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Foro Identidad
Sumario
Historia
Fundación
Foro Identidad surge sobre todo a raíz de los esfuerzos de un grupo de personas entre los que destacan Juan Dianes, José Triviño y Carlos Prieto. La voluntad de todos era la creación de un espacio filosófico de libre expresión, respeto mutuo, alto nivel intelectual y no identificado unilateralmente con alguna ideología o base doctrinal concreta. Esta primera etapa tuvo como lugar de reunión la céntrica librería El libro Técnico, en la ciudad de Algeciras. Durante este período, el grupo a partir del cual se generaría Foro Identidad, conocido como Café Sócrates, fue un grupo informal de personas que se reunían para disertar animadamente sobre temas filosóficos y sociales, sin ser oficialmente una asociación registrada. Posteriormente, Café Sócrates pasa a denominarse Asociación para el desarrollo armónico y la identidad, grupo aún no oficialmente constituido.
Constitución como asociación
El 14 de marzo de 2005 Foro Identidad se constituye como asociación oficial inscrita en el Registro Nacional de Asociaciones. Este logro, paradójicamente, es la antesala temporal de una etapa particularmente problemática para Foro Identidad.
Crisis
Tras importantes discrepancias entre algunos miembros históricos de Foro Identidad, y tras una primera etapa itinerante, la asociación comenzó a reunirse, desde junio de 2005, en el local del Ateneo de Algeciras. Se inicia así una etapa caracterizada por constantes enfrentamientos y personalismos que atentaban contra las normas básicas de Foro Identidad (respeto mutuo y no unilateralidad ideológica) y que debilitaron al grupo de discusión.
Supone un período difícil, en el que se sucedieron conspiraciones, amenazas a la independencia y varios intentos de absorción, e incluso de disolución, de Foro Identidad, por parte de otras instituciones locales y ciertos elementos de Foro Identidad. Destacan aquí estos cuatro episodios:
- Intento de islamización de Foro Identidad en el verano de 2005: en el verano de 2005, la alianza entre un miembro de Foro Identidad de tendencia andalucista y criptoislamista con un cristiano favorable al entendimiento entre abrahámicos, encumbrados ambos a puestos de responsabilidad unos meses antes, unido esto a cierta apatía por parte de otros miembros y simpatizantes de la asociación, amenaza la independencia de Foro Identidad. Ideas de neto carácter islámico e islamizador presiden los debates y copan el ambiente de la organización, favoreciendo la asistencia a algunos de éstos de un súbdito de Mohamed V y de un conocido agitador independentista andaluz, productor de naranjas amargas, y exaltado de todo punto. Mago Márquez y De Lorenzo, sólo contando con su audacia y su enérgica oratoria, plantaron cara a estos elementos, consiguiendo contener momentáneamente esta peligrosa deriva.
- Problemático Mascarilla: hacia la primavera de 2006, momento en el que reinaba la armonía y el entusiasmo entre JDia, Abengumer, Daorino, De Lorenzo y Mago Márquez, Mascarilla, avieso miembro de Foro Identidad y de ideología andalucista radical, que según él era reivindicada por sí mismo mediante su excesiva gesticulación de manos al hablar, causa problemas con sus reiterados exabruptos. Acusa a Abengumer de disfrutar de una conexión a internet costeada por su padre. En otro momento recomienda a De Lorenzo tomarse una tila si no lo gustan sus manifestaciones. De Lorenzo le advierte de estar a punto de utilizar la comunicación extraverbal con él o, más bien, contra él. Abengumer actúa. Inducidos por él, los responsables de la revista, que en ese momento estaban elaborando su primer número, deciden impublicable cierto artículo de Mascarilla sobre Camus. También Abengumer acusa a Mascarilla de utilizar los debates de Foro Identidad como escenario en el que practicar el examen oral de una oposición a la que se presentaba. Por fin Mascarilla, absolutamente desprestigiado, abandona Foro Identidad.
- Presentación del primer número de la revista Foro Identidad e intento del presidente de una conocida asociación algecireña por hacerse pasar por uno de los fundadores de nuestra asociación: el 26 de octubre de 2006 tiene lugar la presentación del primer número de la revista. Esa jornada, que debería haber sido memorable, se convirtió en un día para el olvido. En palabras de Daorino, fue un día de infamia. El presidente de una conocida asociación cultural algecireña, plurigalardonado entre otros por su propia asociación, y por esta razón absurdamente encumbrado, pronuncia un breve discurso en el que pretende hacerse pasar por uno de los fundadores de Foro Identidad. Irrumpe Daorino al momento, el cual aclara vehementemente que tal individuo es completamente ajeno a Foro Identidad y a su fundación. Añade el dato de que su asociación cultural aportó algo de dinero para la publicación del primer número de la revista Foro Identidad, el que se presentaba en ese momento, pero nada más. Todo eso lo dejó bien establecido allí Daorino.
