Centro Evoliano de América

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En consonancia con una labor emprendida también en otras naciones se constituyó en la Argentina el Centro de Estudios Evolianos que, desde el 2009, pasó a denominarse Centro Evoliano de América.

Un Centro de Estudios Alternativos

Es tarea principal del mismo la de difundir el pensamiento tradicional alternativo en contraposición a su radical y absoluta antítesis, la concepción moderna hoy vigente. Por tal razón, desde una vertiente abiertamente espiritual y metafísica, este Centro se contrapone con firmeza a las más ostensibles y nefastas desviaciones modernas, en primer término al materialismo y luego a sus consecuencias extremas y crepusculares que hoy vivimos, tales como el consumismo y la democracia. Del mismo modo considera que todas las pretendidas disyuntivas formuladas al actual orden vigente en nuestro ambiente, en especial las de corte confesional, han carecido de una organicidad suficiente pues solamente han rechazado a medias el universo de la modernidad facilitándole de este modo, en forma habitualmente inconciente, su trabajo lento de demolición paulatina de valores.

Julius Evola

Dentro del contexto de una actitud simultáneamente crítica y reconstructiva, reivindicamos a la persona y obra de Julius Evola, en su pensamiento y testimonio existencial, a quien asumimos como figura paradigmática y ejemplar para nuestros tiempos.

No se trata sin embargo para sus componentes de efectuar una escolástica o simple apologética de la obra de tal autor por la sencilla razón de que no existe una doctrina evoliana propiamente dicha. Julius Evola representa aquel que con más sagacidad y profundidad ha formulado en nuestros tiempos (y quizás resulte difícil hallar en otras épocas más cercanas un pensamiento tan preciso y profundo) lo que son los principios de un saber tradicional milenario, que existió siempre en manera diversamente pronunciada en todas las épocas, y que sólo la anomalía moderna, una civilización de poco más de doscientos años, aunque con varios antecedentes en la historia, ha negado en su esencia.

Volver a formular y restaurar tales principios de la mano de su principal expositor en nuestro tiempo es pues la tarea de este centro.

Para ello partimos en primer término de un valioso patrimonio esencial cual es la publicación de cerca de diez obras de tal autor a lo largo de los últimos tres años.

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