínicos trafican con la noticia, mintiendo y tergiversando la verdad. Hay que enfrentar este maligno proceder, protegiendo al lector de estos mercaderes. El informador debe manejar la noticia en su justo valor y en su verdadero significado. No se puede permitir el que se inventen noticias. Tampoco es conveniente que se silencien los hechos que la producen. Sólo de la correcta y diáfana información de los acontecimientos debe nacer la OPINIÓN PUBLICA. Es decir, la Opinión Pública debe corresponder al concepto que se formen las mayorías del acontecer nacional e internacional. La noticia no puede ser una mercancía que se venda al mejor postor, o un instrumento de chantaje y engaño. Aquí cabe recordar lo dicho por el Libertador Simón Bolívar:

"LOS HOMBRES DE LUCES Y HONRADOS SON LOS QUE DEBEN FIJAR LA OPINIÓN PUBLICA, EL TALENTO SIN PROBIDAD ES UN AZOTE". Tampoco podemos olvidar lo dicho por Oswaldo Spengler: "La Democracia ha sustituido en la vida espiritual de las masas populares - el libro por el DIARIO. La prensa es pues un artículo de primera necesidad y como tal hay que servirla de primera calidad". El mundo de los libros, con sus abundante puntos de vista y sus palabras de poco uso, obligan al pensamiento y a la crítica lo que reduce su uso a un pequeño y selecto grupo. Por el contrario el pueblo todos los días lee su DIARIO y en él busca la noticia, pero quiere sólo la verdad del acontecer nacional e internacional y cae de hinojos ante la información. Por esto el enfoque de la Democracia Nacionalista sobre la libertad de información es la manera más idónea de asegurar una auténtica información al pueblo. De gran importancia para la Democracia Nacionalista es su concepto de la necesidad de un EJERCITO NACIONALISTA. Es decir que este plenamente compenetrado del ideario Nacionalista y Democrático, pero disciplinado, fuerte y puesto al día en su responsabilidad para con el pueblo y su papel en el Gobierno Nacionalista. Cuando un ejército sirve intereses de partidos o de grupos oligárquicos y además no está consciente de su importancia política, tiene a todas luces un simple papel policial, indigno y carente de todo significado patriótico.

Por esto la Democracia Nacionalista establece el concepto del Ejército Nacionalista como co-responsable en el manejo de la cosa pública sin apartarlo de sus tradi¬cionales deberes. Es muy alentador que en los países del mundo libre, sus ejércitos vernáculos vienen siendo si no la única, por lo menos la más fuerte barrera contra el comunismo. Es necesario fortalecer este hecho amparándolos de la infiltración roja y la calumnia.

Urge la unión CÍVICO-MILITAR bajo el ideario NACIONALISTA Y CRISTIANO. La falta de esta unión ha traído trágicas consecuencias al Mundo Occidental y a la humanidad, sobre todo después de la segunda guerra mundial.

En este sentido es suficiente recordar la frustración del General norteamericano G. Patton, quien antes de concluir la segunda guerra mundial declaró: "Inglaterra y los Estados Unidos de Norteamérica son el factor decisivo para la victoria final sobre Alemania, en consecuencia el nuevo orden mundial debe ser discutido solamente por Inglaterra y los Estados Unidos de Norteamérica".

Pero todo el mundo sabe lo que de manera aparentemente inexplicable lograron Rusia y el marxismo no solamente en Europa, sino en Asia y luego en los demás continentes de la tierra. Si el General G. Patton en lugar de ser un "OFICIAL PROFESIONAL" (de los llamados por las Democracias Formales, apolítico e institucionalista) hubiese sido un Oficial con poder político, es claro y obvio que otro sería el actual mapa-mundi. Pero tanto el General G. Patton como el general McArthur fueron política mente impotentes y sus grandes servicios y esfuerzos en pro de un mundo libre resultaron baldíos.

La Democracia Nacionalista no basa su fuerza solamente en el Ejército Nacionalista, ya que su doctrina y el pueblo son sus baluartes principales. "La voz del pueblo es la voz de Dios", y es vox pópuli el deseo de todos los pueblos de tomar parte efectiva en la escogencia de sus gobernantes y en la búsqueda de su destino. Para lograr esto al abrigo de toda desviación, la DEMOCRACIA NACIONALISTA PROPONE:

A. La división del poder en varías ramas independientes, pero coordinadas.

B. La designación del Jefe del Estado directamente por el pueblo (por los ciudadanos).

C. Aplicación de controles y limitaciones que impidan el abuso del poder, con participación directa y activa del pueblo en esos controles.

Todo esto es posible y deseable sobre todo en los países subdesarrollados. Pero además es necesario:

1. Crear un sistema que dé absoluta estabilidad al nuevo gobierno.

2. Hacer efectiva la unión Cívico-Militar.

A este respecto y refiriéndose a las nuevas naciones hispanoamericanas, Simón Bolívar dijo: "Ya que no debemos mezclar la forma MONÁRQUICA con la POPULAR que hemos adoptado, debemos por lo menos hacer que haya en la República un cuerpo inalterable que le asegure estabilidad, pues sin estabilidad todo principio político se corrompe y termina siempre por destruirse". Hoy como ayer sigue siendo una necesidad la unión Cívico Militar, pero bajo el signo de un gobierno NACIONALISTA Y DEMOCRÁTICO.

En su designación ya hemos sentado la importancia y la necesidad de la intervención directa del pueblo, pero es indispensable la existencia por encima de ese gobierno de una guía ductora, inamovible que podría ser denominado: CONSEJO NACIONALISTA DEMOCRÁTICO.

Este Consejo Nacionalista Democrático ha de nacer de las entrañas mismas de la revolución, ha de tener mecanismos de autorrenovación y ha de ser la base para estructurar un poder político que haga de la Ley el SUPREMO GOBIERNO, o, como dijo el gran pensador político mexicano Don Emilio Rabasa, "Que la Ley sirva de vínculo que una al Gobierno y a la Sociedad, que norme la conducta del primero y sea la base del derecho de la segunda".

Desde la creación es el hombre quien viene siendo factor determinante de su propia superación y progreso. También ha sido una característica humana el uso de su fuerza muscular y de su inteligencia, para la producción de bienes y la acumulación de riqueza.

1. Que el trabajo productor de bienes y servicios es el único medio lícito do ganarse la vida, y acumular un capital.

2. Que la reventa de trabajo ajeno, con miras al aprovechamiento económico es una estafa y debe ser castigada severamente.

3. Que el Estado Nacionalista Democrático tiene el derecho y está en el deber de fijar salarios justos, ganancias justas y precios justos, creando así un sano equilibrio económico y social. Los países desarrollados o en vías de verdadero desarrollo tienen pueblos con suficiente cultura y preparación técnica, pero esto es más en función de la calidad humana que del dinero de que disponen.

Por el contrario, la mayoría de los países subdesarroIlados carecen de preparación técnica suficiente para lograr a corto plazo un desarrollo independiente. De aquí que sea necesario elaborar planes educativos acordes con sus realidades y posibilidades para encarar ese grave problema. Entre las primeras medidas que han de tomarse están erradicar de la enseñanza la ideología marxista, por negativa y antipatriota, prohibir toda pérdida de tiempo en los estudios (con huelgas, paros, etc ), y dirigir éstos hacia áreas para lograr las metas y objetivos propuestos. La preparación cultural y técnica de un pueblo es el resultado de un esfuerzo largo, continuado y permanente.

El trabajo creador de riqueza, por su calidad, su cantidad y su utilidad dan la medida del desarrollo.

Siendo el hombre el principal factor para el desarrollo y siendo el hombre superior a la masa, se impone una política de mejoramiento físico, intelectual y económico de los habitantes de cada país. Esta política ha de ser global y puede sintetizarse así:

a. Asistencia médica-odontológica integral, para toda mujer embarazada que lo solicite.

b. Orientación adecuada en la crianza de los niños, para todos los hogares que lo necesiten y en especial para obreros y campesinos.

c. Inmigración selectiva de gentes ya aptas para el trabajo, en especial para la agricultura, la ingeniería y la educación técnica, prefiriendo a personas que tengan afinidades raciales y culturales con el país interesado.

d. Programación coordinada para deportes, actos folklóricos y patrióticos.

e. Garantía cierta para todos aquellos estudiantes que cumplan cabalmente con sus deberes estudiantiles, de una instrucción superior gratuita.

f. Control efectivo de la natalidad, para evitar o disminuir la marginalidad y la abundancia de niños que no pueden ser atendidos por sus padres, además de prohibir los matrimonios entre locos, sordomudos, leprosos y otros tarados que determinen los médicos y biólogos.

g. Control económico-fiscal para una distribución o reinversión justa de la riqueza, que impida en forma absoluta el acaparamiento de las propiedades y el capital, con mengua de las mayorías.

La Democracia Nacionalista también está consciente de que los delitos hay que encararlos con diferentes medidas; ora reeducativas, ora represivas, entre las cuales hay que mencionar:

1. Para los asaltantes a mano armada, cobradores de peaje, violadores y otros delitos similares, desde las colonias reeducativas hasta la pena de muerte.

2. Para los consumidores de drogas, el internado en colonias agrícolas por períodos iniciales de 5 (cinco) años, duplicándoselo por cada reinci¬dencia.