- Maniobras, defección y expulsión de su cargo a Abengumer: a lo largo del verano de 2006, Abengumer se desilusiona con el status quo. Este personaje, encumbrado a posiciones relevantes en Foro Identidad, pretendía tomar el control total de la asociación, excluyendo a miembros históricos e imponiendo dudosos criterios de actuación. Directamente implicado en el citado intento de islamización del verano anterior, su mente no deja de tramar planes conducentes a su supremacía. Hombre bregado en la lucha organizacional, recientemente había desalojado de sus posiciones en la UNED a otro miembro de Foro Identidad. Irascible, resentido y aún filoislámico, no dudó en desplegar todo tipo de estrategias, dialécticas y otras, a la hora de concentrar el poder.
Abengumer, en las tabernas, cultivaba la amistad de De Lorenzo y también la de Daorino, en su estrategia de desalojar a un cansado JDia de la presidencia de Foro Identidad. De Lorenzo, harto de sus imposturas, planta cara a este temprano filoislamista y tardío oportunista. Daorino se une a él y rechaza todo trato con Abengumer.
Abengumer, aislado, decide dificultar el normal desarrollo de Foro Identidad utilizando su puesto de secretario y tesorero de la asociación. En Foro Identidad y en sus miembros, en un primer momento se vive cierta confusión. Abengumer bloquea la impresión del segundo número de la revista Foro Identidad. A continuación acusa a Daorino de ladrón. De Lorenzo y otros reaccionan a estos infundios. Mago Márquez confirma que el dinero está en su sitio y nadie ha robado nada. En una maniobra de distracción, Abengumer, a pesar de ser secretario y tesorero, convoca, para un día de diciembre de 2006, una reunión de la Junta Directiva a la que nadie asiste. Mientras, en un bar de menús a 7 euros, los miembros más conscientes y comprometidos de Foro Identidad proclaman a Daorino futuro presidente. Abengumer, acorralado, acusa ahora a De Lorenzo de lucrarse a costa de Foro Identidad con motivo de una conferencia sobre inmigración que da en la Cámara de Comercio de Algeciras. Éste demuestra documentalmente que no se ha lucrado a costa de nadie, que ha recibido dinero por su trabajo como conferenciante y que parte de éste lo ha cedido a Foro Identidad.
De Lorenzo, belicoso, interroga a Abengumer acerca de la publicidad presente en la página del foro virtual de la asociación, sobre si genera dinero y, en ese caso, a dónde va. Abengumer apenas responde. Acto seguido se retira.
Todos y cada uno de estos intentos fueron rechazados por los miembros más constructivos y conscientes de la asociación, que garantizaron la independencia de Foro Identidad desde un punto de vista político, ideológico y cultural. Los miembros desafectos fueron abandonando la asociación al no ver cumplidos sus propósitos. Fue una etapa en el que los debates se suspendieron en varias ocasiones.
Consolidación
En la Navidad de 2006, un pequeño grupo de miembros de Foro Identidad con una dilatada trayectoria, preocupados por la situación en la que las luchas referidas dejaron a la asociación, deciden intervenir, organizarse y generar una nueva mayoría. A partir de aquí se inicia una etapa de constantes logros en Foro Identidad, con un grupo más reducido de componentes que en fases anteriores y una nueva Junta Directiva: reanudación de los debates en un lugar determinado y apropiado, creación de una página oficial en internet y de un foro virtual. Posteriormente se añade la creación de una página de noticias culturales, también gestionada por la asociación.
Segunda crisis
Discrepancias formales y de fondo acerca del camino a seguir por Foro Identidad cristalizan, en octubre de 2009, en la formación de dos grupos enfrentados: uno es partidario de la moderación de la crítica y del debate, mientras que el otro sigue convencido de la necesidad de la crítica y de un debate constructivo en el que todo pueda ser discutido y cuestionado. La pugna está servida. Las labores administrativas y legales decaen.
Transición
Tras este enfrentamiento, el abandono de Foro Identidad por parte del primer grupo deja al segundo como facción dominante y continuadora de la labor crítica y plural de la asociación. A partir de aquí las decisiones se suceden, destacando, a propuesta de De Lorenzo, el traslado de la localización de los debates de Foro Identidad a la librería El Libro Técnico, lugar primigenio de reunión del grupo originario.
