Émile Flourens

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Émile Léopold Flourens (27 de abril de 1841, París, Francia - 7 de enero de 1920, París, Francia) fue un abogado y político francés, que se desempeñó como Ministro de Asuntos Exteriores entre 1886 y 1888. Fue un crítico del internacionalismo, al que consideraba un plan de la masonería para la imposición de un Nuevo Orden Mundial. Es el tatarabuelo de Bruno Gollnisch.

Biografía

Émile Flourens era hijo del prestigioso médico y biólogo Pierre Flourens.

Se formó como jurisconsulto en la Universidad de París, ingresando en 1863 al Consejo de Estado como funcionario. Fue también profesor en la Escuela Libre de Ciencias Políticas.

En diciembre de 1886 fue convocado por René Goblet para ocupar el puesto de titular del Ministerio de Asuntos Extranjeros. Consciente de que los pangermanistas ejercían cada vez más influencia sobre Austria-Hungría y enterado del descontento de Italia por la competencia colonial, trabajó por sentar las bases del acuerdo de cooperación internacional que sería luego conocido como Triple Entente.

En abril de 1887 se opuso tajantemente a la propuesta de Georges Boulanger, el Ministro de Guerra, de atacar a Alemania, ya que entendía que Francia tenía menor capacidad bélica que la de sus vecinos y no contaba con aliados que la apoyasen si el conflicto escalaba. En consecuencia negoció con el Reino Unido un acuerdo sobre el Canal de Suez y las Nuevas Hébridas para garantizar así el entendimiento entre ambos países y crear una red de contención contra sus enemigos.

En febrero de 1888 ganó una banca en la Asamblea Nacional representando a los republicanos progresistas del distrito de Altos Alpes. Por ello dejó su cargo ministerial en abril de ese año. En 1889 renovó su banca, convirtiéndose en un defensor de los artesanos e industriales de la región del Ródano, lo que le permitió continuar con su carrera política como miembro del parlamento regional de los Altos Alpes una vez que dejó su banca en la Asamblea Nacional en 1893.

En abril de 1902 retornó a la Asamblea Nacional, esta vez representando a los republicanos progresistas del distrito del Sena. Sin embargo terminó alineándose con los nacionalistas, con quienes compartía su oposición a las políticas impulsadas por el Bloc des Gauches. Propuso una ley para separar totalmente a la Iglesia Católica del Estado francés, pero el gobierno la rechazó ya que deseaba mantener cierto control sobre la institución religiosa.

En 1906 no pudo ser reelecto, por lo que se retiró de la vida política activa. Sin embargo se unió a la Ligue Française Antimaçonnique por invitación de Paul Copin-Albancelli y se dedicó a denunciar los planes de la masonería para conquistar el poder y dominar a los pueblos libres.

Oposición a la masonería

Criticó la existencia de la Corte Permanente de Arbitraje y denunció las premisas de la creación de la Sociedad de Naciones y de la Corte Internacional de Justicia en el libro Un fiasco maçonnique à l'aurore du vingtième siècle de l'ère chrétienne de 1912. Allí afirmaba que la masonería había planificado la creación de un gobierno mundial para impulsar la imposición de un sistema judicial global y de una doctrina ética que remplazase a las religiones, especialmente al catolicismo. En el texto también argumentaba que el derecho internacional debía preservar su naturaleza arbitral y no girar hacia lo judicial, o de lo contrario se producirían más guerras y se legalizaría la "ley del más fuerte", sustituyendo el derecho por la fuerza, justo lo que precisamente quería evitar. Señaló, además, que el objetivo final de la masonería era liquidar la soberanía de las naciones para someterlas a todas al imperio del derecho internacional diseñado y controlado por ella.

Bibliografía

  • Organisation judiciaire et administrative de la France et de la Belgique, 1814-1875 (1875)
  • La France conquise : Édouard VII et Clémenceau (1906)
  • La Liberté de l'esprit humain, pourquoi l'Église de France triomphera de la persécution (1906)
  • Après l'Encyclique. La liberté des cultes (1906)
  • La Réforme de la loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des Églises et de l'État (1906)
  • Les Associations culturelles devant la loi civile, le droit administratif et le droit pénal ; application pratique (1906)
  • Un fiasco maçonnique à l'aurore du vingtième siècle de l'ère chrétienne. Nevers: L. Cloix, 1912.

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