3. Para los traficantes de drogas, desde presidio por 10 (diez) años hasta la pena de muerte para los reincidentes.

Es increíble pero tan cierto como la luz del SOL que los mercaderes del vicio, gracias a sus vinculaciones con políticos, jueces y abogados puedan eludir fácilmente la acción de la justicia. Las Democracias Pluralistas han establecido que el consumidor de DROGA es un enfermo que requiere atención médica y no castigo, y que el traficante es un delincuente común a quien hay que decomisarle la droga y amonestarlo, castigarlo levemente o expulsarlo del país si es extranjero. Esto es insólito y la Democracia Nacionalista lo rechaza de plano. Es necesario considerar otro problema no menos grave como lo es el gran consumo de licor y de tabaco. Se puede decir que ello hoy en día constituye un verdadero azote de la humanidad. Estos dos grandes vicios permitidos legalmente, están mermando en grado sumo la capacidad productora y creadora de los pueblos; fabrica delincuentes, destruye hogares y hace irresponsables a muchos hombres de bien. Contra estos vicios la Democracia Nacionalista impondrá un severo y riguroso control en su producción, importación, venta y consumo.

Base de indiscutible relevancia para la Democracia Nacionalista lo constituye el reconocer a la PROPIEDAD PRIVADA, como un hecho natural, inherente al ser humano y como un factor de estímulo para el trabajo. El marxismo con su concepto de la eliminación de toda propiedad privada, no representa ni el presente ni el futuro de los pueblos. Lo de hoy y lo del mañana es el hombre de trabajo y de empresa, creador de bienes y servicios que lo beneficien y beneficien a la sociedad. En cuanto a los gobiernos, sólo les toca tomar medidas y acciones en busca de metas y objetivos en plazos perentorios. Sólo bajo el signo del Nacionalismo se pueden edificar economías independientes para beneficio de los pueblos y del mundo. Cuando un país logra la AUTOSUFICIENCIA ALIMENTICIA es cuando se encuentra en el camino de su DESARROLLO AUTÓNOMO E INDEPENDIENTE.

La autosuficiencia alimenticia es pues la base primigenia donde ha de asentarse sólidamente el ESTADO NACIONALISTA. Para lograr esto hay que acogerse al principio revolucionario de que la tierra de un país sólo tiene DOS FINALIDADES:

1. Servir de albergue a todos sus habitantes.

2. Producir todos los alimentos que estos habitantes necesitan.

Ante esta determinación revolucionaria y patriótica surge la necesidad de declarar que todo el territorio nacional es propiedad del Estado, con las siguientes excepciones:

a. Toda tierra que esté usándose o sea necesario usar para vivienda salubre.

b. Toda tierra que esté en explotación agrícola o pecuaria. Cuando se trate de tierras usadas en su estado natural para la cría (sabanas), también son consideradas privadas si cumplen verdaderamente función productiva.

Así se facilita la formación de haciendas (agrícolas y pecuarias), de granjas y la construcción de nuevos de urbanizaciones y de barrios. El costo de las fincas se rebaja grandemente ya que las tierras incultas propiedad del Estado serán otorgadas gratuitamente a los agricultores y criadores, quienes adquieren propiedad absoluta al tenerlas en producción. De manera las viviendas bajarán mucho de precio y que sólo se pagarán los gastos de construcción y urbanismo con una justa pero razonable utilidad.

Tanto las fincas como los inmuebles habitacionales urbanos y rurales, al ser propios son de libre reventa.

Organizaciones financieras públicas y privadas, podrán intervenir libremente en el fomento de fincas y viviendas para su venta al público. En cuanto a los campesinos, éstos serán objeto de programas especiales, sobre todo para organizar cooperativas de producción agrícola y pecuaria, granjas con animales domésticos y frutales. En todos los casos será por cuenta del Estado la asistencia técnica y las obras de infraestructuras básicas, tales como: electricidad, obras de riego, lagunas, vías de penetración, sin olvidar por supuesto la asistencia social. Sólo de esta manera podrá ser combatido eficazmente el déficit alimenticio, de que son víctimas la mayoría de los países pobres y subdesarrollados y se acabará con el cínico argumento de que el déficit alimenticio se debe, a que ahora los pobres comen más y de que es necesario radicalizar la REFORMA AGRARIA, que casi todos esos países adelantan desde hace más de veinte años. Estos mercaderes de la mentira y el engaño olvidan que en RUSIA, donde la producción agropecuaria está totalmente estatizada, es decir hay REFORMA AGRARIA RADICALIZADA, abundan las buenas tierras y hay suficientes "técnicos", se realizan todos los años importaciones de alimentos, incluso de trigo. Tanto con la estatización total de la producción agropecuaria, como con las interferencias parciales con reformas agrarias al estilo de Venezuela, Solivia, Perú, México y otros, sólo se logra un DESESTIMULO en el trabajador del campo, con baja de la producción y déficit alimenticio crónico. Sólo la libre empresa, la tecnificación en la producción del campo y las demás fórmulas nacionalistas aquí propuestas, son capaces de elevar la producción alimenticia a los límites de la autosuficiencia, base del DESARROLLO INDEPENDIENTE.

Caítulo III

Desarrollo independiente

Para el hombre promoverse en su progreso material, moral y cultural, lo que le hace más falto es vivir en libertad.

Para que un país sea realmente libre, es indispensa¬ble que tenga independencia económica y política, lo¬grada mediante un desarrollo independiente.

Sin AUTOSUFICIENCIA ALIMENTICIA, ningún país puede lograr esc DESARROLLO INDEPEN¬DIENTE. En la búsqueda de ese objetivo la tierra y sus habitantes son los bienes principales y las bases para lograrlo.

Cómo promover al hombre y cómo usar la tierra es la materia principal de este Manifiesto, pero es necesario hacer hincapié en que hay que darle a los habitantes del campo y en general a todos los productores agro¬pecuarios vivienda salubre, luz eléctrica, vías de comu¬nicación, asistencia médica adecuada, posibilidad de instruirse y educar a sus hijos, sin olvidar por supuesto asistencia técnica gratuita, infraestructuras para una adecuada industrialización, garantía de precios justos y venta de toda la cosecha. Todo esto acompañado de créditos a muy bajos intereses y suministro de equipos e insumes a precios de subsidio.

Entre los grandes males que hoy se oponen a un DESARROLLO INDEPENDIENTE para los países pobres, hay que referirse muy especialmente a los PAC¬TOS MULTINACIONALES O REGIONALES para "INTEGRACIONES ECONÓMICAS". Esos pactos limitan posibilidades, crean dependencias y son contra¬rios al principio nacionalista de LA LIBERTAD ECO¬NÓMICA DE CADA PAÍS. Todo desarrollo depen¬diente es bastardo e indigno.

El desarrollo de un país no tiene por qué estar en función o ser igual al de otro país. Es necesario com¬prender y saber que existe y siempre existirá una escala en la lista de países con diferentes grados de desarrollo. Estar desarrollado no es igualar o imitar la industria¬lización de los Estados Unidos, Alemania Occidental o el Japón. Para la DEMOCRACIA NACIONALIS¬TA ESTAR DESARROLLADO ES:

1. ser autosuficiente en lo económico, importando lo indispensable siempre que sea pagable con el beneficio de la exportación de manufacturas o excedentes alimenticios:

2. ser libre en lo político, sin permitir ninguna acción extranjerizante; y

3. tener conciencia de la identidad nacional, or¬gullo del pasado, certeza del presente y fe en el porvenir.

Es lastimoso ver cómo tan a menudo son engañados los pueblos subdesarrollados con falsas promesas sobre planes de industrialización y desarrollo agropecuario, cuando se les conduce a la dependencia tecnológica, al ensamblaje y a la carestía de alimentos.

La crisis energética y la ya crónica crisis de alimen¬tos, que azota la mayor parte del mundo, no han sido suficientes para que el gran público se percate de que viene siendo engañado vilmente y de que está siendo conducido hacia la esclavitud total, bajo la bota de un GOBIERNO MUNDIAL. A esta malévola acción no escapa actualmente ningún país del mundo libre; recordemos a manera de ejemplo lo escrito por el señor Jean Jacques Servan, en su Desafío Americano, sobre uno de los más importantes países del Mundo Libre:

"En 1964 cuando los LABORISTAS estaban en la oposición, la sociedad anónima CHRYSLER adquirió una participación importante aunque minoritaria en el Capital de la gran fábrica de automóviles ROOTES y el Partido Laborista reaccionó vivamente ante ello". Aliora bien, en 1976, estando los laboristas en el po¬der, la CHRYSLER asumió el control total de la so¬ciedad ROOTES, "y el gobierno de Wilson, después de estudiar el problema, rechazó la demanda sindical que pedía la nacionalización de la Compañía". Por el con¬trarío, aprobó la acción de la CHRYSLER. Esto sucedió en la Gran Bretaña, país venido a me¬nos en su poderío económico, pero sobre todo en su orgullo y espíritu de grandeza nacional. ¿Qué podemos esperar que suceda en los países pobres y subdesarrollados si con urgencia no se implanta el NACIONA¬LISMO DEMOCRÁTICO? El descaro de las transnacionales y sus aliados: los magnates del dinero y los políticos corruptos rebosan límites increíbles. En su osadía llegan a predecir el fu¬turo económico de todos los países del mundo. En un informe que publicó el experto economista internacio¬nalista Hermano Kahn, predijo para el año dos mil lo siguiente:

"Los Estados Unidos, Japón, Canadá y Escandinavia serán sociedades posindustriales. Serán sociedades in¬dustriales: Alemania Occidental, Rusia, Israel, Alema¬nia Oriental, Checoeslovaquia, Australia y Nueva Zelanda. Alcanzarán el estado de sociedades de consumo: México, Argentina, Venezuela, Chile, Colombia, Corea dd Sur, Malasia, Formosa y los restantes países de Europa". Evidentemente que el Sr. Kahn sólo pensó en el desarrollo industrial a manos de las transnaciona¬les, omitiendo hechos y realidades muy conocidos. En efecto, no tomó en cuenta la RIQUEZA PROVIDEN¬CIAL que tienen muchos países pobres y subdesarrollados (petróleo, níquel, hierro, etc.), que les da una sólida base para su desarrollo independiente. Dejó de lado el serio esfuerzo que hacen algunos países, como el BRASIL, en la búsqueda de su propio desarrollo. No tomó en cuenta la casi inevitable guerra nuclear que lo cambiará todo y por supuesto no vislumbró el DESARROLLO INDEPENDIENTE como consecuen¬cia de la instauración de la DEMOCRACIA NACIO¬NALISTA, que coloca en primer plano y como factor básico, la autosuficiencia alimenticia y que va contra el comercio exterior superfluo, la industrialización alo¬cada y bastarda, así como los pactos regionales o mul¬tinacionales que hacen interdepend¡entes a los pueblos. Asociarse con un GIGANTE, da lugar a transfor¬marse en un SATÉLITE y asociarse con un INDI¬GENTE, es buscarse un PARÁSITO. ,E1 presente y el futuro de los pueblos, y en especial de los países subdesarrollados y pobres que buscan su propio bienestar en libertad, está en la DEMOCRACIA NACIONALISTA a través de un GOBIERNO DE¬MOCRÁTICO NACIONALISTA.