Intento de conversión de Foro Identidad en una sucursal de UGT
Inmediatamente después de que Foro Identidad volviera a celebrar sus debates filosóficos en la librería El Libro Técnico (octubre de 2009), y aprovechando cierta debilidad momentánea derivada de su Segunda crisis (desarrollada también en octubre de 2009), sufre un intento de neutralización por parte de un demagogo ugetista que asistía a los debates y que sistemáticamente pronunciaba discursos de indudable cuño zapateril. Éste pretendía convertir Foro Identidad, según reconoció, en una “organización para profundizar en la democracia del 78”. Acto seguido intenta que los debates sean semanales en vez de cada dos semanas y, mediante su demagogia y el apoyo de algunos progres, influencia el voto en este sentido de una mayoría de asistentes a un determinado debate. De Lorenzo pregunta entonces que quién va a hacerse cargo del trabajo extraordinario que esta decisión acarrearía (selección previa de textos, elaboración del resumen de cada debate, actualización de la página web). El demagogo insta entonces a dejar todas esas tareas de lado, lo cual implicaría renunciar al rigor de Foro Identidad y abandonar todo su esfuerzo documentario.
El 7 de noviembre de 2009 De Lorenzo alcanza la presidencia de Foro Identidad. Acto seguido reúne a los miembros más conscientes y comprometidos de la organización, así como a la Junta Directiva, elaborando un programa de actuación e instando al demagogo a deponer su actitud destructiva. El demagogo, pertinaz y momentáneamente envalentonado, acusa a la dirección de introducir en los textos previos a un debate material filofascista. De Lorenzo y Daorino arremeten contra él al mismo tiempo y recuerdan a tan avieso demagogo que Foro Identidad se caracteriza por su independencia y pluralidad. Mago Márquez añade a esto un dato definitivo, que desmonta los sofismas del demagogo ugetista: en los textos previos al debate hay también material de naturaleza socialista, lo cual implica pluralidad y pone al descubierto el sinsentido de este agitador. Además, los textos están para aportar al debate, no para determinar el carácter de la asociación.
Acto seguido, De Lorenzo acusa al demagogo de oportunista y denuncia públicamente ante miembros y simpatizantes de Foro Identidad su intento de convertir a esta asociación filosófica en una sucursal del sindicato oficialista e hipersubvencionado UGT. El demagogo, descubierto, se retira.
Segunda consolidación
Libre por fin de esta amenaza, asiste Foro Identidad en estos momentos a un impulso sin parangón, creciendo notablemente sus actividades, tanto en términos cuantitativos (participantes en los debates), como cualitativos (profundidad en los temas tratados). Intelectuales vinculados a etapas anteriores de Foro Identidad son recuperados y nuevos pensadores se incorporan. La organización es total. Por otra parte, el nuevo secretario, Daorino, francamente preocupado por la posibilidad de un vacío legal, se ocupa de actualizar la legalidad de la asociación. Asimismo, el 20 de febrero de 2010, José Triviño se incorpora a la nueva Junta Directiva como vocal de actividades.
Florecimiento
Tal cúmulo de acontecimientos desemboca en un desarrollo desconocido hasta el momento en Foro Identidad. Los debates y otras actividades adquieren un esplendor inusitado. Las ideas se multiplican, la argumentación es cada vez más sólida, la producción escrita de la asociación cada vez más compleja. El gusto por la discusión y la lucha dialéctica se acentúa, hasta el punto de que empieza a resultar muy difícil concluir cada uno de los debates que se celebran. Se logran cotas elevadísimas de libertad de expresión, ignorándose por completo la corrección política. En este contexto se producen dos hechos de importancia:
- Regreso de JDia: de repente Daorino recibe una llamada de Mago Márquez en la que le comunica que JDia deseaba volver a los foros. Daorino se muestra favorable a esta posibilidad, que afirma la personalidad incontestable de Foro Identidad. De la misma opinión es De Lorenzo. JDia, indudable activo intelectual y miembro histórico de la asociación y uno de sus fundadores, es acogido en los foros con total normalidad.
- Presentación del quinto número de la revista Foro Identidad: a partir de varios años de esfuerzo para conseguir cierta estabilidad, en Foro Identidad surgen las bases que propiciaron la publicación de un quinto número de la revista, tras más de dos años de ausencia de ésta. El 12 de marzo de 2011, a las 11 de la mañana, tiene lugar la presentación de este quinto número; constó de un exordio a cargo de De Lorenzo, presidente de la asociación, y de un discurso a cargo de Daorino, director de la revista, discurso que fue desdeñado por muchos. Sigue a esto un animado coloquio entre miembros de Foro Identidad, asistentes asiduos a los debates y otros, en el cual se plantearon numerosas cuestiones acerca de la publicación de la revista y su difusión. El presidente De Lorenzo, en una encendida intervención y en el contexto de la crítica al pesebrismo cultural, critica a las asociaciones algecireñas que han hecho un pacto con el PA (La Trocha, El Ateneo, El Casino y algunas otras) y lo pone como ejemplo del pesebrismo cultural siempre denunciado por Foro Identidad. Hace referencia, igualmente, a cierta tendencia entre las asociaciones algecireñas de querer atribuirse por la cara el trabajo de las demás y pone como ejemplo de ello el intento del presidente de El Ateneo, en la presentación del primer número de nuestra revista, de vincular su nombre al origen de Foro Identidad, cuando, según los fundadores, esta persona no tuvo relación alguna con aquello. Los fundadores presentes en el debate así lo vuelven a señalar. Concluye con la proclama de que Foro Identidad debe permanecer totalmente independiente y ello requiere, por lo tanto, no aceptar dinero de ninguna clase. Al finalizar el debate se repartió un ejemplar de la revista a cada uno de los asistentes. Por fin, todos satisfechos, se dispersan.
