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Sociedad de camisas azules
Sumario
Historia
Primeros Años
La organización fue fundada en 1924 por Teng Jie y Zeng Kuoqing, ambos cadetes de la Academia Militar Whampoa. Teng y Zeng se dedicaron a reclutar en secreto a otros cadetes con ideas nacionalistas y anticomunistas con el objetivo de formar un grupo fascista que mejorase al Kuomintang y fomentase la disciplina y los valores tradicionales chinos en la sociedad, que en aquella época se encontraba muy afectada por la pobreza y guerrillas. Para julio de 1931, entre aquellos primeros miembros del grupo se encontraban algunos de los mejores cadetes de la academia, como He Zhonghan. Asimsimo, se unieron también a la organización oficiales militares del Ejército Nacional Revolucionario como Hu Zongnan y Feng Ti, además de escolares como Deng Wenyi. Parte de ellos constituyó la sección Whampoa del KMT.
Posteriormente, a principios de de los años 30's, la influencia de grupo se extendió del sistema militar al político, y también a la vida social y económica de China. En septiembre de 1931, por iniciativa de He Zhonghan, el grupo fue nombrado oficialmente "Sociedad de Práctica de los Tres Principios del Pueblo" (三民主義力行社), y Teng Jie fue nombrado su dirigente.
Los nacionalistas acordaron que trabajarían en secreto para combatir el imperialismo japonés en China y hacerse del control del Kuomintang, para así gobernar China estableciendo un estado totalitario encabezado por un líder hábil que devolviera la estabilidad al país. Muchos miembros del grupo consideraron que el candidato más adecuado para ser dicho líder era Chiang Kai-shek, un general del Ejército Nacional Revolucionario que había combatido a los señores de la guerra que estaban fragmentando a China y que de ésta manera había conseguido hacerse con el control de gran parte de China. No obstante, éste ignoraba aún la existencia la Sociedad de Camisas Azules y todavía más el hecho de que ésta buscaba volverlo su líder.
En diciembre de 1931, bajo gran presión de sus oponentes dentro y fuera del KMT, Chiang Kai-shek tuvo que dimitir de su cargo. En su ciudad natal de Zhejiang, Chiang comenzó a mostrar gran interés en el fascismo de Mussolini. Fue entonces cuando Teng decidió finalmente hacerle saber a Chiang sobre la existencia de su grupo, por lo cuál decidió entrevistarse personalmente con él. Chiang se reunió con Teng y He Zhonghan. En este encuentro secreto, Chiang no les reprochó sus acciones secretas, y en vez de ello les expresó su apoyo. Más aún, les expresó su deseo de ser el mentor y líder del grupo, y que prefería una organización más formal y disciplinada como las de Italia y Alemania. Fue así como decidieron elaborar los estatutos con los cuáles guiar a la organización lo antes posible.
Bajo el Lideazgo de Chiang Kai-shek
Con el apoyo de Chiang, estos jóvenes y ambiciosos se movieron rápidamente. Al escribir los artículos de la asociación, Teng diseñó una organización de estilo jerárquico, con Chiang en la cumbre y la élite de los graduados de Whampoa como sus subordinados. Los nuevos miembros sólo serían aceptados con dos recomendaciones y la aprobación del propio Chiang. No se permitiría a los miembros dimitir a menos que el propio partido se disolviera. Si hubiera cualquier violación de la disciplina, los miembros recibirían un severo castigo, que podía llegar hasta la ejecución.
En 1932, Chiang recobró el poder político gracias a la lucha entre sus oponentes y llevó a cabo la reforma de la SPTPP. En una reunión secreta de Febrero, el miembro Gui Yongqing recomendó a Liu Jianqun para ser aceptado dentro de la sociedad. Liu, secretario de He Yingqin por aquel tiempo, contribuyó mucho al grupo más adelante.
Liu había quedado grandemente impresionado por el libro The Truth of Fascism (La verdad del Fascismo), cosa que le hizo unirse a la SPTPP, siendo de hecho el más entusiasta partidario del fascismo en China. Escribió un panfleto titulado Algunas Opiniones Sobre la Reforma del KMT, en el que propone que la reforma del partido será impulsada por un grupo de élite, que debería establecerse y organizarse a imitación de los camisas negras de Mussolini. Los miembros llevarían camisas azules para mostrar su adhesión y distinguirse del resto. A causa de éste uniforme, se le conocería a la organización con el nombre de "Sociedad de Camisas Azules".
Bajo la dirección del líder, todos los miembros vivirían de forma sencilla y disciplinada, como derviches. Los cuadros serían tratados igual que los miembros ordinarios, cuyas rentas y vidas estarían bajo estricta supervisión. Cualquier violación sería severamente castigada. Sólo mediante esas medidas podría ese grupo liderar al pueblo. Como pago, el pueblo debería confiar sus propiedades y familias al país y su supremo líder. El pueblo tendría la gran responsabilidad del servicio militar, la absoluta obediencia a las órdenes y la vigilancia de cada uno a sus vecinos. Para mantener la disciplina, el grupo se subdividiría por edades, desde el grupo infantil al juvenil, y al cualificado para llegar a ser un miembro formal de la Sociedad de Camisas Azules. Así, China se convertiría en una sociedad militarizada, con una organización en tres niveles: Líder - Sociedad de las Camisas Azules - Pueblo.