Capítulo IV

Del gobierno y del estado nacionalista democrático

Los Gobiernos Democráticos y Nacionalistas de los pueblos nacerán:

1. de una REVOLUCIÓN, total, o

2. de un acto revolucionario ejecutado:

a) por un partido gobernante; o

b) por el ejército.

Todo Gobierno Nacionalista y Democrático, para afianzarse y dar cumplimiento al programa y a los pos¬tulados de la DEMOCRACIA NACIONALISTA, ne¬cesita:

a. purgar de marxistas y promarxistas a todos los ámbitos de la vida nacional;

b. destruir radicalmente las bases políticas, econó¬micas y militares del régimen derrocado;

c. organizar inmediatamente un ejército naciona¬lista apoyado por una policía nacionalista;

d. confiscar toda la tierra no utilizada en ese mo¬mento en vivienda salubre o en producir ali¬mentos;

e. decretar el SEGURO SOCIAL NACIONAL, que debe cubrir todo el país en un plazo no mayor de DOS ANOS;

f. confiscar entre el 50% y el 80%, de todos los bienes de los jerarcas derrocados, de las perso¬nas interpuestas, de los usureros, y de todas aquellas personas que se hicieron ricos al am¬paro de la corrupción administrativa y el ventajismo político;

g. suspender toda actividad política mientras dure el período de RECONSTRUCCIÓN NACIO¬NAL e INSTITUCIONAL1ZACION del nue¬vo régimen;

h. disolver todos los partidos políticos, confiscarles todos sus bienes y liberar a todos sus miembros de base, con excepción de los líderes, de toda responsabilidad política;

i. decretar la pena de muerte sumaria para quie¬nes hagan resistencia armada al nuevo régimen, para los asaltantes, para los traficantes de droga y otros que la revolución considere necesario;

j. suspenderle de por vida, todos los derechos po¬líticos a todos los dirigentes de todos los parti¬dos disueltos;

k. otras medidas radicales que la circunstancia de los hechos lo aconsejen.

Durante todo el tiempo que dure la consolidación del nuevo gobierno, se informará al pueblo clara y diáfanamente de todo el proceso y se irán indicando todos los pasos destinados a lograr los objetivos de la revolución y de la institucionalización del nuevo ré¬gimen. Una de las principales características desde el punto de vista político será la escogencia de los funcionarios, según su capacidad y espíritu nacionalista por: el Con¬sejo Nacionalista Democrático y el PUEBLO DIREC¬TAMENTE.

El primero es ajeno a todo interés que no sea el bien y la grandeza nacional y el segundo busca la jus¬ticia social en paz y libertad.

En este orden de ideas, la dirección y la conducción del gobierno en un país Nacionalista y Democrático estará a cargo:

A) DEL CONSEJO DEMOCRÁTICO NACIO¬NALISTA; y

B) DE LOS GOBERNANTES DEMOCRÁTI¬COS Y NACIONALISTAS, designados por el Consejo Democrático Nacionalista y el Pueblo directamente.

El consejo democrático nacionalista

Es la más alta autoridad del ESTADO y en unión con el pueblo, a través de sus ciudadanos, designará cada SEIS AÑOS (6) un Gobierna Democrático y Nacio¬nalista. Sin embargo, cuando circunstancias muy espe¬ciales así lo hagan necesario, puede designar por tiem¬po limitado y para lograr objetivos predeterminados un DICTADOR.

Todos los miembros del CONSEJO NACIONALIS¬TA DEMOCRÁTICO tienen que ser CIUDADANOS, hijos de nacionales por nacimiento, mayores de 35 años y menores de 65 años, no ostentar ni decir que osten¬tan otra nacionalidad, tener una profesión u oficio re¬conocido por la Ley, no haber incurrido en delito al¬guno, ser de probada filiación nacionalista y enemigo irreconciliable del marxismo.

Sus miembros serán CIVILES Y MILITARES, y han de renovarse a sí mismos.

A él le deben obediencia y fidelidad absoluta e in¬condicional: el Ejército Nacionalista, la Policía Nacio¬nalista, el Gobierno Nacionalista y el Partido Naciona¬lista (cuando en su oportunidad se funde).

De sus miembros:

El Consejo Nacionalista Democrático estará integra¬do así;

1. Por dos Oficiales Superiores activos por cada Fuerza, elegidos libremente por toda la oficia¬lidad del arma respectiva; y

2. Por veinticinco CIVILES, quienes deben ser autores materiales o intelectuales de la Revolu¬ción Nacionalista Democrática, seleccionados inmediatamente después de consumado el acto revolucionario.

El retiro de algún miembro militar, bien sea por lí¬mite de edad o por cualquier otra causa legal, será suplida mediante elección realizada en la fuerza respec¬tiva.

El retiro de cualquier miembro Civil, por limite de edad o por cualquier otra causa legal, será suplida mediante una elección realizada entre los miembros ci¬viles del Consejo Nacionalista Democrático y con la aprobación de no menos del 75% del total de sus in¬tegrantes.

Cualquier miembro del Consejo Nacionalista Demo¬crático (Civil o Militar) puede ser destituido, si así lo resuelven no menos del 75% del total de sus miembros civiles y militares.

Del Gobierno Nacionalista Democrático:

Sus funciones básicas comprenden:

1. Administrar al país, según el ideario Naciona¬lista Democrático;

2. Ser intérprete de las necesidades y aspiraciones del pueblo, guiarlo y defenderlo de sus enemi¬gos declarados o encubiertos; y

3. no permitir que fuerzas extrañas al Nacionalis¬mo Democrático, nacionales o extranjeras, da¬ñen al gobierno y al pueblo.

Este GOBIERNO NACIONALISTA DEMOCRÁ¬TICO que regirá los destinos del país por períodos de SEIS AÑOS (6), estará integrado por varios poderes autónomos, entre los cuales cabe mencionar: El Poder Ejecutivo: que estará integrado por e¡ PRE¬SIDENTE de la República, el Gabinete Ejecutivo y los demás funcionarios que determine la Ley. El Pre¬sidente de la República durará seis años (6) en sus funciones, no podrá ser reelecto jamás, y al cesar en sus funciones no podrá desempeñar cargo que le con¬fiera inmunidad ni formar parte del Poder Judicial. Será elegido directamente por los CIUDADANOS del Estado mediante Sufragio Universal Directo y Se¬creto de UNA TERNA ESCOGIDA POR EL CON¬SEJO NACIONALISTA DEMOCRÁTICO. Para ser triunfador es indispensable obtener más del cincuenta por ciento del total de los electores inscritos y demás requisitos establecidos en la Ley respectiva.

Todos los funcionarios del Poder Ejecutivo designa¬dos con la categoría de altos funcionarios, están obliga¬dos a declarar bajo juramento los ahorros hechos duran¬te ese período e ingresos especiales que puedan haber tenido, a quienes se les compruebe dolo o perjurio se les privará de sus derechos políticos y se les confiscarán los bienes mal habidos.

Del Poder Legislativo: El Poder Legislativo estará integrado por un CONGRESO compuesto de DOS CÁ¬MARAS: El Senado y la Cámara de Diputados o del pueblo.

Los miembros de ambas Cámaras durarán Seis años en sus funciones y podrán ser re-electos. La Cámara del Senado representa en primer lugar al Estado Nacionalista y en segundo lugar al Pueblo. To¬dos sus miembros han de ser Ciudadanos del Estado y designados por el Consejo Nacionalista Democrático, a razón de un Senador por cada Estado o Provincia que tenga 200.000 electores o menos, y otro por un exce¬dente superior a los 100.000 electores, pero sin pasar de Dos Senadores. Gozan de inmunidad y no pueden ser enjuiciados, detenidos o destituidos si ello no es apro¬bado por no menos del 15% de los miembros de la Cá¬mara.

La Cámara de Diputados o Popular representa en primer lugar al Pueblo y en segundo lugar al Estado Nacionalista. Gozan de inmunidad, no pueden ser dete¬nidos, enjuiciados o destituidos sin la aprobación del 75% de los miembros de la Cámara. Son elegidos direc¬tamente por los Ciudadanos, a razón de un diputado por cada 60.000 electores o fracción superior a 30.000 electores más. Su inscripción en el REGISTRO ELEC¬TORAL para aspirar a la elección es personal, luego de llenar los requisitos establecidos por la Ley, entre los cuales cabe mencionar: ser Ciudadano, mayor de 30 años y menor de 65 años, no haber sido condenado nun¬ca por delito alguno, y presentar un respaldo en firmas de 6.000 votantes. Para que un aspirante a Diputado logre la designación, necesita obtener no menos de 30.000 votos y serán proclamados en el orden de lle¬gada. Ahora bien, es bueno aclarar lo siguiente: S¡ una Región, Provincia o Estado tiene 200.000 electores ins¬critos, le tocan tres DIPUTADOS, pero puede suceder que un Candidato obtenga más del 50% del electorado lo que impide que el tercer candidato logre los 30.000 votos mínimos requeridos. En este caso debe realizarse una segunda elección complementaria entre los no elec¬tos a fin de completar el número de Diputados corres¬pondientes con quien G quienes obtengan más de los vo¬tos necesarios estipulados.

