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Dagda
El Dagda (irlandés: An Dagda, literalmente, ‘dios bueno’; en protocelta Dagodeiwos; en irlandés antiguo dag dia; en irlandés Daghdha /dˠəi/) es el Dios Supremo en la mitología celta irlandesa. Es uno de los Tuatha Dé Danann, el Dagda es retratado como una figura paterna, rey y druida. Está asociado con la fertilidad, la agricultura, la riqueza, la virilidad, la guerra y la fuerza, así como con la magia, el sacerdocio, la curación y la sabiduría. Puede controlar la vida y la muerte, el clima y las cosechas, así como el tiempo y las estaciones.
El Dagda ha sido comparado con el dios germánico Odín, el dios galo Sucellos, y el dios romano Dīs Pater y posee los atributos del Dios Padre Cielo indoeuropeo, Dyḗus Ptḗr.
Representación
A menudo se le describe como un hombre grande con barba o un gigante que lleva una capa con capucha. Posee un bastón, garrote o maza mágica (el lorg mór o lorg anfaid) que mata con un extremo y da vida con el otro, un caldero (el Coire ansic o Undry) que nunca se vacía proveyendo un interminable suministro de comida y un arpa mágica (Uaithne) que estaba tallada en roble y con incrustaciones de oro y joyas. Cuando se toca, su música mágica puede controlar las emociones de los hombres y cambiar las estaciones.
Se dice que habita en Brú na Bóinne (Newgrange). Otros lugares asociados con él o nombrados en su honor incluyen Uisneach, Grianan de Aileach y Lough Neagh.
Se dice que el Dagda es esposo de Morrígan y amante de Boann. Sus hijos incluyen a Aengus, Brigit, Bodb Derg, Cermait, Aed y Midir.
Nombre
Etimología
Se cree que el nombre Dagda proviene del protocelta: *Dagodeiwos, "el buen dios" o "el gran dios", pero en última instancia puede derivarse del protoindoeuropeo *Dhagho-deiwos "divinidad brillante", siendo el primer elemento afín a la palabra "día", y posiblemente un sinónimo de una deificación de una noción como "esplendor". Esta etimología encaja bien con la asociación mítica de Dagda con el cielo, la luz, la realeza y la excelencia en general. *Dhago-deiwos habría sido heredado en protocelta como *Dago-deiwos, haciendo un juego de palabras con la palabra protocrlta *dago-s "bueno".
Epítetos
El Dagda tiene varios otros nombres o epítetos que reflejan aspectos de su carácter.
- Eochu o Eochaid Ollathair ("jinete, gran padre" o "jinete, padre de todos")
- Ruad Rofhessa ("valiente / señor de gran conocimiento")
- Dáire ("el fértil")
- Aed ("el ardiente")
- Fer Benn ("hombre cornudo" o "hombre de la cumbre")
- Cera (posiblemente "creador"),
- Cerrce (posiblemente "delantero")
- Easal
- Eogabal
El nombre Eochu es una forma diminuta de Eochaid, que también tiene variantes ortográficas de Eochaidh y Echuid. El dios ancestral y de la muerte Donn pudo haber sido originalmente una forma de Dagda, que a veces se llama Dagda Donn y también tiene similitudes con la figura de la cosecha posterior Crom Dubh. Varias agrupaciones tribales vieron al Dagda como un antepasado y recibieron su nombre, como el Uí Echach y el Dáirine.
