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Gnosis
Gnosis es el sustantivo en idioma griego que significa 'conocimiento' (γνῶσις, gnōsis). El término se utiliza en varias religiones y filosofías helenísticas. Se conoce mejor desde el gnosticismo, donde significa un conocimiento o perspicacia de la verdadera naturaleza de la humanidad como divina, que conduce a la liberación de la chispa divina dentro de la humanidad de las limitaciones de la existencia terrenal.
Etimología
Gnosis es un sustantivo griego femenino que significa "conocimiento" o "conciencia". A menudo se utiliza para el conocimiento personal en comparación con el conocimiento intelectual (εἶδειν, eídein), como el francés connaître en comparación con savoir, el español conocer en comparación con saber, el italiano conoscere en comparación con sapere, el alemán kennen en lugar de wissen, o el griego moderno γνωρίζω (gnorízo) en comparación con ξέρω (xéro).[1]
Un término relacionado es el adjetivo gnostikos, "cognitivo", un adjetivo razonablemente común en el griego clásico. Platón utiliza el adjetivo plural γνωστικοί - gnostikoi y el adjetivo femenino singular γνωστικὴ ἐπιστήμη - gnostik episteme en su Politikos, donde también se utilizaba el episteme Gnostike para indicar la propia aptitud. Los términos no parecen indicar ningún significado místico, esotérico u oculto en las obras de Platón, sino que expresan una especie de inteligencia y habilidad superior análoga al talento.[2]
El joven Sócrates: "Asumamos que toda la ciencia es una y que estas son sus dos formas."[3]
En la era helenística, el término se asoció con los cultos mistéricos.
La palabra gnosis se utiliza en toda la filosofía griega como un término técnico para el conocimiento experimental (gnoseología) en contraste con el conocimiento teórico o la epistemología. El término también se relaciona con el estudio de la retención del conocimiento o la memoria (cognición), en relación con lo óntico u ontológico, que es la forma en que algo es realmente, más que la forma en que algo es capturado (abstracción) y almacenado (memoria) en la mente.
Referencias
- ↑ Pagels, Elaine (1995). The Origin of Satan, Allen Lane, The Penguin Press, p. 167.
- ↑ Cooper and Hutchinson. "Introduction to Politikos." Cooper, John M. & Hutchinson, D. S. (Eds.) (1997). Plato: Complete Works, Hackett Publishing Co., Inc. ISBN 0-87220-349-2.
- ↑ Plato. Plato in Twelve Volumes, Vol. 12 translated by Harold N. Fowler. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921.