Por el contrario, si hay más de tres CANDIDATOS que obtengan más de 30.000 votos, sólo podrán ser proclamados los tres primeros en orden de votación.

Tanto los Senadores como los Diputados son elegidos a título regional, pero una vez investidos de tan alta dignidad, representan en verdad a todo el Pueblo, a toda la Nación.

Los otros funcionarios que han de figurar dentro del Poder Legislativo son los CONCEJALES, quienes ten¬drán a su cargo la administración de los municipios y se regirán por una Ley Municipal Nacional.

Serán electos por todos los habitantes de los respec¬tivos municipios según la Ley electoral. Del Poder Judicial: Se regirá por la Ley Orgánica del Poder Judicial y estará integrado por: El Ministro de Justicia,

El Consejo de la Judicatura,

La Corte Suprema de Justicia y los demás funciona¬rios que determine la Ley.

Al Ministro de Justicia lo designa el Presidente de la República.

El Consejo de la Judicatura lo integran 7 miembros designados así:

Dos por la Cámara de Diputados, en representación del pueblo,

Dos por el Consejo Nacionalista Democrático, como órgano supremo de la Revolución,

Dos por los Abogados litigantes y los Profesores Uni¬versitarios que no hayan desempeñado cargo público por lo menos desde hace dos años y Uno designado por el Ministro de Justicia. Durarán SEIS AÑOS en sus fun¬ciones y pueden ser re-electos. Tienen la alta responsa¬bilidad de designar los Jueces y se regirán por una Ley.

La Corte Suprema de Justicia, estará integrada por 12 (doce) miembros, y serán designados así: Seis por el Consejo Nacionalista Democrático, y

Seis por la Cámara de Diputados. Durarán Seis Años en sus funciones y pueden ser re-electos. Es de observar que la Ley del Poder Judicial determi¬nará que todos, absolutamente todos los tribunales de apelación han de ser colegiados e integrados por TRES JUECES.

El Consejo Nacional de Contralores: Es de la mayor importancia para una República Nacionalista Democrá¬tica, ya que tiene la alta responsabilidad de velar por una PULCRA ADMINISTRACIÓN PUBLICA, a todos los niveles y en toda la nación, para que no exista fun¬cionario que pueda escapar a una investigación y a un castigo.

Toda persona investigada así como todos los funcio¬narios y autoridades civiles o militares, están obligados a cooperar incondicionalmente en la investigación, so pena de ser declarados culpables o de ser enjuiciados por desacato.

Cuando se encuentran hechos suficientes que compro¬metan la honestidad del investigado, se procederá al juicio respectivo para que el asunto sea ventilado en:

a. en un tribunal ordinario, o

b. en el tribunal contra ENRIQUECIMIENTO ILÍCITO. La sentencia debe ser dictada en un plazo no mayor de Seis meses y luego pasada a la CORTE SUPREMA DE JUSTICIA, para su finiquito.

El Consejo Nacional de Contralores estará integrado por CINCO miembros designados así:

a. Dos por el Consejo Nacionalista Democrático en nombre de la Revolución, y b. Tres por la Cámara de Diputados en nombre del pueblo.

Durarán Seis años en sus funciones y pueden ser re¬electos.

Los Contralores Nacionales designarán los contralo¬res regionales y todo el personal necesario para cumplir cabalmente su cometido.

Del Consejo Supremo Electoral: Tiene a su cargo preparar el registro electoral permanente, realizar todo lo concerniente a las elecciones y convocar a elecciones parciales para suplir los cargos vacantes que se produz¬can, por muerte u otra causa legal.

Estará integrado por Cinco miembros designados así:

a. Dos por el Consejo Nacionalista Democrático, y b. Tres por la Cámara de Diputados. Durarán Seis años en sus funciones y su período debe finalizar un año después de cada elección. Es permitida su re-elección.

No cabe duda que un GOBIERNO integrado y de¬signado como se ha dicho e inspirado en el IDEARIO NACIONALISTA, es garantía plena e indiscutible para lograr la GRANDEZA NACIONAL Y LA JUSTICIA SOCIAL EN LIBERTAD, pero a través de] orden, del trabajo y de la recta e imparcial aplicación de la Ley.

En este orden de ideas podemos decir que un Gobier¬no como el aquí propuesto, logrará: EN LO INTERNO: La Unión de todas las clases so¬ciales, eliminándose toda ideología extraña al sentir na¬cional de los pueblos, destacando que el bien común ha de estar por encima del interés personal, que a los más capaces les toca las mejores posiciones dentro de la so¬ciedad, pero que es del interés personal el superarse para escalar cualquier posición, incluso la condición de Ciu¬dadano.

Hay que fomentar el respeto y la veneración por los valores nacionales; hay que exaltar a la política sola¬mente en cuanto sea un medio para expresar ideas tra¬ducibles en aplicaciones prácticas beneficiosas para el pueblo; hay que buscar el DESARROLLO INDEPEN¬DIENTE, en paz, libertad y trabajo, así como la com¬prensión y la vinculación entre gobernados y gobernan¬tes. Rechacemos toda división y disgregación interna por dañina, peligrosa y antí-nacionalista. Hay que informar e ilustrar a toda la nación en for¬ma clara y sencilla, hay que elevar su moral y desintoxi¬carla de influencias extrañas.

Hay que hacer del Derecho la base de una sana con¬vivencia, con Jueces idóneos y leyes elásticas que per¬mitan al Magistrado hacer justicia con facilidad y sin sometimientos rígidos. Que el respeto al DERECHO AJENO y a la RAZÓN, sean el eje de la aplicación de la Ley.

En general la Democracia Nacionalista se regirá en lo interno bajo la inspiración de los siguientes puntos: a. justicia social sin lucha de clases.

b. un gobierno que sirva de mediador y de arbitro imparcial en toda disputa laboral, haciendo in¬necesaria toda huelga, las que además son anti¬nacionales,

c. se establece la responsabilidad directa y personal en todos los actos administrativos de los funcio¬narios públicos.

d. se establece y se reconoce que el INDIVIDUO es superior a la masa.

e. se establece que el trabajo productor de bienes y servicios es el único medio lícito de ganarse la vida, f. se considera a la usura y a la reventa especulati¬va de trabajo ajeno como un DELITO GRAVE,

g. que los niños y la juventud representan el futu¬ro de la nación y que en tal sentido hay que valo¬rarlos y tratarlos,

h. que los ancianos son un tesoro inestimable que hay que proteger y respetar,

i. que la CLASE MEDIA es el Corazón y la fuer¬za principal del nacionalismo,

j. que la libertad individual es sagrada y hay que salvaguardarla con la Ley,

k. que la libertad de información es una necesidad, pero que hay que ajustaría a la estricta verdad de los hechos,

1. que las RELIGIONES y en especial el CRIS¬TIANISMO, no son el "opio de los pueblos", sino fuente de Luz, de Justicia Social y de ins¬piración sublimes,

m. que la instrucción y culturización del pueblo tie¬ne que ser un proceso continuo, permanente y sin interrupciones; finalmente,

n. que la elección del GOBIERNO ES EL ASUN¬TO MAS IMPORTANTE Y DELICADO DE LA NACIÓN, por lo cual ello es encomendado:

a) AL CONSEJO NACIONALISTA DEMO¬CRÁTICO, y

b) AL PUEBLO DIRECTAMENTE.

En lo económico: el Estado Nacionalista Democrá¬tico es partidario de ta LIBRE EMPRESA, pero coor¬dinada y controlada, para ajustar todo al DESARRO¬LLO INDEPENDIENTE, que es factor rector del nue¬vo gobierno.

Hay que rechazar la economía estatizada por anti¬democrática, anti-naíural y carente de contenido hu¬mano.

A los habitantes de cada país les toca promover y emprender los negocios, pero dentro del marco estable¬cido por el Gobierno, con la construcción de triángulo del DESARROLLO INDEPENDIENTE para la pro¬ducción, a saber: EMPRESARIOS — GOBIERNO — TRABAJA¬DORES.

No hay que aparentar lo que no se es o se puede ser. El desarrollo de los países subdesarrollados o pobres no puede depender de hechos extranacionales. El comercio exterior y las relaciones monetarias internacionales de¬ben jugar en la vida nacional de cada país, un papel secundario y no ser fuerza capaz de crear crisis que obli¬guen a cambiar el rumbo. Las crisis económicas extran¬jeras deben ser sólo eso: CRISIS EXTRANJERAS.

EN LO EXTERIOR: Basta decir que se tendrán re¬laciones cordiales con todos los pueblos de la tierra, en especial en lo cultural y lo técnico. En cuanto a lo CO¬MERCIAL y FINANCIERO, regirán solamente los con¬venios bilaterales, ajustados al interés mutuo y sin vincu¬laciones esclavizantes.

Existirá un estricto control en las importaciones y el Gobierno las regulará a las verdaderas e indispensables necesidades, salvaguardando siempre que exista equi¬librio en la balanza de pagos.