Miembros
Destaca la presencia de Juan Dianes, presidente de la asociación desde marzo de 2005 hasta octubre de 2006, José Triviño, especialista en filosofía, epistemología, física de partículas y neurociencia, y Carlos Prieto, destacado crítico literario en el diario Europa Sur, como creadores y dinamizador de Foro Identidad en su primera expresión. También sobresale Daorino, pseudónimo de Daniel Aragón Ortiz, presidente desde enero de 2007 hasta octubre de 2009, y uno de los pilares más robustos de la asociación. De Lorenzo, hiperbóreo, es otro destacado miembro, y actual presidente desde noviembre de 2009. Otros componentes importantes son Mago Márquez, brioso, en permanente evolución, especializado en el campo económico y financiero, y Pablo de La Línea, polemizador incansable y apasionado, y uno de los miembros más fieles del grupo. Éstos entre otros muchos miembros. Como asistentes asiduos a los debates destacan JuVac, estudioso incansable de la filosofía, GuAy, experto en sociopolítica, Pepi, sapientísima mujer, JRam, republicanista tricolor y DarTRIV, tan joven como intrépido.
Actividades
Tertulias o debates
Es la actividad emblemática de esta asociación, se vienen celebrando comúnmente los sábados por la mañana. En ellos se abordan temáticas filosóficas y sociopolíticas de actualidad, siempre desde una perspectiva de reflexión profunda.
Revista
Deliberadamente no está sujeta a una fecha de publicación determinada, de modo que irrumpe como revulsivo en "la habitualmente paupérrima realidad cultural algecireña", tal y como la definen casi todos los miembros de la asociación. Foro Identidad no llama a la puerta, sino que entra directamente. Hasta ahora se llevan publicados cuatro números.
Conferencias
Algunos miembros de Foro Identidad han dado conferencias en diferentes momentos como contribución a la cultura de la localidad y la comarca, siendo destacables las pronunciadas por Juan Dianes y De Lorenzo, que tuvieron amplia recepción en el apartado de actualidad cultural de la prensa escrita algecireña.
Difusión y repercusión
Blogs
Foro Identidad gestiona dos blogs. Uno de ellos es el general Blog de Foro Identidad, donde puede encontrarse una gran cantidad de material sobre las tertulias y debates celebrados: los resúmenes, por ejemplo. En este blog también pueden hallarse otros contenidos, como la hemeroteca, la revista en formato digital, etc. El otro Foro Identidad Noticias es el blog dedicado a cubrir la actualidad cultural de la comarca y las noticias relacionadas con la asociación.
Foro virtual
Es un antiguo proyecto de la asociación que en la actualidad no existe. Con este espacio se pretendía llevar los debates asistenciales a Internet, para que hubiera así una continuidad y la asociación se mantuviera en una constante dinamización. En sus inicios, este instrumento constituyó todo un éxito, pero con el transcurso del tiempo fue devaluándose.
Medios
En los medios propios de la asociación cabe destacar su difusión en Internet a través del blog y de la revista en formato digital, alcanzando cotas internacionales. Foro Identidad recibe visitas a su Web especialmente de Latinoamérica, siendo México, Colombia y Venezuela los países que más visitas aglutinan, y España. La media mensual de visitas es superior a 600, lo que supone todo un éxito si tenemos en cuenta que los temas tratados por Foro Identidad no son demasiado seductores para el gran público.
Al margen de internet, Foro Identidad utiliza como medio de difusión propio la revista que editan en formato papel, distribuyéndolo los propios miembros de la Asociación principalmente por Algeciras, pero también en las ciudades de los alrededores, como La Línea, Los Barrios y Tarifa. También se distribuye la revista en formato pdf.
En cuanto a la difusión por medios ajenos cabe destacar la amplia y constante presencia de Foro Identidad en diarios locales (Europa Sur, Diario Sur, El Faro) y, eventualmente, en medios radiofónicos (SER).
