Hans Schmidt

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Hans Schmidt

Hans Schmidt (24 de abril de 1927 - 30 de mayo de 2010) fue un alemán nacionalizado estadounidense que durante la Segunda Guerra Mundial fue miembro de las SS. Emigró a los Estados Unidos después de la guerra y fundó el Comité de Acción Política Nacional Germano-Americano (en inglés German-American National Political Action Committee) conocido como GAN-PAC. Fue principalmente conocido como difusor del Revisionismo del Holocausto y del nacionalsocialismo.

En 1995 es arrestado en Alemania y acusado de crímenes de pensamiento. Sin embargo, estando bajo fianza logró evitar su juicio huyendo a los Estados Unidos.

Crimen de pensamiento en la democracia alemana

Schmidt fue arrestado en Alemania por crimen de pensamiento en agosto de 1995, cuando las autoridades le incautaron copias de su boletín informativo USA-Berich en el aeropuerto de Frankfurt. Después le acusaron del delito de "incitación al odio" (en alemán: Volksverhetzung) simplemente por enviarle una carta personal a un legislador. Schmidt acusó a la embajada americana de proporcionar información falsa a Alemania para facilitar su procesamiento. Estando bajo fianza por su delicada salud, logró evitar su juicio huyendo a los Estados Unidos. Posteriormente escribió un libro sobre esta experiencia que titularía: "Encarcelado en una Alemania “democrática”" ("Jailed in “Democratic” Germany").

“Viviendo en la Alemania de Hitler”

Una carta de Hans Schmidt de GANPAC Publicada en el Hoskins Report, diciembre 1993, Richard Kelly Hoskins, editor

Usted preguntó por alguien que había vivido en la Alemania de Hitler para contar cómo fue. Permítame a mí, alguien que vivió bajo la bandera de la esvástica de 1935, cuando el Sarre se reunió con Alemania, hasta 1945, para dar una respuesta breve.

Ser un muchacho o muchacha en aquel momento era maravilloso. En las Juventudes Hitlerianas las diferencias entre las denominaciones cristianas o los distintos estados alemanes no contaban. Todos realmente nos sentíamos que éramos miembros de un grupo de personas – una nación. Se abrieron albergues juveniles en todo el Reich, lo que nos permitió dar caminatas de una ciudad hermosa a otra viendo nuestra patria. No se escatimaron esfuerzos para fortalecer nuestras mentes y cuerpos. Contrariamente a lo que hoy en día se dice, se nos alentaba a ser libre de espíritu, y a no sucumbir a la presión de nuestros pares (o de una autoridad).

En tiempo de paz, ningún entrenamiento militar fue permitido por el liderazgo de las Juventudes Hitlerianas; escultismo sí. Dicho sea de paso, "delatar a nuestros padres" estaba mal visto. En el preciso momento en que los aliados de Estados Unidos, los soviéticos, destruyeron la mayor parte de las iglesias cristianas en Rusia y Ucrania, cerca de 2500 nuevas iglesias fueron construidas en Alemania. Ninguna iglesia cristiana fue cerrada. Era la ley que la escuela y la iglesia tenían prioridad sobre el servicio en las Juventudes Hitlerianas. Todavía en el otoño de 1944, los cuarteles de las Waffen SS en Breslau suministraban dos autobuses para transportar a los jóvenes, ya sea a la iglesia católica o protestante más próximo, todos los domingos. Ser un miembro registrado de una iglesia cristiana no impedía el avance en el Partido Nacional Socialista.

Alemania era nacionalsocialista, pero la libre empresa prosperó durante todos los años de Hitler. Ninguna empresa fue nacionalizada. Ningún pequeño empresario fue detenido en la apertura de su propia tienda. Yo mismo trabajé durante la guerra para una empresa que sólo puede llamarse una parte del capitalismo internacional. Si usted era dueño de acciones, nadie se las confiscaba, como sí lo hicieron los aliados en 1945.