Toda desbalanza negativa de pagos al exterior es con¬traria a la libertad de los pueblos. Nadie puede negar que el PATRÓN ORO, con todas las imperfecciones que se le imputaron e imputan, fue un factor de estabilidad en el comercio exterior hoy dis¬locado, en crisis, y sometido a una serie de manipula¬ciones económicas-políticas-monetarias destinadas especialmente a esquilmar a los países débiles y productores de materias primas.

Se clama y reclama un nuevo orden en el comercio internacional, pero no se llega ni se llegará jamás a un acuerdo justo. A los países pobres y subdesarrollados sólo les queda un camino: SU DESARROLLO INDE¬PENDIENTE.

Hay que observar que a los países industrializados les gusta ensamblar dentro de sus economías, a los países débiles y siibdesarrollados para manejarlos en su prove¬cho y antojo.

EN EL COMERCIO INTERIOR: El Estado Nacio¬nalista establece que éste es un servicio público y que como tal debe estar churamente reglamentado a fin de que constituya un medio lícito de ganarse la vida; por lo tanto, no podrá ser usurero ni especulador.

Se han de distinguir los siguientes tipos de comer¬ciantes:

a. quienes vendan artículos catalogados como úti¬les y necesarios para una vida austera pero con¬fortable, a saber: alimentos, vestuario corriente, lencería, artículos electro-domésticos no sofisti¬cados y otros que se consideren convenientes,

b. quienes vendan los artículos no incluidos en el grupo anterior y que sean catalogados de lujo, suntuarios o innecesarios.

La comercialización del primer grupo de artículos no tendrá restricción alguna y su precio al público estará sometido a estricto control de precios. Cualquier perso¬na (nacional o extranjera autorizada) podrá dedicarse a este tipo de comercio.

La comercialización del segundo grupo sólo podrá ser realizada por ciudadanos del estado y vendidos en establecimientos especiales que así lo anuncian clara¬mente. Pagarán fuerte patente e impuestos.

Estos negocios no prestan servicio público y en con¬secuencia no pueden ser propiedad de extranjeros, quie¬nes sólo son admitidos en un país nacionalista para pro¬ducir bienes o servicios sin especulación o usura.

Entre los elementos de lucha contra el comercio usu¬rero, además de las normas legales, hay que mencionar el fomento de las COOPERATIVAS DE PRODUC¬CIÓN Y CONSUMO para beneficiar a grupos organi¬zados tales como;


Sindicatos, Asociaciones de Empleados, Grupos Profe¬sionales, etc., etc. Aquí cabe recordar que en el Siglo XIII, la Iglesia Cristiana inglesa demostró las bondades de esas cooperativas en beneficio del pueblo inglés. Hoy son desarrolladas muy limitadamente en muchas partes, pero en un PAÍS NACIONALISTA no habrá trabas de ninguna especie para ellas. En cuanto a la producción nacional hay que consi¬derar:

Que la producción agropecuaria debe cubrir todas las necesidades básicas alimenticias nacionales. He di¬cho y lo repito una y mil veces más, que sin autosufi¬ciencia alimenticia no hay verdadera libertad e inde¬pendencia de los pueblos.

En todos o casi todos los países atrasados, la clase campesina viene disminuyendo rápidamente, bien por falta de incentivos o por el halago de mejorar en las ciudades, a donde van a vivir hacinados en ranchos in¬salubres, formando los llamados "cinturones de mise¬ria". Para evitar esto se impone fortalecer el campo con la dotación de sus infraestructuras necesarias e incen¬tivar al campesino y al productor rural con ayuda téc¬nica, créditos oportunos y garantía de que puede ven¬der a precio justo su cosecha.

VIVIENDA SALUBRE: Es uno de los grandes pro¬blemas de los países pobres y subdesarrollados, pero sólo un gobierno nacionalista es capaz de resolverlo. Mientras la tierra sea propiedad de usureros y comer¬ciantes, no existe posibilidad de vivienda barata para los pobres.

Ya he dicho que la tierra es para albergar y alimen¬tar a todos y en tal virtud pertenece a todos, con las solas restricciones apuntadas anteriormente.

SEGURIDAD SOCIAL: El Estado Nacionalista no pretende ni desea ser PATERNALISTA, pero es su de¬ber propiciar una justa protección social de todos los habitantes del país. Hoy en día la justicia social es un derecho y una ne¬cesidad, que muchos no alcanzan nunca y la mayoría sólo ía alcanza a medias.

Siendo todos los hombres diferentes en lo biológico, en lo económico, y en lo socio-cultural, es fácil com¬prender que la justicia social ha de tener una escala de valores ajustados a esas realidades, pero hay que esta¬blecer un nivel mínimo para todos y que puede ser el siguiente:

1. Saneamiento ambiental y protección efectiva de los recursos naturales renovables, como medio directo para proteger la salud del hombre y el medio natural,

2. Asistencia médico-odontológica, así:

a) gratuita para las madres embarazadas y pa¬ra los niños menores de 12 años.

b) posibilidad de asistencia médico-odontoló¬gica, para los no incluidos en el aparte an¬terior, mediante una póliza del Seguro So¬cial Nacional.

3. Instrucción primaria obligatoria y gratuita para todos los habitantes del país.

4. Instrucción media gratuita, para todos los alum¬nos que no pierdan año en sus estudios. 5. Posibilidad cierta, vale decir Derecho, de hacer estudios superiores gratuitos, cuando el estudian¬te no ha perdido año durante sus estudios de instrucción primaria y educación media. 6. Seguridad personal y de sus bienes.

7. Seguridad de poder adquirir vivienda salubre a precio justo sin sobreprecio por el valor del te¬rreno el cual es aportado por el estado gratui¬tamente.

8. Funcionamiento del triángulo para el aumento de la producción y de la productividad, consti¬tuido por: Empresarios-Gobierno-Trabajadores.

9. Creación del SEGURO SOCIAL OBLIGATO¬RIO, como eje de la justicia y de la protección social.

La Empresa Nacional del SEGURO SOCIAL NA¬CIONAL, asumirá todo lo relativo a seguros de: pro¬tección de la salud, de los bienes, etc., etc. Se regirá por una Ley Especial que prohibirá toda otra compañía de seguros y estará dirigida por un grupo de Siete técnicos en la materia designados así:

Tres por el Consejo Nacionalista Democrático.

Dos por la Federación de Sindicatos y Campesinos, y

Dos por la Asociación de Comerciantes e Industriales Nacionales.

Una CONTRALORIA INTERNA integrada por fun¬cionarios de la más alta calidad profesional, fiscalizará permanentemente el funcionamiento y las operaciones de la Compañía. Esta Contrataría interna la integrarán tres miembros designados así:

Uno por el Presidente de la República,

Uno por la Cámara de Diputados, y

Uno por la Corte Suprema de Justicia.

Esta Contraloria interna no puede impedir bajo nin¬gún pretexto, cualquier investigación que desee realizar la Contraloría General de la Nación.

Los ingresos de esta Compañía provendrán:

1. De un aporte anual del Gobierno Nacional que no será menor del 10% del total del presupuesto nacional.

2. Del valor de las Pólizas vendidas para todo tipo de seguro.

3. De las grandes ganancias obtenidas de los llama¬dos juegos lícitos: Loterías, Hipódromos, etc.

4. De los aportes de los Obreros y Empleados ase¬gurados.

5. De las cotizaciones obligatorias de los patronos, empresarios, y

6. De otros ingresos lícitos tales como: rentas pro¬pias, donaciones, etc., etc. El Seguro Social Nacional es una Empresa al servicio de todo el pueblo y el ampararse en el con diferentes pólizas es de la incumbencia de cada quien.

Sólo son OBLIGATORIAS PARA TODOS LOS OBREROS Y EMPLEADOS DEL PAÍS LAS PÓLI¬ZAS DE ASITENCIA MÉDICO-ODONTOLÓGICAS Y DE JUBILACIÓN.

En cuanto a los patronos o empresarios del Campo (productores agropecuarios) están obligados a tomarle una Póliza a sus empleados para Asistencia Médico-Odontológica y otra para PENSIÓN DE VEJEZ. Ello a precio especial, según la Ley del Seguro.

Las personas indigentes recibirán un carnet espe¬cial para su atención en los dispensarios municipales y en los Hospitales Universitarios, ello sin detrimen¬to de que ante una emergencia puedan ser atendidas en Centros Hospitalarios del Seguro.

En cuanto a las personas pudientes y no asalariadas es de su libre albedrío el tomar Pólizas asistenciales o atenderse particularmente en Centros Asistenciales Pri¬vados.

Con respecto a la Asistencia Médico-Odontológica es bueno puntualizar lo siguiente:

a. En general este servicio será prestado en Cen¬tros propios y privados adscritos a él.

b. El Seguro Social Nacional tendrá Hospitales al¬tamente especializados a fin de atender eficaz¬mente pacientes que necesiten neurocirugía, transplantes de órganos, cirugía cardio-vascular, radioterapia, etc., etc.

Hay que aclarar que la MEDICINA PREVENTIVA es gratuita para todo el mundo y de la incumbencia del Estado y que es obligación del Seguro Social Nacional, cumplir todas las normas sanitarias y de medicina pre¬ventiva con sus pacientes hospitalizados o ambulatorios, dictadas por las autoridades sanitarias.

Finalmente hay que decir que es al Seguro Social Na¬cional, a quien incumbe todo lo relacionado con: Jubi¬laciones, Pensiones de vejez o incapacidad para el tra¬bajo; subsidios o ayudas especiales para viudas, huér¬fanos y protección temporal para el padre de familia desempleado por causa no imputable a él. Todo esto so¬metido estrictamente a la Ley.

Los planes aquí propuestos para fundar el ESTADO NACIONALISTA DEMOCRÁTICO y lograr EL DE¬SARROLLO INDEPENDIENTE de los países pobres y subdesarrollados, es una tarea gigantesca que requiere d concurso de los más calificados habitantes de cada país.

