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Eurabia
Aunque las políticas inmigracionistas, globalistas y multiculturalistas, estén fraguando un posible escenario del futuro cercano en el que la población musulmana sea mayoría en Europa, un análisis de la hipótesis revela que su intención es dirigir a los gobiernos occidentales contra el mundo musulmán.
Sumario
Descripción
Según esta teoría, el cambio cultural en Europa habría comenzado a fraguarse tras la crisis del petróleo de los años 1960 y la posterior guerra que enfrentó a EEUU y a los países de la OPEP, que habría obligado a los dirigentes europeos a hacer concesiones a los países productores árabes. Estas concesiones incluirían:
- Una política exterior conciliada con los países árabes, con oposición a Estados Unidos e Israel.
- La inclusión de Turquía en la Unión Europea.
- Apertura a la inmigración procedente de los países musulmanes.
- El rechazo a la mención de las raíces cristianas de Europa en la Constitución Europea.
- La concepción de Eurabia como un gran régimen autárquico, es decir autosuficiente económica y políticamente.
- La defensa de la compatibilidad entre Islam y democracia.
Usos del término
- ABC, 2 de julio de 2007: "En todo caso, Mansur Escudero sí reconoce que este concepto '(Al Andalus), al igual que el de Eurabia (que vaticina la islamización del continente europeo), despiertan temor y generan rechazo."
- Eurabian News. Sobre la transformación de Europa en Eurabia y la Tercera Yihad.
Origen del término
El término fue acuñado por la periodista judeo-egipcia, nacionalizada británica por matrimonio, Giselle Littman, la cual se hace llamar Bat Ye’or. Figura en el título de su libro The Euro-Arab Axis y en él se sostiene la tesis de que, en un futuro, Europa será fundamentalmente musulmana, por efecto de la inmigración musulmana y de las conversiones de los nativos europeos al islam. Esta periodistaLa sitúa la causa de la tolerancia a la inmigración y a la creciente influencia islámica en Europa en la política conciliadora de los países europeos hacia los estados árabes, poseedores del petróleo, prefiriendo los europeos tal alianza a la profundización del atlantismo (o relación de sumisión hacia Estados Unidos, relación que ella no codifica así). Esta Europa conformará parte de un bloque más amplio, de carácter musulmán, denominado Eurabia, en el que también estará incluido un Israel convertido ya en Palestina. La popularización definitiva de la palabra Eurabia corrió a cargo de Oriana Fallaci.
Se define como eurabiano a alguien que cree (o dice creer) en esta hipótesis y que emprende (o dice emprender) una lucha contra el proceso de la formación de Eurabia, lo que implica estar alineado a los intereses judíos.
Problemas con la hipótesis
Hay tres reflexiones que hacer de inmediato antes de que algún disidente se tome semejante tesis en serio:
- La tal Bat Ye’or es una figura pública muy políticamente correcta. Sus libros y argumentos han tenido muy buena recepción en los centros públicos del poder mundial (gobiernos estadounidenses, Organización de las Naciones Unidas), sirviendo sus ideas para justificar parte de la política exterior estadounidense hacia Oriente Medio.
- La oligarquía de Estados Unidos sería una de los máximos beneficiados por la eurabización de Europa. La aspiración de siempre de esta oligarquía estadounidenses es acabar con la idea de una Europa soberana y fuerte, des-atlantizada. Eliminar la identidad racial, étnica, cultural y política de Europa no les debe parecer una mala opción. En esa línea puede interpretarse su apoyo al ingreso de Turquía en la Unión Europea.
- Hay que alertar acerca de lo sospechosamente conveniente que esta tesis eurabiana es para el estado de Israel. Al alimentar tales tesis eurabinas y a partir de la aplicación del dicho “los enemigos de mis enemigos son mis amigos”, podría estar intentando generar en Europa una corriente de simpatía hacia dicho estado. Una nueva operación de control de la psicología de masas, acaso a cargo del Mossad.
Eurabianos y apoyo a la inmigración masiva
Es común entre los eurabianos encontrarnos con un rechazo frontal a la inmigración musulmana hacia Europa a la vez que una actitud variable, que puede ir desde un tibio rechazo al más franco apoyo, al resto de la inmigración. El eurabiano puede ser conservador, liberal, cristiano, indiferente, etc. El elemento definitorio en lo que toca a inmigración, en cualquier caso, es el énfasis puesto en el rechazo diferencial a la inmigración musulmana.
Pero en términos de identidad racial tan nefasto es para Europa un marroquí musulmán como el boliviano indio de turno. Muchos de estos medios eurabianos hacen circular, además, la especie de que si el inmigrante es árabe pero no musulmán no es ya negativo.
Eurabia y feminismo
En la poca crítica sustantiva que los eurabianos hacen del islam puede observarse que no pocos de éstos (excepto en el caso de eurabianos de carácter ultraconservador, que también los hay) atacan al islam con argumentos de tipo feminista.
La defensa eurabiana del feminismo denota que muchos eurabianos aún no se han enterado de que precisamente el feminismo, en tanto ideología y práctica, en una de las causas de la decadencia europea. El eurabiano que utiliza el feminismo para atacar al islam, promociona el feminismo en Europa, promoviendo, de esta manera, la debilidad europea.
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