Los logros de los "nazis" eran increíbles. Iniciaron sin dinero y con seis millones de desempleados (un tercio de la fuerza de trabajo), se construyeron toda la red de carreteras alemanas Autobahn en un corto lapso de 6 años -prácticamente libre de corrupción- al mismo tiempo viendo que el nuevo sistema de carreteras no destruyera innecesariamente ya sea el paisaje alemán o los bosques y los hábitats de vida silvestre.

Dos años después de que los NS fueron elegidos al poder, las condiciones habían mejorado tanto que hubo que contratar trabajadores en países amigos cercanos para ayudar a aliviar la escasez de los trabajadores en Alemania. Alemania estaba en auge, mientras que Gran Bretaña, Francia y los EE.UU. estaban en lo más profundo de la depresión.

Para ayudar a que los trabajadores recibieran transporte barato, el Volkswagen fue diseñado y una fábrica se estaba construyendo para su fabricación cuando comenzó la guerra. Además, en los pueblos, para la gente común se construyeron pequeñas viviendas unifamiliares. Los pagos mensuales se establecieron tan bajos que prácticamente cualquiera podía permitirse su propia casa. En la Alemania de Hitler no había personas sin hogar, no había mendigos. El crimen era casi inexistente porque los delincuentes habituales se encontraban en campos de concentración. Todo esto se informó en los periódicos y era conocido por todos.

La prensa alemana durante el Tercer Reich tenía menos tabús que la prensa estadounidense hoy. El único tabú que se me ocurre giraba en torno a Hitler, y, durante la guerra, había una ley que prohibía el "derrotismo". Esto fue debido al papel negativo que la prensa alemana jugó en la derrota alemana de 1918.

Cabe recordar que la "Comunidad Económica Europea" fue acuñada por primera vez por el gobierno del Tercer Reich. Recuerdo muchos artículos, tanto en favor como en contra de este tema. Tampoco se debe olvidar que durante la guerra por lo menos siete millones de extranjeros (casi el 10% de la población) trabajaban en Alemania, ya sea como trabajadores voluntarios (holandeses, daneses, franceses, polacos, ucranianos llegan a la mente), o como trabajadores forzosos o como prisioneros. No sé de ningún caso en que los extranjeros fueron atacados o molestados (mucho menos muertos) porque eran extranjeros. Hablando de la prensa, tengo un artículo de 1943 en mi poder que explica cómo la amistad es necesaria entre los pueblos alemán y ruso.

Entre 1933 y 1945 hubo un enorme énfasis en la cultura: teatros florecieron, la industria cinematográfica alemanas produjo alrededor de 100 largometrajes por año. De los cuales ninguno era antiamericano y únicamente 50 de ellos pueden considerarse películas puramente propagandistas). Algunas de las mejores grabaciones de música clásica que aún existen se hicieron en la Alemania de Hitler. Los actores de toda Europa, pero sobre todo de Francia, Suecia e Italia fueron las estrellas en las películas alemanas.

Alemania siempre amó los deportes, y no hubo carencia de oportunidades para participar en cualquier deporte que a uno le gustara. Los Juegos Olímpicos de Berlín en 1936 no era más que un escaparate de lo que ocurrió en todo el Reich. En un libro sobre estas olimpíadas emitido por las Juventudes Hitlerianas que aún se encuentran en mi posesión, Jesse Owens aparece en varias ocasiones y es mencionando favorablemente. Durante los combates de boxeo de Schmeling, todos nosotros los niños conocían a Joe Louis, como el bombardero marrón. En ninguna parte he leído comentarios despectivos sobre otras razas. Ciertamente los logros de Alemania y de los alemanes tuvieron protagonismo, al igual que las declaraciones hechas hasta la saciedad de “que EE.UU. es el país de la libertad, etc. En mis diez años en las Juventudes Hitlerianas (en realidad 8, ya que, obviamente, no pude asistir, siendo un soldado), los judíos nunca fueron mencionados. Otros deportes que captaban nuestra atención fue volar (En las Juventudes Hitlerianas había instrucción de vuelo con sus propios aviones de vela), carreras automovilísticas (dominaban conductores británicos e italianos) y montar a caballo.