Para facilitar esta tarea hay que organizar al pueblo creando comités de vecinos y barrios, así como las asociaciones regionales y nacionales que sean necesa¬rias para una efectiva participación popular.

A la par de todo esto, y tan pronto como sea posible, debe crearse el PARTIDO NACIONALISTA DEMO¬CRÁTICO, para hacer de él la columna vertebral del Gobierno y de la revolución. Todo apoyado en una CONSTITUCIÓN que recoja el ideario de la REVO¬LUCIÓN NACIONALISTA DEMOCRÁTICA. Resumiendo lo más resaltante aquí expuesto, pode¬mos decir:

1. En el Estado Nacionalista cada individuo, y ca¬da familia tienen garantizado un puesto digno en la Sociedad. Se respeta y garantiza su liber¬tad y la justicia social es un derecho. Hay inte¬reses comunes para todos y la posibilidad cierta de progreso económico y social.

2. En el Estado Nacionalista se reconoce la exis¬tencia de diferentes clases económicas y sociales como un hecho natural inevitable que ha sido y es inherente de la raza humana.

Comprender¬lo, hacerlo más humano y menos discrepante, es deber del Estado Nacionalista evitando así la lucha de clases.

3. El Estado Nacionalista establece una nueva re¬lación de la propiedad con el trabajo. El con¬cepto revolucionario-nacionalista de la propie¬dad de la tierra y la unidad para la producción representada por el triángulo Trabajadores-Gobierno-Empresarios, marcan un drástico y justo cambio.

El Estado Nacionalista considera a la PROPIE¬DAD PRIVADA como un hecho natural y base de estímulo para el progreso económico y social de los pueblos. Por esto ataca la concentración del CAPITAL y de las Propiedades en pocas manos o en manos del Estado. En el Estado Nacionalista la sociedad trabaja para su presente y su futuro, tiene anhelos y es¬peranzas bien fundadas y sus frutos no se harán esperar. La TAUTOLOGÍA comunista sobre la propiedad privada ya no engaña ni a los mismos comunistas.

En el Estado Nacionalista, ni el comercio ni la industria pueden ser usureros. La participación efectiva del gobierno y la colaboración del pue¬blo así lo han de garantizar. Todo CHALANEO es antinacionalista y será reprimido ferozmente. El Estado Nacionalista al centrar su acción en la JUSTICIA SOCIAL y en UN DESARRO¬LLO AUTÓNOMO, arremete contra todo con¬cepto esclavizante tanto en lo interno como des¬de fuera.

Rechazamos la dependencia del trabajador del empresario y rechazamos igualmente la depen¬dencia nacional del extranjero. El Estado Nacionalista defiende los Valores eternos de la Sociedad: como la libertad indi¬vidual, la justicia social, y la fe religiosa, enfren¬tando al marxismo conculcador de esos valores.

Capítulo V

Apéndice sobre Venezuela

La República de Venezuela o Venezuela, es un País situado al norte de la América del Sur. cuyos límites son:

a. Al Norte el Mar Caribe o de las Antillas,

b. Al Sur la República del Brasil,

c. Al Este el Océano Atlántico y la hoy República de Guyana, y

d. Al Oeste la República de Colombia.

Venezuela nace como país libre e independiente, con su declaración de INDEPENDENCIA del Reino Español, el 5 de julio de 1811, estableciendo de una vez, que su territorio es el mismo territorio de la CAPITANÍA GENERAL DE VENEZUELA. Ese mismo territorio, junto con el de la Nueva Granada fueron unifi¬cados por el Congreso de Angostura e] 17 de Diciem¬bre de 1819, creándose la República de la Gran Colombia. La Constitución Colombiana promulgada el 30 de Agosto de 1820, trasladó de Cúcuta a Bogotá la Capital de esta nueva República. La unión dura muy poco, ya que en 1829 Venezuela resolvió convertirse en una República Independiente y así lo proclamó el Congreso de Valencia en Septiembre de 1830, dándole una Constitución y un Jefe de Estado en la persona del General José Antonio Páez. El territorio del Estado Venezola¬no fue el mismo que aportó cuando se unió a la Nueva Granada y repito era el mismo que constituía la CAPÍTAÑÍA GENERAL DE VENEZUELA. Por lo tanto, toda pérdida o mengua territorial aprobada o no por las autoridades de turno o por tribunales internacionales, es contraria a toda realidad y lesiva a la justicia internacional.

Hoy, con el despertar nacionalista en la Patria, debe¬mos rechazar esas traiciones, no aceptar nuevos despojos, reclamar y esperar que circunstancias favorables permitan restituirnos lo que en mala hora nos fue arrebatado.

Durante el período comprendido entre la primera magistratura del General José Antonio Páez y la Dictadura del General Juan Vicente Gómez, Venezuela se debatió entre GUERRAS CIVILES, MALAS ADMINISTRA¬CIONES Y AUSENCIA DE METAS Y OBJETIVOS, para lograr una Patria fuerte y sana. El período Gomecista que duró más de treinta años se caracterizó por el exterminio de los caudillos regionales, la reconstrucción de la producción agropecuaria, el establecimiento del orden y la paz pública, el sanea¬miento de la hacienda nacional, y el equilibrio en la ba¬lanza de pagos. Todo esto en un ambiente carente de libertades políticas y muy escasas posibilidades de ins¬trucción, lo que originó un gran atraso cultural y técnico. Se puede decir que ese período fue como una EDAD MEDIA VENEZOLANA, que ha sido atacada por unos y defendida por otros, pero que boy se nos presenta como una sólida base sobre la cual ha podido edificarse el más próspero y feliz país hispanoamericano.

Cuando en 1935 finaliza la era Gomecista ya Venezuela es conocida como PAÍS PETROLERO. Entonces el poder personal es reemplazado por el poder de GRUPOS OLIGÁRQUICOS aliados a Partidos Políticos.

La inversión de los valores ha conculcado todo el acontecer nacional y el País ha caído preso en las redes de la Demagogia, la Corrupción Administrativa, Anarquía. Este caos viene facilitando el saqueo de grandes riquezas providenciales que tiene Venezuela. Venezuela es como el PANAL DE RICA MIEL a donde no MIL, sino millones de moscas acudieron y acuden. Se trata de un campo saturado de riqueza mi¬nera donde los vampiros, nacionales y extranjeros, se están hartando sin freno ni contrapartida alguna.

Durante este período posgomecista de la vida venezolana, por seis años se injertó una tiranía personalista que se inició con evidente espíritu patriótico y nacionalista en busca de la grandeza nacional, pero grupos de aprovechadores ajenos a esa intervención, la desviaron hacia la insania y el abuso, creándole un repudio casi general que concluyó con su DERROCAMIENTO en 1958. Entonces nace lo que se ha dado en llamar "ENSAYO DEMOCRÁTICO", caracterizado por la alternabilidad en el poder de dos Partidos fuertemente infiltrados de comunistas y muy cortejados por grupos de conocida filiación roja. Este hecho, que ya hemos denunciado para el MUNDO LIBRE, no hace excepción en Venezuela. En los países dominados por las "DEMOCRACIAS FORMALES O PLURALISTAS", abundan los políticos totalmente zurdos infiltrados en los Gobiernos, que mantienen un juego político de estira y encoge en favor del marxismo. A esta campaña de ablandamiento contribuyen los "progresistas, los anticolonialistas, los defensores de los derechos humanos, los antiracistas", muchos más y sobre todo aquellos que guardan absoluto silencio ante las fechorías cometidas por los gobernantes comunistas y al contrario hacen gran alharaca cuando se producen o se presume que se producen violaciones de los derechos humanos en países no comunistas.

Estas campanas intensas y extensas se realizan per¬manentemente y cuando sus autores salen a la luz pú¬blica y son "conocidos demócratas", algunos periodistas se alarman y escriben artículos como el publicado por el Sr. Rafael Poleo en el vespertino "El Mundo" el 27 de Julio de 1977. El Sr. Poleo dijo: "Movimientos epi¬lépticos sacuden el carro del Estado y tropieza en sus movimientos porque no sabe dónde va", y también dijo, "el hecho de que un político tenga antecedentes anticomunistas, no quiere decir que hará un Gobierno anticomunista" Caldera y Pérez (obviamente se refirió al Dr. Rafael Caldera y al Sr. C. A. Pérez), tuvieron una trayectoria anticomunista, pero llegados al Poder por obra de los anticomunistas han querido gobernar como si fueran ZURDOS, y si no lo han logrado es porque fuerzas superiores, que no es del caso citar, se lo han impedido". De este escrito se puede deducir lo siguiente:

1. Que la Democracia Cristiana Venezolana, vale decir Copei; y la Social-Democracia Venezolana, vale decir Acción Democrática, están infiltrados de ZURDOS en su más alta JERARQUÍA.

2. Que los anticomunistas venezolanos son una determinante mayoría, pero a juzgar por los hechos, unos están engañados, otros son apáticos y en general no están organizados como bloque anticomunista; y

3. Que existen fuerzas superiores que han salvado a este país del marxismo.

El Sr. R. Poleo no dijo cuáles son esas fuerzas, pero es de suponer que tanto él, como los gobernantes y los marxistas las conocen.

Durante este período Democrático se ha vivido un aparente estado de derecho. En efecto, la Ley se cumple o incumple. La pena se aplica unas veces sí v no, según las pruebas producidas. Los funcionarios actúan en nombre de! pueble \ ¡k' la democracia, ello los hace impunes a cualquier fechoría que cometan.

La demagogia es desenfrenada y el cinismo en el decir y el hacer no tienen comparación.

La usura practicada descaradamente por algunos comerciantes e industríales, es sinceración de precios; la opinión pública es la opinión de los políticos profesionales y lo pregonado de parte interesada en los medios de información.

