Olavo de Carvalho

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Olavo de Carvalho

Olavo Luís Pimentel de Carvalho, nacido en Campinas, Estado de São Paulo, Brasil el 29 de abril de 1947, es considerado por la crítica como uno de los más originales y audaces pensadores brasileños. Hombres de tendencias intelectuales tan diferentes como Jorge Amado, Arnaldo Jabor, Ciro Gomes, Roberto Campos, J. O. de Meira Penna, Bruno Tolentino, Herberto Sales, Josué Montello y el ex-presidente de la República José Sarney han expresado su admiración por su persona y por su trabajo.

Biografía

La tónica de su obra es la defensa de la interioridad humana contra la tiranía de la autoridad colectiva, sobre todo cuando se apoya en una ideología "científica". Para Olavo de Carvalho, existe una relación indisoluble entre la objetividad del conocimiento y la autonomía de la conciencia individual, vínculo que se pierde de vista cuando el criterio de validez del saber queda reducido a un formulario impersonal y uniforme para uso de la clase académica. Como cree que el refugio más sólido de la conciencia individual contra la alienación y la cosificación se encuentra en las antiguas tradiciones espirituales – taoísmo, judaísmo, cristianismo, islamismo –, Olavo de Carvalho procura ofrecer una nueva interpretación de los símbolos y ritos de esas tradiciones, convirtiéndolos en la nueva matriz de una estrategia filosófica y científica que resuelva los problemas de la cultura actual. Un ejemplo de esa estrategia es su breve ensayo Los géneros literarios: sus fundamentos metafísicos, en el que se sirve del simbolismo de los tiempos verbales en las lenguas sacras (árabe, hebraico, sánscrito y griego) para re-fundamentar las distinciones entre los géneros literarios.

Otro ejemplo es su re-interpretación de los escritos lógicos de Aristóteles, donde descubre, entre la Poética, la Retórica, la Dialéctica y la Lógica, principios comunes que presuponen una ciencia unificada del discurso en la que se encuentran respuestas a muchas cuestiones actualísimas de interdisciplinaridad (Una filosofía aristotélica de la cultura – Introducción a la teoría de los cuatro discursos). En la misma línea está el ensayo Símbolos y mitos en la película "El silencio de los inocentes" ("análisis fascinante y – me atrevo a decir – definitivo", según afirma en el prefacio el prof. José Carlos Monteiro, de la Escuela de Cine de la Universidad Federal de Rio de Janeiro) que aplica los criterios de la antigua hermenéutica simbólica a una disciplina tan moderna como es la crítica cinematográfica. Su obra publicada hasta el momento culmina con El jardín de las aflicciones (1995), donde algunos símbolos primordiales como el Leviatán y el Behemot bíblicos, la cruz, el khien y el khouen de la tradición china, etc., sirven de matrices estructurales para una filosofía de la Historia, que, partiendo de un acontecimiento aparentemente menor, y proponiéndolo como ejemplo para mostrar los eslabones entre lo pequeño y lo grande, va ensanchándose en giros concéntricos hasta abarcar el horizonte completo de la cultura occidental. La sutileza de la construcción hace también de El jardín de las aflicciones una obra de arte.

La dificultad de traducir los textos de Olavo de Carvalho a cualquier otra lengua es grande, pues la profundidad de los temas, la lógica implacable de las demostraciones y la amplitud de las referencias culturales van unidas a un estilo muy peculiar, que introduce en el ensayismo erudito el uso del lenguaje popular – incluyendo muchos juegos de palabras del día a día brasileño, de gran comicidad, prácticamente intraducibles, así como súbitos cambios de tono en los que las expresiones del sermo vulgaris, entremezcladas con el lenguaje filosófico más técnico y riguroso, adquieren connotaciones imprevistas y de una profundidad sorprendente.

La obra de Olavo de Carvalho tiene además una vertiente polémica, en la que, con elocuencia contundente y un tremendo sentido del humor, deja al descubierto los falsos prestigios académicos y las falacias del discurso intelectual vigente. Su libro El imbécil colectivo: Actualidades inculturales brasileñas (1996) le ha granjeado un buen número de enemigos en los medios letrados, pero también una multitud de lectores devotos, que agotaron en tres semanas la primera edición de la obra, y en cuatro días la segunda.

En contraste con la imagen de fanfarrón rencoroso que sus adversarios han querido sobreponer a su figura auténtica, Olavo de Carvalho es considerado, entre quienes disfrutan de su convivencia, como hombre de temperamento equilibrado y tranquilo incluso en las situaciones más difíciles, y como alma generosa capaz de llevar hasta las últimas consecuencias, incluso en detrimento propio, el don de amar, de socorrer y de perdonar.

Obras publicadas

  • Símbolos y Mitos en el Filme "El silencio de los inocentes" - Rio, IAL & Stella Caymmi, 1993.
  • Los géneros literarios: Sus fundamentos metafísicos - Rio, IAL & Stella Caymmi, 1993.
  • El carácter como forma pura de la personalidad - Rio, Astroscientia Editora, 1993.
  • La Nueva Era y la Revolución Cultural: Fritjof Capra & Antonio Gramsci - Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994 (1a edición febrero; 2a ed., revisada y aumentada, agosto).
  • El jardín de las Aflicciones. De Epicuro a la Resurrección de César — Ensayo sobre el Materialismo y la Religión Civil - Rio, Diadorim, 1995.
  • El Imbécil colectivo: Actualidades Inculturales brasileras - Rio, Facultad de la Ciudad Editora y Academia brasileña de Filosofia, 1996 (1a ed., agosto; 2a ed., octubre; 3a ed., abril de 1997 ; 4a, mayo de 1997; 5a, diciembre de 1997).
  • Aristóteles en Nueva Perspectiva. Introducción a la Teoría de los Cuatro Discursos (reedición aumentada de Una Filosofía Aristotélica de la Cultura, Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994) - Rio, Topbooks, 1996.
  • El Futuro del Pensamiento Brasilero. Estudios sobre Nuestro Lugar en el mundo - Rio, Facultad de la Ciudad Editora, 1997. 2a. ed., 1998.
  • Como Vencer un Debate sin precisar tener razón. Comentarios a la "Dialéctica Erística" de Arthur Schopenhauer - Rio, Topbooks, 1997.
  • La larga marcha de la vaca para el brecho: El imbécil colectivo II - Rio, Topbooks, 1998.

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