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Antropología física
La antropología física es una rama de la antropología que tiene como objeto de estudio las interacciones de procesos biológicos y sociales, y sus efectos sobre las poblaciones humanas, entendidas éstas no sólo como objetos de naturaleza básicamente biológica, sino como el terreno mismo de la interacción biosocial, lo que implica un conocimiento de los dos ámbitos, pero sin reducirse a ninguno de ellos. En otras palabras, estudia al ser humano considerando su naturaleza y su cultura.
Se desarrolla como sub-disciplina antropológica entre científicos estadounidenses y británicos interesados en la diversidad de variabilidad fenotípica entre los individuos de una especie y en el surgimiento de las especies modernas. Sin embargo, su interés primordial es estudiar como el ser humano, mediante la interacción con el medioambiente, logra desarrollar la cultura y, por consiguiente, la sociedad, ya que, “la predisposición a desarrollar cultura es, quizá, el componente más esencial de la historia evolutiva de los seres humanos.” (Jurmain, 2009 p. 4)
Como base teórica se utilizó la teoría de selección natural de Charles Darwin inicialmente. Luego, en 1953, la teoría de selección natural se vio complementada y profundizada por el éxito que tuvieron Francis Crick, Maurice Wilkins, y Rosalind Franklin, bajo la supervisión de James Watson, al descifrar la estructura y composición molecular del ADN (Ácido desoxirribonucleico). Este descubrimiento permitió comprender molecularmente la variabilidad fenotípica de los organismos y, así, poder comprender como se ha dado el proceso evolutivo bioquímicamente. La comprensión bioquímica permitió el análisis de las afinidades genéticas entre los diferentes organismos, para validar, aun mas, la teoría del ancestro común.[1]
La antropología física a la vez se subdivide en distintas ramas. Las sub-especialidades de la antropología física se pueden organizar en dos tendencias: la descriptiva y la métrica. Las sub-especialidades descriptivas se concentra en comparar y contrastar las apariencias o caracteres no mesurables entre grupos de individuos. Las sub-especialidades métricas estudian y el desarrollan técnicas de medición de las partes del cuerpo humano (antropometría).[2]
Algunas de las sub-especialidades son:
- Forense
- Primatología
- Osteología
- Somatologia
- Ontogenia
- Paleoantropología
- Paleopatología
- Antropología genética
- Ecología humana
- Raciología
La antropología física, como sub-disciplina antropológica, se ve en un proceso de cambio constante, y los antropólogos contemporáneos deben considerar el contexto y las aportaciones de sus predecesores, tomando en cuenta que las interacciones del ser humano con su sociedad y el medioambiente están cambiando precipitadamente.[3] Asimismo, sus diversas sub-especialidades son las que la mantienen en crecimiento y desarrollo. La antropología, por tener tantas sub-especialidades, que aunque cada una tiene su tema de enfoque principal, se complementan y contribuyen a su utilidad general.[4]
Sumario
Subdisciplinas de la antropología física
Forense
La antropología forense es la aplicación de la ciencia de la antropología física o antropología biológica al proceso legal. Trata directamente con la identificación de cadáveres y restos, y con descifrar las circunstancias de muerte. También, practica la reconstrucción de la biografía biológica antemortem del individuo, con el propósito de establecer cómo era el modo de vida de la víctima antes de su muerte, la edad, el sexo, linaje ancestral, trauma físico durante la vida (enfermedades, golpes etc.), fecha de fallecimiento, y se puede, también, identificar si ha habido daños al espécimen postmortum.[5]
Osteología
El estudio el esqueleto y los huesos, con el fin de analizar fósiles óseos para deducir el contexto cultural o habitual del organismo. La paleopatología es una disciplina osteológica que estudia los dientes, huesos, muestras de pelo, muestras de piel de los fósiles para obtener una idea de la nutrición, traumas o enfermedades que el organismo en estudio vivió.[6]
Somatología
Es el estudio del cuerpo humano y las relaciones que este establece con el medio ambiente y la cultura, así como también la estructura humana y los diferentes tipos de ambiente donde vivió el hombre. También se puede definir como el estudio de las causas emocionales, mentales y espirituales para las situaciones que experimenta el cuerpo, y como estas afecciones pueden permitir el crecimiento personal del ser humano.
Ontogenia
Estudia los cambios químicos, físicos y neurológicos que experimenta cualquier organismo desde el momento en que es concebido hasta que muere.
Paleoantropología
La paleoantropología es la rama de la antropología física que se ocupa del estudio de la evolución humana y sus antepasados fósiles, en otras palabras de los homínidos antiguos. Para el estudio de éstos utiliza los fósiles, artefactos y herramientas; y los analiza en contexto geológico y arqueológico. Los descubrimientos y hallazgos de esta sub-especialidad han contribuido a la creación de la cronología de la historia natural y evolutiva de los seres humanos. (Jurmain, p.8)
Antropología genética/molecular
La antropología molecular es el estudio evolutivo y genético entre las poblaciones de humanos y primates. La antropología molecular comenzó a crecer después de que se pudo identificar el ADN y fue fundada después que se logro descifrar el genoma humano. Esta sub-disciplina sugiere que las especies tienen un “reloj molecular” y al comparar el ADN de especies ancestrales y el de las especies modernas se puede identificar la trayectoria de evolución de la especie.
Ecología humana
Se puede definir como de la materia del mundo entero en afectos de la física biológica. Estudio de la relación existente entre el hombre y el medio ambiente en el cual se desarrolla.
Raciología
Rama de la antropología física que estudia las razas humanas en sus caracteres físicos (en cuanto a su genotipo y su fenotipo).
Historia
La antropología física se solidificó en el siglo XIX con la expansión de los imperios coloniales europeos, y como parte del natural interés de comprender cada raza y aprender a distinguirlas entre ellas, tanto física como psicológica y socialmente. Esta disciplina encontraría su apogeo en los nordicistas y eugenistas anglosajones y alemanes, y particularmente en Alemania durante el Tercer Reich. Después de 1945, y bajo las manipulaciones de Franz Boas, la antropología física pasó a ser una rama científica "herética" y se separó de la antropología social, la cual fue totalmente tomada por el marxismo cultural y los seguidores de la Escuela de Frankfurt. También se incorporó a la biología como antropología biológica o bioantropología. Hoy existen bioantropólogos que abogan porque la bioantropología vuelva a formar parte de la carrera de Antropología, para ser una especialización compartida. El asunto es complejo, porque la antropología física acabaría tocando tanto factores sociales como psicológicos, biológicos, genéticos, etc.
Referencias
- ↑ Jurmain, R., Kilgore, L., & Trevathan, W. (2009). Essentials of Physical Antropology. Belmont: Wadworth Cengage Learning.
- ↑ Vellard, J. (1959). Manual de la Antropologia Fisica. lima: Publicaciones del Instituto Riva Aguero.
- ↑ Sanabria Sanchez, F. (2006, enero-junio). El "Sin-Alivio" de la Antropologia. Antripoda, Revista de Antropologia y Arqueologia, pp. 113-125.
- ↑ Garcia Botero, H., & Reyes, A. L. (2010, julio- diciembre). Antropologia, Historias, Practicas e identidades. Antripoda, Revista de Antropologia y Arqueologia, pp. 17-21
- ↑ France, D. L. (2009). Forensic Anthropology. In M.-H. Education, Enciclopedia of Science and Technology vol. 2. New York: McGraw-Hill.
- ↑ Tuttle, R. H. (2009). Physical Anthropology. In M.-H. Education, Enciclopedia of Science and Technology vol. 2. New York: McGraw-Hill