Con frecuencia me preguntan acerca del control de armas durante la época de Hitler. Se formulan alegaciones de que Hitler pudo hacerse con el poder porque desarmo al pueblo alemán. Eso es una tontería. En Alemania la posesión de armas no era tan prevalente como lo es en Estados Unidos. Yo diría que por cientos de años se necesitaba una licencia de armas con el fin de llevar un arma. Por otra parte, mi padre era dueño de una vieja pistola clandestina (sobre la que nosotros, los niños sabían), y había clubes de armas en todo el Reich. Por otra parte, Alemania fue siempre un país con muchos excelentes armeros. Es dudoso que pudieran mantenerse en el negocio si las leyes hubieran sido demasiado estrictas. Yo presumo que mientras Alemania era Alemania (antes de que fuera "liberado" por los aliados) la propiedad de armas probablemente fue mucho más extendida de lo que se reconoce hoy.

Finalmente esto: yo no creo que nunca voy a ver otra vez a un pueblo tan feliz y contento como fueron la gran mayoría de los alemanes bajo Hitler, especialmente en tiempos de paz. Ciertamente, algunas minorías sufrieron: como los antiguos políticos parlamentarios porque ya no podían jugar sus juegos políticos, los judíos porque perdieron su poder sobre Alemania, los gitanos porque durante la guerra fueron obligados a trabajar, y los corruptos líderes sindicales porque perdieron sus cargos parasitarios. Hasta la fecha creo que la felicidad de la mayor parte de un pueblo es más importante que el bienestar de unas minorías consentidas. En la escuela debe hacerse hincapié en la promoción de los mejores y más inteligentes, como se hizo en Alemania durante los años de Hitler, un hecho que después de la guerra contribuyó a la rápida reconstrucción alemana. Que Hitler fue amado por su pueblo, no puede haber duda alguna. Incluso unas pocas semanas antes del final de la guerra y de su muerte, él era capaz de conducir al frente y mezclarse entre los soldados de combate con sólo un mínimo de seguridad. Ninguno de los soldados tuvo que deshacerse de sus armas antes de encontrarse con el Führer (como si se requirió cuando el presidente Bush se reunió con los soldados estadounidenses durante la Guerra del Golfo).

Alemania bajo Hitler era bastante diferente de lo que los medios de comunicación trataron de hacerle creer.

Carta a Steven Spielberg

Carta en la que le critica las inexactitudes históricas y posturas tendenciosas en la producción de la película “Salvando al Soldado Ryan”.

Estimado Señor Spielberg:

Permítame a mí, un veterano de la Waffen SS dos veces herido, y partícipe de tres campañas (Ardenas, Hungría y Austria), hacer una crítica de su película “Rescatando al Soldado Ryan”.

Habiendo leído muchos de los reconocimientos de la que es sin lugar a dudas, una exitosa y podríamos decir, “impresionante” película, yo espero que no le importe la crítica desde el punto de vista de un alemán y un germano-americano.

Aparte de la carnicería mostrada inmediatamente al principio de la historia, durante la invasión de la playa “Omaha”, (de la cual yo no puedo opinar porque no me encontraba ahí) muchas de las escenas de combate parecen irreales.

Usted debió de hacer un gran esfuerzo para proveer de autenticidad al filme, y los equipos de combate idénticos a los originales lo demuestra (el Schützenpanzerwagen (SPW), las MG 42’s, y los Kettenkrad).

Pero las unidades regulares de infantería del ejército alemán, en los bunkers de Normandía, no estuvieron bien representadas y las Waffen SS en las luchas callejeras al final de la película no iban bien ataviadas.

Mí crítica respecto a la falta de realismo en las escenas de batallas, tiene que ver con el hecho de que las Waffen SS jamás hubieran actuado como se les presenta en la película, como tampoco era común observar a los soldados americanos o rusos congregándose en torno a sus tanques, estrategia que , desde luego, no ocurría nunca con las Waffen SS. (Los únicos americanos que yo vi en la Batalla de las Ardenas en torno a algo era a un obús autopropulsado que estaba incendiándose).