Liu se reunió con Chiang para presentarle su teoría, quien la apreció. Ésta reunión sirvió en gran medida para la conversión formal de la SPTPP en la Sociedad de las Camisas Azules.
En marzo de 1932, bajo la cobertura de un club preexistente denominado "Sociedad de Aliento del Espíritu", la SPTPP salió de la clandestinidad y anunció oficialmente su funcionamiento. Aunque el las propuestas de Liu de que los miembros vistieran camisas azules y cambiar el nombre de la sociedad no se aceptó formalmente, el nombre más común de la sociedad fue el de Camisas azules a partir de entonces. En una ceremonia que tuvo lugar entonces, Teng fue reafirmado como Secretario General, He como Secretariado auxiliar y Chiang como líder supremo. El periodo de auge de la sociedad en China había alcanzado su cúspide, y los camisas azules comenzaron su infiltración en el sistema político y en la vida diaria.
Guerra Civil China
En 1931, un grupo de la Sociedad de Camisas Azules fue enviado a la ciudad de Wuhan, que tenía graves problemas de corrupción. Los camisas azules se encargaron de purgar a los policías corruptos, mejorando enormemente la seguridad de la ciudad. Posteriormente, Teng Jie se dedicó a combatir duramente al crimen, y bajo su mando los camisas azules consiguieron erradicar las mafias, la prostitución, el tráfico de opio y las apuestas en toda la zona. Chiang quedó impresionado con ésto y aprobó que los camisas azules llevaran a cabo operaciones similares en el resto de China, sin embargo, ninguna fue tan exitosa como la de Wuhan.
En octubre de 1932, Hu Zongnan lideró a un ejército (comandado por oficiales de los camisas azules) para enfrentar a una fuerza comunista de gran tamaño en la ciudad de Hekou, Provincia de Anhui. Tras la intensa batalla, los nacionalistas consiguieron una aplastante victoria e hicieron huir a los comunistas.
En 1933, Chiang reemplazó a Teng Jie con Hu Zhonghan como nuevo secretario general de la Sociedad de Camisas Azules, y el grupo continuó ganando influencia.
Al ocurrir la invasión japonesa a China, la Sociedad de Camisas Azules jugó un papel importante en la resistencia. Para ese momento, la Sociedad de Camisas Azules contaba ya con decenas de miles de miembros venidos de cada clase de la sociedad, siendo muchos estudiantes universitarios y soldados.
Igualmente, se envió mensajeros para convencer en secreto a varios señores de la guerra de apoyar al bando nacionalista y se organizaron grupos para ayudar en la reconstrucción de las áreas afectadas por la guerra. También purgaron a todos los seguidores de los comunistas en las áreas rurales, aplicando penas durísimas contra los traidores.
Cuando los comunistas iniciaron la retirada conocida como la "Larga Marcha", los camisas azules de inmediato se encargaron de establecer un sistema de educación obligatoria para los campesinos de las zonas recién liberadas, y brindaron tratamiento médico gratuito a los civiles afectados. Se lanzó una brutal pero efectiva campaña para erradicar por completo la corrupción y a los simpatizantes comunistas.
La Sociedad de Camisas Azules se apoderó posteriormente de varios periódicos y editoriales, con lo cual lograron producir propaganda para el bando nacionalista y difundir el fascismo entre la población. También formaron parte importante del llamado "Movimiento de la Nueva Vida", una asociación del Kuomintang para la difusión cultural y la promoción de los valores tradicionales chinos.
Declive
Con el aumento de poder de la Sociedad de Camisas Azules, Chiang comenzó a temer que ésta pudiese representar a futuro una amenaza para su gobierno. En 1934 acusó a los camisas azules de corrupción y nombró a Liu Jianqun como nuevo secretario general de la organización. A partir de éste momento, el Kuomintang empezó a fragmentarse a causa de diferencias de opiniones entre miembros, y se formaron diferentes secciones dentro del partido. Algunos miembros de la Sociedad de Camisas Azules como Hu Zongnan y el general Dai Li se opusieron también a éste cambio.
Posteriormente, ocurrió un incendio en una base militar. Teng Jie investigó el caso y averiguó que el incendio fue iniciado por un simple accidente, pero varios de sus opositores lo acusaron de mentir y de encubrir actos de corrupción, por lo que fue removido de su cargo y sustituido en cambio con Dai Li, otro miembro de los camisas azules. Dai Li reformó la agencia de investigación encabezada por Teng y la convirtió en la "Oficina de Estadística Militar", que pasó a ser la policía secreta del Kuomintang de forma oficial (A Dai Li se le llegó incluso a llamar el "Himmler chino").
