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Financiación de la Iglesia Católica en España
En materia económica, la Iglesia católica no es una entidad centralizada sino que las distintas personalidades jurídicas canónicas (diócesis, parroquias, cofradías, asociaciones de fieles, etcétera) son titulares de su patrimonio y lo administran de forma autónoma, obteniendo los recursos según lo establecido en el Derecho canónico y las leyes civiles.
Sumario
Historia
La financiación pública de la iglesia existe desde el concordato de 1851, por el cual el Estado se comprometía a dar un presupuesto para el mantenimiento del culto y clero, a cambió la iglesia no reclamaba los latifundios que perdió durante las desamortizaciones, que se derogó con la Constitución de 1931, se reinstauró durante el régimen franquista y se "democratizó" con el concordato de 1979.
Fuentes de financiación
En España, la Iglesia obtiene su financiación a través de distintas vías:
- Donaciones directas de los fieles: Son la principal fuente de financiación y representan el 50 % de los ingresos. Aquí se incluyen diversos medios como donativos, colectas ordinarias (que tienen lugar en las celebraciones litúrgicas y constituyen la forma habitual de captación de recursos de muchas parroquias), suscripciones periódicas de los fieles, herencias y legados, diversos aranceles o colectas extraordinarias (destinadas a alguna causa concreta como el DOMUND, la Campaña contra el Hambre, el Día del emigrante, etc).
- Financiación pública: la asignación tributaria: consiste en que los ciudadanos pueden elegir quitar 0.7% de impuestos al Estado, que podría utilizarlos para sus necesidades. La financiación de las ONGs católicas, que esta dentro de la casilla de las ONGs y no dentro de la primera, como nos hacen creer. Por lo que entonces, lo que dice Rouco, de que si pagaran el IBI, no podrían pagar a Cáritas España es mentira; y lo peor, es que ellos, solo pagan un 1% del total.
Su existencia es desde 1988, debido a un tratado entre la Conferencia Episcopal Española y el gobierno de Felipe González; que trataba sobre la ley de mecenazgo y del impuesto religioso y que sustituiría a la dotación del Concordato del 53. El porcentaje era hasta 2006 del 0.5%. Pero con la firma de la vicepresidenta De la Vega, se aumentó a un 0.7% y se borraba la cláusula de seguro (o complemento presupuestario), por la cual: si nadie marcaba la X, la iglesia seguía recibiendo el mismo porcentaje de la dotación. Y ahora, los ciudadanos pueden elegir destinar el 0,7 % del Impuesto sobre la renta de las personas físicas al sostenimiento de la Iglesia católica. Esta vía, supone entre el 32 % y el 35 % de la financiación total. Y financia por una serie de razones: como forma de conservar el patrimonio histórico (catedrales, basílicas...), para su labor social (cultural, espiritual, social, sanitario,...), para los sueldos de los profes de religión de los colegios públicos y a los capellanes de las fuerzas armadas, hospitales y prisiones.
- Rendimientos del patrimonio eclesiástico: Un 5 % de los ingresos procede de los rendimientos económicos del patrimonio que administra la Iglesia para acometer obras apostólicas. Dicho patrimonio tiene carácter permanente, por lo que no puede ser enajenado o convertido en dinero. Y que con la con la legalización de una ley franquista por el antiguo presidente Aznar; la iglesia puede del patrimonio público, inscribirlo a su nombre, por lo que se vuelve privado. Y el Estado Español, ya no puede hacer nada con el ni recuperarlo, a no ser de que lo compre. Y encima el estado se encarga del mantenimiento, pero el dueño es la iglesia, a veces incluso, cobra por entrada.
- Otras fuentes de financiación: Corresponde al 10 % restante de la financiación, procedente de la realización de actividades económicas (mantenimiento de colegios, hospitales, librerías, editoriales, etc.).
Aunque dijo Alfredo Pérez Rubalcaba en la conferencia de 2013, que cuando el P.S.O.E. tenga la oportunidad, revocará el Concordato del 79 y la asignación; y que la iglesia tendrá que autofinanciarse. Además Izquierda Plural, le ha dado su apoyo, junto con otros partidos laicos, para hacer una nueva ley de libertad religiosa. Para acabar de una vez por todas, con la cuestión religiosa en este país, de manera permanente.