Además, casi todos los soldados alemanes que aparecen en la película llevaban el cabello al rape, o peor, rasurado del todo algo que evidentemente no corresponde a la realidad. Quizás estaba confundiendo a soldados alemanes con rusos. O quizás, su judería se hace presente en ese asunto, queriendo esbozar una relación directa entre los skinheads de hoy y unidades de la Waffen SS y otros soldados del Tercer Reich. También, debieron haber utilizado jóvenes de 18 a 19 años para representar mi unidad, en lugar de personas mayores, ¡La edad promedio, incluyendo a los oficiales de la heroica División Hitler Jugend que peleó en Caen, fue de 19 años! La escena en que un soldado americano muestra su medalla con la estrella de David a unos prisioneros de guerra alemanes mientras les dice: “Ich Jude, Ich Jude”, es tan indignante como graciosa. Yo le puedo decir lo que un soldado alemán le hubiera dicho a otro si un incidente como ese hubiese ocurrido: “Ese tío está loco”. Parece que usted no sabe que, para el soldado alemán en la Segunda Guerra Mundial, la raza, color o religión de cualquier enemigo no era trascendente. Ni lo sabían ni tampoco les importaba. En la escena de apertura de “Rescatando al Soldado Ryan”, movió la cámara de la solitaria tumba judía, hacia las cientos de tumbas con cruces, para descubrir que en algún otro lado había otra estrella de David. Eso es tendencioso. Yo sé lo que usted quería dar a entender, pero no hacía falta tanto hincapié en el asunto, aunque es natural que esté de parte de las recientes afirmaciones de organizaciones judías, las cuales aseveran que los voluntarios judíos en la Segunda Guerra Mundial sirvieron en mayor proporción que la población en general, y que su sacrificio fue mayor consiguientemente.

Visité el cementerio militar de Luxemburgo en donde el General Patton se encuentra enterrado y conté las estrellas de David en las lápidas. Me impresioné por su ausencia.

Después de la Primera Guerra Mundial, algunos líderes judíos de Alemania montaron la misma patraña: Ellos reclamaron en ese entonces e incluso hasta este día, que doce mil judíos dieron sus vidas por la madre patria, lo cual hubiera hecho que su participación en términos generales, fuese mayor en relación a la demás población, lo cual es falso. Quizás lo de los doce mil participantes sirva como un símbolo: “Desde nuestro punto de vista, hicimos lo suficiente”.

Durante la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente la cuarta parte de la población norteamericana se consideraba, y se considera, germano-americana. Conociendo el fervor patriótico que los germano-americanos tienen por América, podemos asegurar que su porcentaje en las fuerzas armadas fue igual o superior que el de la población en general. Mi comentario final se ocupa de la presentación del fusilamiento de prisioneros de guerra alemanes inmediatamente después de combatir un incendio. Una lectura concienzuda de literatura americana especializada en la Segunda Guerra Mundial, indica que dichos incidentes eran mucho más frecuentemente de lo que en general se acepta, y es muy común que dichos excesos contra las leyes aplicables a los beligerantes, sean comúnmente justificados con argumentos como: “los soldados americanos se cebaron con los alemanes porque acababan de matar a uno de sus compañeros más queridos”.

En otras palabras, la ira y el crimen de guerra subsecuente, son entendibles, y por tanto justificables ipso facto. En “Salvando al Soldado Ryan” parecía que usted estaba de acuerdo con esta afirmación, al permitir que sólo uno de los soldados, el arquetipo del bien conocido cobarde, dijera que no estaba permitido disparar a prisioneros que han depuesto sus armas. Recuerdo bien que, en enero de 1945, nos sentamos con unos prisioneros de guerra americanos después de una furiosa batalla, y los mismos estaban realmente sorprendidos de que los tratáramos casi como auténticos compañeros, sin mediar ningún rencor. Si usted quiere saber el porqué de esa actitud, yo se lo puedo decir: Nosotros no padecimos décadas de propaganda anti enemiga, como si fue el caso de los soldados americanos y británicos, cuyo sentido básico de la caballerosidad brilló por su ausencia a menudo debido a los cientos de películas de guerra anti alemanas, que fueron producidas por sus hermanos raciales. Para su información: Yo jamás vi siquiera una película de guerra anti americana, puesto que no había un sólo director judío en los estudios UFA.

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Fuentes

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