Masacre antiblanca de Haití en 1804

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Esclavos negros masacrando a los franceses blancos.

La masacre antiblanca de Haití en 1804 fue un genocidio que se llevó en contra de la población blanca (franceses, Blancos o franco-haitianos) en Haití por los esclavos negros y mulatos y dirigida por el capitán Jean-Jacques Dessalines. Escuadrones de soldados se trasladaron de casa en casa, matando a familias enteras. Incluso los blancos que habían sido humanitarios con los esclavos, fueron encarcelados y posteriormente asesinados. Una segunda ola de masacres fueron dirigidas en contra de las mujeres y niños blancos.

Antecedentes históricos

La antigua colonia Santo Domingo o Saint-Domingue (actualmente Haití), era una de las colonias mas ricas del mundo, conocida como la Perla de las Antillas. Esta enorme riqueza se produjo a través de un sistema de esclavitud cruel: ¿No han colgado los hombres con las cabezas hacia abajo, ahogado en sacos, crucificado ellos en los tablones, los enterraron vivos , machacado en mortero? ¿Es que no les obligaron a consumir las heces ? Y, después de haber desollado con el látigo, tienen que no echarán vivo para ser devorados por los gusanos, o en los hormigueros, o ellos atado a participaciones en el pantano de ser devorados por los mosquitos? ¿Es que no les arrojado calderos hirviendo de jarabe de caña? ¿Han no ponen a los hombres y mujeres dentro de barriles con clavos con picos y ellos rodaron por las laderas en el abismo? ¿No han consignado estos negros miserables para hombre comiendo perros hasta que este último, saciado por la carne humana, dejaron las víctimas destrozados para ser rematados con bayoneta y puñal? (Sangre: La historia del pueblo de Haití, 1492-1995 (2ª ed.).

Masacre antiblanca

1806, Jean-Jacques Dessalines . Representa el general, espada en alto en un brazo, mientras que el otro tiene una cabeza cortada de una mujer blanca.

Durante febrero y marzo, Dessalines viajó entre las ciudades de Haití para asegurarse de que sus órdenes se llevaron a cabo. A pesar de sus órdenes, las masacres a menudo no se llevan a cabo hasta que realmente visitó las ciudades de sí mismo. El curso de la masacre mostró un patrón casi idéntico en todas las ciudades que visitó. Antes de su llegada, sólo había un par de asesinatos, a pesar de sus órdenes. Cuando Dessalines llegó, primero hablaron de las atrocidades cometidas por las ex autoridades blancas, como Rochambeau y Leclerc , después de lo cual exigió que sus órdenes sobre asesinatos en masa de la población blanca de la zona debe ser puesto en vigencia. También ordenó a los reacios a participar en los asesinatos, especialmente los hombres de raza mixta, por lo que la culpa no debe recaer únicamente sobre la población negro. Los asesinatos en masa se llevó a cabo en las calles y en lugares fuera de las ciudades. En paralelo a los asesinatos, saqueo y las violaciones también ocurrieron. Mujeres y niños fueron asesinados posteriormente de la matanza a los hombres blancos. Las mujeres blancas eran a menudo violada o empujadas a los matrimonios forzados bajo amenaza de muerte, En Puerto Príncipe, a sólo unos asesinatos habían ocurrido en la ciudad a pesar de las órdenes, pero con la llegada de Dessalines el 18 de marzo, los asesinatos escalado. De acuerdo con un capitán británico, cerca de 800 personas murieron en la ciudad, mientras que alrededor del 50 sobrevivieron. Antes de su salida de la ciudad, Dessalines proclamaría una amnistía para todos los blancos que habían sobrevivido en la clandestinidad durante la masacre. Cuando estas personas salieron de su escondite, sin embargo, fueron asesinados también. Muchos blancos fueron, sin embargo, ocultan y contrabando por vía marítima por parte de extranjeros. A finales del mes de abril de 1804, unas 3.000 a 5.000 personas habían muerto y los haitianos blancos fueron prácticamente erradicadas. Sólo tres categorías de personas de raza blanca, excepto los extranjeros, fueron seleccionados como excepciones y salvaron: los soldados polacos que desertaron del ejército francés; el pequeño grupo de colonos alemanes invitados a Noroeste de Haití antes de la revolución; y un grupo de médicos y profesionales. también las personas con conexiones con oficiales del ejército haitiano se salvaron, así como las mujeres que accedieron a casarse con hombres no blancos(Los esclavos que derrotó a Napoleón: Toussaint Louverture y la Guerra de la Independencia de Haití 1801-1804).

Consecuencias

La prosperidad de Haití en el siglo XIX sucumbió ante la revuelta negra que terminó con el control blanco.

Segun el Ministerio de Economia de Francia: Haití era la envidia del mundo. Todo el mundo quería ir a Haití. Había mucho dinero. Los negocios se forjaban en la isla caribeña. Todo aquel que quería invertir tenía que pasar por allí. Incluso, numerosos ciudadanos franceses se instalaron en la isla y fijaron su lugar de residencia en Haití, entonces llamada Santo Domingo. Tenían poder, riqueza y esclavos.Pero algo se estaba fraguando allí. En los comienzos del siglo XIX, los ciudadanos de la isla vieron como Francia explotaba sus riquezas sin dejar nada allí. Estaban pasando de ser un país rico a un país sobreexplotado por una potencia. De esta forma, los ciudadanos haitianos inician una revuelta contra los franceses..

París no aceptó la independencia y exigió a Haití el pagó de unas contrapartidas que asfixiaron económica y comercialmente al país durante más de cien años. Francia obligó por tanto a Haití a abonar el coste de su independencia a cambio de levantarle los embargos. Al Gobierno haitiano sólo le quedaba una salida: pagar esta deuda, pues no podía vivir eternamente así.La deuda terminó de pagarse en 1947. Entonces, el país era ya el más pobre del hemisferio occidental.

¿Es culpable Francia de la situación de Haití? Algunos piensan que sí. Lo cierto es que el terremoto ha movilizado al Ejecutivo de Sarkozy, que se ha mostrado más colaborador que nunca. Incluso, la ministra de Economía ha pedido que se condone la deuda del país con el Club de París ¿Querrá así París devolverle a la isla el estatus que nunca debió perder?[1].

Referencias