Endeudar al país y hacerlo cada vez más dependiente, no constituye delito ni traición, es hacer uso del crédito. Se pregona un gran desarrollo agropecuario y se importa más de la mitad de la comida, sin que ello sea tomado como una burla. No existe manera de averiguar en qué y cómo se invierten los gigantescos ingresos providencia¬les. La inseguridad personal y la continua violación de las leyes por gobernantes y gobernados, no tiene importancia, ello es natural en una democracia. En fin, a todo se le da una justificación por absurda o cínica que sea. La vida de los Venezolanos discurre hoy en medio de un torbellino lleno de mañas, extravagancias, consumismo, ostentación, miseria, corrupción administrativa, de¬magogia, burla a la ley y en general miles de acciones contrarias a la verdadera Democracia y a una vida de¬corosa para los habitantes de un país lleno de posibi¬lidades.

Cuando Venezuela nació a la vida independiente, el fervor nacionalista fue su guía rectora, pero luego disminuye y se adormece.

Gracias a Dios, hoy estamos asistiendo a un renacer Nacionalista y desde este punto de vista y sin temor a equivocarme, puedo clasificar al venezolano así:

una minoría de Nacionales sin conciencia de la nacionalidad y sin conciencia de lo que es patria grande, próspera y libre, una minoría de Nacionales consciente de lo que es patria grande, libre y próspera, pero negativa, y un gran núcleo representativo de la nacionali¬dad, constituido en su mayoría por gentes de la CLASE MEDIA VENEZOLANA, consciente de lo que es patria grande, libre y próspera y de lo que tiene que ser la Nación, pero que está in¬capacitado de toda acción positiva porque fuer¬zas políticas y económicas, nacionales y extran¬jeras, mantienen al país y a sus habitantes some¬tidos a condiciones de dependencia y frustración.

No estando formada nuestra población por una raza con unidad biológica y cultural bien definida, es fácil comprender que la fuerza de la unidad nacional y de su espíritu nacionalista, tenemos que basarla en el orgullo del gentilicio, su gloriosa revolución de independencia, la cultura occidental y la fe cristiana.

Sin embargo, el fuerte mestizaje de nuestra población, vislumbra al mestizo como una nueva raza y podemos decir hoy que en Venezuela su promedio se acerca al 70% de la población. El resto lo integran:

a. Un pequeño grupo de indígenas, azotados por la miseria y las enfermedades del mundo civilizado, cuyo número decrece continuamente, con la sola excepción de los guajiros trabajadores e incorporados a la civilización,

b. Un pequeño grupo de negros no mezclados ubicados principalmente en los Estados Yaracuy, Sucre y Miranda, pero en quienes el mestizaje se va realizando en la medida que se eleva su condición económica y cultural,

c. un grupo de blancos puros, que se ha incrementado últimamente con nuevos extranjeros, ubicados casi todos en las grandes ciudades del país, donde forman verdaderas colonias completamente aisladas o semiaisladas del resto de la población, pero fuertemente infiltrados en el poder político y económico de la nación. Este aislado y desagradable hecho es contrario al sentir venezolano, opuesto al nacionalismo democrático y a la fe cristiana. Por esto todas las organizaciones o asociaciones, de gentes nacionales o extranjeras que no se asimilen al sentir y vivir venezolanista, deben ser combatidas.

Al tratar sobre los actuales pobladores de Venezuela, no podemos dejar de referirnos a los INDOCUMENTADOS, entre los cuales hay incluir a quienes portan documentos falsos. Esto requiere una solución VENEZOLAN1STA, es decir que en ello prive sólo la Ley, la Ley Venezolana y no el interés de quienes la han in¬fringido.

La mayoría de esos INDOCUMENTADOS son gentes sin cultura, profesión u oficio. Son un verdadero lastre. Los menos, con preparación técnica y cierta cultura son en su mayoría verdaderos especialistas en negocios sucios que buscan hacer fortuna a como dé lugar.

Seleccionar de toda esta podredumbre a las pocas gen¬tes honestas es ardua tarea que no merece la pena emprender.

El indocumentado está al margen de la Ley, procede de varios países y no es identificable fácilmente, no paga impuesto y elude fácilmente la acción de la justicia cuando comete delitos.

Hay que hablar del grave problema de los indocu¬mentados y hay que ponerle remedio efectivo, dentro del marco de nuestras leyes, jamás con medidas convenidas con la parte transgresora. No se puede legalizar lo ¡legal.

Unas medidas que se me antojan sanas y simples son las siguientes:

1. a los indocumentados que realicen trabajos como empleados menores: ej. obreros no especializados, servicios en casas de familia, etc., hacerles un contrato de trabajo por un año improrrogable y con prohibición de reingresar al país,

2. a los indocumentados dedicados al comercio ilícito, tráfico de drogas, botiquines, burdeles, etc., confiscarles todos su bienes, detenerlos por un tiempo prudencial y luego expulsarlos del país.

3. a quienes realizan una labor honesta y tienen una profesión u oficio que puede ser útil al desarrollo del país, expulsarlos e invitarlos a que reingresen legalmente.

Todo reincidente será castigado con confinamiento en colonias agrícolas por un lapso no menor de 5 años y luego expulsados.

Es bien sabido que no existe igualdad ni de razas ni de hombres y que ello engendra diferentes clases sociales. El Nacionalismo Democrático encara y entiende esa realidad sin ahondar diferencias, sin permitir separaciones artificiales y sin discriminaciones odiosas. Luego de la Guerra Federal no hemos tenido momentos explosivos por flagrantes injusticias sociales o económicas. Pero hoy la bonanza fiscal, en lugar de disipar aún más esa posibilidad enalteciendo al individuo, elevando la moral, mejorando el nivel económico del pueblo y creando un ambiente propicio para la sana [convivencia, se está configurando una situación ener¬vante y anárquica que marcha directamente hacia una crisis. En efecto, a un poco más de 20 años de iniciarse una ERA DE ESPERANZAS, en medio de las mayores posibilidades y promesas, nos encontramos ante un TAIS HIPOTECADO", en crisis moral y gobernado por POLÍTICOS PROFESIONALES. El caos es tan grande, que las más severas críticas salen de la boca de los mismos responsables de la situación que vivimos:

El Dr. J. Pérez Alfonzo repitió continuamente que "es nefasta la política petrolera". A la Nacionalización la llamó "Chucuta" y de otras maneras. Como para dar¬le la razón al Dr. J. Pérez Alfonzo, el técnico petrolero Julio Friedman, ha dicho: "la tasa de retorno por barril producido quizás sea menor que antes, pero tomando todo en cuenta, las ganancias netas que tenemos en Venezuela, resulta hoy mayor que antes de la NACIONALIZACIÓN".

A. Tarre Murci, ex-ministro de la Democracia que vivimos, ha dicho: "Venezuela no se ha servido de su Democracia para elevar y dignificar a sus CIUDADA¬NOS, sino para envilecerlos y corromperlos. El País aparece confundido de valores y antivalores éticos, con un pasmoso balance de vicios y frustraciones. La pérdida de la identidad Venezolana puede observarse en la política, en la economía, el sindicalismo y los propios medios de comunicación social". (De Venezuela Saudita), Y como si fuere poco, el Dr. R. J. Velásquez, "campeón de esta Democracia", ha escrito: "¿Cómo puede pensarse en la eficacia del PODER JUDICIAL, si al encontrarnos ante una demanda o ante la necesidad de pedir justicia, lo primero que inquirimos, no es la sabiduría o la honradez del Juez, sino su situación política con el claro propósito de lograr que los dirigentes de los partidos políticos que lo eligieron, presionen sobre su ánimo y determinen el resultado final del jui¬cio?".

Podrían citarse miles de declaraciones similares o por el estilo, pero creo que la muestra es suficiente.

Triste realidad y triste futuro.

Dentro del sistema y con los hombres que hoy lo dirigen, puede creerse pesimistamente que no existe po¬sibilidad de rectificación o enmienda. Cada período agrega nuevos males y acentúa los existentes.

En la Venezuela de hoy se mezclan de manera grotesca, la riqueza más deslumbrante con la miseria más aterradora; el afán de lucro y vida fácil con los principios de vida sana y honrada; el extranjero digno y trabajador con el extranjero tramposo y usurero. Lo malo abunda más que lo bueno. No hay freno para lo primero ni estímulo para lo segundo. Es necesario rechazar la mentira política, hay que quitarle al país el disfraz que le han colocado y poner al descubierto todos sus males para poderles buscar remedio.

A nadie escapa la triste verdad de que a Venezuela el auge petrolero le ha dado una falsa opulencia y ello por culpa de sus administradores. Tampoco a nadie escapa el hecho cierto que, de seguir las cosas como van y con la disminución de sus riquezas providenciales, el país caerá en corto plazo en una crisis social y eco¬nómica.

Llegado ese trágico momento veremos:

a. emigrar a miles de políticos.

b. emigrar a miles de usureros nacionales y extran¬jeros, y

c. al país sumirse en el hambre y el caos.

La Venezuela de hoy es un país atrasado en lo técnico y en lo cultural y con muy poco sentido de la responsabilidad ciudadana. Corregir esto en medio de la anarquía, la mediocridad política y el aprovechamiento per¬sonal es casi IMPOSIBLE. A estas alturas ya no bastan las REFORMAS ni las buenas intenciones. Sin embargo, la privilegiada posición geográfica de Venezuela en el CENTRO DEL MUNDO, una extensa costa sobre el principal Océano, el ser vecino de Colombia con su prosperidad agropecuaria y del Brasil en plan de potencia industrial y el de ser ambas carentes del petróleo, le dan una posibilidad evidente y cierta, mediante convenios bilaterales con esos dos países, de lograr en corto plazo su DESARROLLO INDEPENDIENTE y una SOLIDA PROSPERIDAD. Es un verdadero crimen de lesa patria colocar a Venezuela dentro del llamado "TERCER MUNDO", o atarla con pactos regionales a países de gran pobreza e incapacitados para aspirar a un desarrollo, como el que está a nuestro alcance. Ello equivale a renunciar a la grandeza nacional y a nuestro desarrollo independiente. En esto son cómplices todos los partidos del llamado "Juego Democrático", en donde hay que incluir por supuesto a los marxistas quienes les son aliados en esta materia.

