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Óscar Pérez Vodanovic
Óscar Pérez Vodanovic (Santiago de Chile, 9 de junio de 1973) es un connotado filósofo y escritor nacionalista chileno, célebre por sus contribuciones en el campo del revisionismo histórico, particularmente en el campo de la denuncia de las antiguas repúblicas comunistas soviéticas. Su trabajo se ha centrado en una férrea crítica al capitalismo y a sus agentes financistas. Últimamente ha publicado El Poder de La Serpiente, un ensayo filosófico sobre el Sol, lo Épico y la Nada.
Biografía
Óscar Pérez V. ( 1973 ) nació y creció en Santiago de Chile, en una familia católica y de agricultores, actividad económica en la que ha participado como trabajador. Estudió en el Colegio Verbo Divino, inmediatamente tras lo cual aprobó el primer año de Derecho en la Universidad Católica, luego de lo que se retiró, siempre guiado por un arraigado interés por la filosofía y la secreta ambición de llegar a convertirse en filósofo, además de una seria inquietud por la aventura, la Naturaleza y la fotografía de paisajes. Años más tarde, volvió a Derecho en la Universidad Arcis. La vida de Pérez se ha debatido en una devoción fanática por la filosofía. Aparte de sus logros en esta disciplina, de los que sí se siente orgulloso, no se puede decir, precisamente, que la vida de este autor haya sido - como se dice en EEUU - “a life of achievement”.
Obra
La obra de Pérez es variada y abarca un sin fin de inquietudes. Desde la filosofía griega, Platón y Aristóteles, a la filosofía schopenhuariana, Heidegger y los clásicos alemanes de comienzos del siglo XX. Ha escrito numerosos ensayos, entre los que destacan: El salto a la poza, Sobre la quema del cuerpo, Platonismo gnóstic, Georges Bataille: “la parte maldita” y la represión del Espíritu, El mito del asesinato del dragón-serpiente, ¿Qué es lo que se identifica con la Physis?, África Negra, Hegel-Kojéve y la negación de la Voluntad, Del desdoblamiento de la Naturaleza, Dualismo platónico, El Reino del Espìritu como Reino de la Belleza y de la Luz, Heidegger y el olvido del Ser, El platonismo y el Renacimiento, El psicoanálisis de Freud y Lacan versus la sicología nietzscheana, Transacción, El teclado judío, La Tierra y el Sol, El Kultrún mapuche, El concepto de gloria, Zapallar : La vida como literatura, THE NORTH FACE v/s la identidad negocio – darwinismo; y el Poder de La Serpiente.
El Poder de la Serpiente
Desde el problema del nihilsmo ( el sufrimiento de la abulia y de la impotencia ) aquí se propone una filosofía dualista y se recurre - como símbolo centra de este escrito - al ancestral ritual de la quema del cadáver como alegoría de la liberación del Espíritu de su represión a manos de la Materia ( la naturaleza darwiniana ) y del capitalismo. Hay un impulso a ayudar a un hermano, hay dificultades en ayudar a ese hermano: el Espíritu es el que percibe esas dificultades como Belleza ( mientras más dificultades, más Belleza. El Esíritu no es darwiniano –demiúrgico- sino solar, por eso opera con una lógica antagónica a la de este mundo: el Espíritu vive de quebrantar el principio darwiniano de autoconservación, lo que es el significado de la valentía. Y mientras más quebranta ese principio de autoconservación, más Belleza aparece en el mundo ). El Poder de la Serpiente es el poder de The north face, la cara más difícil y peligrosa de todas las montañas, y la que más codicia y motivación despierta en los montañistas. El tema es la fascinación que el riesgo y hasta la Muerte ejercen sobre el Espíritu humano. Esta motivación reprimida es la causa del nihilismo, de la desmotivación general y del olor a podrido de nuestro mundo. La lógica darwiniana y la del capital viven para reprimir estos impulsos ( a la Naturaleza entendida como Physis ) por estar constituidos, estos últimos, por un antipragmatismo: la lógica darwiniana es miserable …, y busca eliminar al débil. Se trata de un texto que rinde culto a la Belleza ( y al esfuerzo por desarrollar la sensibilidad por esta última ) por considerarla el principio Solar y antidarwiniano por excelencia en este mundo, y la confronta con el Demiurgo: confronta al móvil del Deseo con el del Interés y de la Usura. Se plantea una guerra contra el World Trade. Una guerra por la liberación del Espíritu, en el nombre del Sol. Son convocados Schopenhauer, Nietzsche, Platón, Parménides, Heidegger, Holderlin, Mishima y Bataille, además de Kant, Hegel, Wittgenstein, Grecia, Persia, India, el Islam y el gnosticismo.
