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Shiva
Shiva (en sánscrito: शिव, 'El auspicioso'), también conocido como Mahadeva (en sánscrito: महादेव, 'El Gran Dios') o como Hara हर, es una de las deidades principales del hinduismo. Es conocido como «El Destructor» dentro de la trimurti (trinidad hinduista), en la que representa el papel del dios que destruye el universo, y posteriormente lo renueva, junto con Brahmá (Dios creador) y Vishnu (Dios preservador).
Shiva es una deidad panhindú, ampliamente venerada por hindúes en la India, Nepal, Sri Lanka e Indonesia; especialmente en Java y Bali.
Características
En la tradición shivaita, Shiva es el Señor Supremo que crea, protege y transforma el universo. Tiene muchos aspectos, tanto benévolos como temibles. En sus aspectos benévolos, se le representa como un yogui omnisciente que lleva una vida ascética en el monte Kailash, así como cabeza de familia con su esposa Parvati y sus tres hijos, Ganesha, Karttikeya y Ashokasundari. En su faceta más feroz, se le suele representar matando demonios. Shiva también es conocido como Adiyogi Shiva, considerado el dios patrón del yoga, la meditación y las artes.
Los atributos iconográficos de Shiva son la serpiente alrededor de su cuello, la media luna que lo adorna, el río sagrado Ganges que fluye de su pelo enmarañado, el tercer ojo en la frente (el ojo que convierte en cenizas todo lo que tiene delante cuando se abre), el trishula o tridente como arma y el tambor damaru. Suele venerársele en la forma anicónica de lingam.
Orígenes
Shiva tiene raíces anteriores a los vedas y su figura evolucionó como una amalgama de varias deidades védicas y no védicas más antiguas. En los Vedas, Shiva es mencionado como un epíteto de Rudra, una deidad asociada con tormentas y la destrucción. El adjetivo śiva (‘amable’) se utilizaba eufemísticamente para referirse a Rudra, junto con el epíteto aghora abhayankar (‘no aterrador y extremadamente tranquilo’).
En el período posvédico (en las epopeyas en sánscrito), a medida que la tradición religiosa hindú evolucionó, se produjo un sincretismo, Rudra se transformó en la figura más compleja de Shiva, adquiriendo nuevos atributos y roles en la trinidad hindú de Brahma, Vishnu y Shiva, y el uso del epíteto llegó a superar el teónimo original y el nombre del dios Rudra se tomó como sinónimo del dios Shiva y desde entonces ambos nombres se utilizan indistintamente.