Dominio económico foráneo mediante el ensamblaje de nuestra economía a otros países, oligarquías internas aliadas a los partidos políticos, sometimiento tecnológico para una industrialización bastarda, destrucción agro¬pecuaria para afianzar la dependencia, manejo de las masas mediante sobornos disfrazados y desinformación o tergiversación de la verdad, son patrones que hay que combatir. Ello impide todo desarrollo autónomo y todo nacionalismo. Estos factores y otros más eternizan a los pueblos en la dependencia, la pobreza y el subdesarrollo, preparándolos para el golpe marxista.

Hay que rechazar la prosperidad aparente, hija de la dependencia.

Hay que rechazar la vida fácil, hija de la riqueza providencial.

Hay que rechazar a los Gobiernos que representan puntas de lanza del marxismo. Rechacemos igualmente el maligno concepto de pretender educar cívicamente al pueblo, en medio de la anarquía y el libertinaje. Rechacemos el concepto expreso o tácito de la impunidad de los funcionarios públicos como un aval para robar e incumplir la Ley.

La Ley es para ser aplicada a todos, para cumplirla y para hacerla cumplir. Rechacemos toda ingerencia extranjera tanto por medio de sus agentes, como por los infiltrados nacionales. En fin, rechacemos todo aquello que sea contrario al bien nacional y a la justicia social.

QUE DIOS NOS DEPARE UN GOBIERNO NACIONALISTA, CAPAZ DE REALIZAR LA REVO¬LUCIÓN NACIONALISTA DEMOCRÁTICA.

Miscelánea

La DEMOCRACIA NACIONALISTA es una teoría del mundo para la libertad e independencia de los pueblos, completamente opuesta al concepto metafísico-marxista de la DICTADURA DEL PROLETARIADO y de su meta: UN GOBIERNO MUNDIAL.

La Sociedad Nacionalista debe estar sometida a nor¬mas de conducta bien definidas y adecuadas a la realidad cultural, económica y social de cada pueblo.

Tratar de seducir al enemigo Comunista o "Socialista", es buscar que nuestros amigos pierdan la fe y el espíritu de lucha, a la par que estimulamos a quienes pretendemos combatir.

La política y la acción nacionalista ha de ser siempre antí-marxista. Ellos nunca perdonan o transigen.

La Revolución Nacionalista Democrática, el Gobier¬no Nacionalista Democrático y el Partido Nacionalista Democrático, no deben perder jamás su identidad.

El Nacionalismo Democrático patrocina el Estado coordinador e interventor para armonizar la economía y el desarrollo de los países pobres como una necesidad indiscutible. Evitar la especulación, orientar la produc¬ción, aplastar la inflación y tener un presupuesto y una balanza de pagos equilibrados: son sus DEBERES PRINCIPALES.

Un Gobierno Nacionalista necesita hacerse oír informando al pueblo. Para ello es indispensable que dispon¬ga de sus propios medios de comunicación.

Toda la actividad económica de la producción en un país Nacionalista debe ser realizada por personas ajenas al gobierno.

Un Estado Nacionalista no debe perder de vista el considerar a la CLASE MEDIA como el CORAZÓN y el CEREBRO de la nación. Las clases inferiores tienen escasa capacidad y comprensión. Las clases altas o adi¬neradas piensan más en su propio interés que en la patria y el pueblo.

Los intelectuales y periodistas que siempre estén prestos para defender a los comunistas y callarse ante sus lorias, son peligrosos enemigos del NACIONALISMO.

Las Religiones y en especial la Fe Cristiana, no son el "OPIO DE LOS PUEBLOS", por el contrarío son fuente de Luz e inspiración sublimes.

El Joven y el Adolescente deben aprovechar sus ratos libres en fortalecer su cuerpo realizando deportes.

El IDEAL NACIONALISTA puede ser el sentir mayoritario de un País, pero ello de nada vale si sus prin¬cipios, metas y objetivos no pasan a ser el Programa de un PARTIDO EN EL PODER que los haga leyes básicas del Estado.

Las luchas políticas dentro de las Democracias Formales son aparentes. Hay disputas por escaños y por cuotas de poder. Los programas pre-electorales son men¬tiras y las necesidades populares olvidadas.

Nadie puede negar que el progreso del mundo es obra del Cerebro de unos pocos. Por lo tanto, a los mejores hay que afiliarlos al Nacionalismo Democráticof donde deben ocupar puesto privilegiado.

El triunfo definitivo de una ideología se logra cuando abarca la mayoría calificada de un país y se afianza en el poder cuando es manejada con mano firme y mente incorruptible.

Cuando la política de un partido se desvía de su doctrina y objetivos esgrimiendo los del enemigo, "para arrebatarle banderas", comete grave error. En efecto, si es por convicción, cae ante él inconscientemente y si es a sabiendas comete traición.

Es la hora de la PENA DE MUERTE para delitos tales como traición a la patria, tráfico de drogas, asalto a mano armada, violaciones, etc., etc.

La absoluta libertad de información es una arma po¬derosa usada por los marxistas fuera de sus dominios, con el objeto de desinformar y engañar a los pueblos del mundo libre.

La mayoría de lo que se lee y oye en los medios de información, sea verdad o mentira, procede de las "AGENCIAS INTERNACIONALES DE NOTICIA", todas manejadas o influenciadas por marxistas, promarxistas e individuos sin patria definida.

La libertad individual es más que un deseo: es una necesidad. Por ella los pueblos y los hombres se dejan conducir a todas partes y en su búsqueda mil engaños no los hacen desistir de su empeño.

Cuando en un país, y en especial si es pobre o subdesarrollado, proliferan los partidos políticos, o se cae en la lucha de clases, o se llega a acuerdos y pactos que degeneran en corrupción administrativa.

En los países pobres o subdesarrollados gobernados por las democracias pluralistas, el sindicalismo no es un medio para la defensa de los derechos de los trabajadores, sino un instrumento promarxista que busca arruinar sus economías.

Cuando se estudian seriamente los procederes y objetivos de los "INTERNACIONALISTAS", se descubren fácilmente sus afinidades pro-marxistas.

La mayoría de los lectores no saben leer "entre lí¬neas" para captar la verdad de la información tergiversada. Esta desinformación destinada a crear una falsa opinión pública, es más dañina que la más feroz censura.

Quienes al informar mienten o tergiversan la verdad, son dignos del mismo castigo que el CALUMNIADOR.

La calumnia crea odios y causa daños injustos. La acusación es un hecho formal que permite la defensa.

La Ley debe castigar severamente al calumniador y favorecer la acusación.

En las Democracias Pluralistas algunos "POLÍTICOS PROFESIONALES" de los países pobres o subdesarrollados, predican un futuro utópico, falsean la verdad, discuten sobre ideas no conciliables, engrandecen hechos baladíes si les son favorables, y minimizan los grandes si les son adversos, mezclan verdades con mentiras, infringen impunemente la ley; en fin, atropellan al país y a la sociedad sin que se les pueda sancionar.

Hay que reconocer como un hecho natural que todas las personas son diferentes. No hay que confundir ma¬ñosamente el deseo y la conveniencia de la igualdad ante la ley; con la igualdad biológica, cultural y social.

Lamentablemente la primera es muy difícil de aplicar, y las dos segundas no existen. En un país nacionalista, todos los empleados públicos deben ser nacionales por nacimiento y no ostentar ninguna otra nacionalidad.

La función básica de todo empleado o trabajador es producir bienes o servicios para su provecho y en provecho de la sociedad entera.

El mal llamado DERECHO INTERNACIONAL, es el menos derecho de todos los derechos. Sirve más para encubrir a los poderosos que para defender a los débiles.

Para conocer las verdaderas intenciones políticas de un medio de información, basta con conocer las vinculaciones económicas y sociales de sus dueños, directores, redactores y colaboradores. Los dirigentes nacionalistas no deben salir del fango de la masa, sino de su propio crisol. No se sabe qué caracteriza más a un marxista: si son sus incansables cambios dentro de sus mismos objetivos, o su descaro y cinismo para mentir y tergiversar las cosas.

Es falso y mal intencionado el que los países pobres o subdesarrollados sólo puedan alcanzar su bienestar mediante ayuda extranjera. Ningún país ha nacido rico o desarrollado.

Es sana la economía de un país cuando todos sus ingresos provienen de los impuestos y gasta menos de lo que recauda.

El uso de masas iletradas como poder político es la causa principal para mantenerlas en ese estado.

A LOS PAÍSES SUBDESARROLLADOS NO LES CONVIENE OLVIDARSE DE LA SABIA RECOMENDACIÓN DE SÓCRATES: "OCUPARSE SOLO DE COSAS QUE VALGAN LA PENA".

TODOS LOS TRIUNFOS COMIENZAN CUANDO NOS ATREVEMOS A COMENZAR.

Eugenio Ware

Letra E.png
Este artículo o sección necesita ser editado ya que posee errores ortográficos, tiene partes editadas en otro idioma, o no posee un lenguaje o estilo adecuado de presentación según el proyecto de Metapedia. Puedes colaborar ayudando a corregir el artículo, editándolo.