Las facciones dentro del Kuonintang continuaron aumentando, y una de ellas, la "Facción de Investigación Política" se volvió aún más prominente. Ante el fracaso de Liu, se le destituyó y sustituyó con Feng Ti.
En 1935, dos periodistas pro-japoneses fueron asesinados en Manchurria. El evento afectó las relaciones entre China y Japón de manera importante. Mientras tanto, la Sociedad de Camisas Azules continuaba creciendo y enrolando miles de miembros, muchos de ellos militares, maestros y servidores públicos. A causa de un crecimiento tan rápido, la organización perdió control y comenzó a florecer la corrupción en sus filas. Para empeorar las cosas, se desató un escándalo cuando se filtró información sobre un plan de los camisas azules para asesinar a Wang Jingwei, el principal rival del Chiang Kai-shek dentro del Kuomintang.
Tras ésto, Liu Jianquan retomó el cargo de secretario general de la organización , pero poco después fue nuevamente sustituído, en ésta ocasión con Zheng Jiemin.
En diciembre de 1936, ocurrió en Incidente de Xi'an, que fue el secuestro de Chiang Kia-shek por el señor de la guerra Zhang Xueliang con el objetivo de persuadir a Chiang para que pactara una tregua con los comunistas y así dedicar todos los esfuerzos a enfrentar la invasión japonesa. Ésto ocasionó diferencias de opinión dentro del Kuomintang sobre como proceder con el rescate de Chiang: Mientras que algunos apoyaban una intervención militar, otros optaban por utilizar la diplomacia y negociar con el señor de la guerra. Los viejos camaradas de Chian, He Zhonghan y Teng Jie, apoyaron rescatar a éste mediante la acción directa y movilizaron a una fuerza enorme de soldados y camisas azules apoyados por vehículos y aviones de combate. No obstante, el resto del Kuomintang nunca dio un su apoyo oficial para llevar a cabo dicha acción.
Eventualmente, Chiang fue liberado. Ésto ocurrió en parte por la intervención de su esposa Soong Mei-ling en las negociaciones para liberarlo y en parte por el arribo de una delegación comunista que buscaba negociar una tregua con Chiang para enfrentar juntos a los japoneses por tratarse de un asunto demasiado urgente.
Tras su liberación, Chiang consideró que las acciones de los camisas azules habían sido demasiado precipitadas y desorganizadas, así que removió a Teng de su cargo y lo reemplazó con Kang Ze. En 1937, Chiang exilió a He Zhonghan, enviándolo a Europa. En marzo de 1937, las actividades de la sociedad fueron temporalmente suspendidas.
El 7 de julio de 1937, a causa del avance de los japoneses en territorio chino, se inició oficialmente la Segunda Guerra Sino-Japonesa. En 1938, la Sociedad de Camisas Azules llevó a cabo su primer y único congreso nacional. A pesar de ésto, el Kuomintang continuó fragmentándose y la Sociedad de Camisas Azules terminó por ser oficialmente disuelta. Sin embargo, Kang Ze la mantuvo en existencia al transferir a todos sus miembros a la "Liga de Juventudes de los Tres Principios del Pueblo", la rama juvenil del Kuomintang. El resultado fue una organizacópn mucho más disciplinada y efectiva que todo el resto del Kuomintang. Ésto hizo que Chiang temiera de nuevo por su autoridad, así que retiró a Kang de su cargo y lo envió a Europa. Posteriormente, Chiang nombró a su propio hijo, Chiang Ching-kuo, como el nuevo líder de la LJTPP.
Tras retirada de los japoneses con su derrota en la Segunda Guerra Mundial, la Guerra Civil China prosiguió al reiniciarse el combate contra los comunistas, quienes eventualmente obtuvieron la victoria y se apoderaron de China, estableciendo una dictadura comunista encabezada por Mao Zedong. Los comunistas exterminaron entonces a todos sus opositores, realizando purgas y enviando a campos de concentración a casi todos los miembros del Kuomintang y de la LJTPP. Sólo unos pocos líderes nacionalistas fueron perdonados.
Teoría de Conspiración
Tras la Guerra Civil China y la división de China en la República Popular China y Taiwán, han surgido teorías conspirativas que afirman que la Sociedad de Camisas Azules podría existir aún en Taiwán, actuando desde las sombras y esperando el momento de una futura reunificación china para entonces actuar nuevamente.
Organización
Con Chiang Kai-shek como líder y con los graduados de la Academia Militar de Whampoa como miembros de alto rango, la organización de la Sociedad de Camisas Azules consistía en seis divisiones: Secretariado, Organización, Propaganda, División Militar, Agencia Especial y Logística.
Fuentes
- Ding, San. Lanyishe suipian. Beijing: Renmin wenxue chubanshe, 2003.
- Eastman, Lloyd E. The Abortive Revolution: China under Nationalist Rule, 1927-1937. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1974.
- Wakeman, Frederic, Jr. "A Revisionist View of the Nanjing Decade: Confucian Fascism." The China Quarterly 20, no. 150, Special Issue: Reappraising Republic China (1997): 395-432.
