Mímisbrunnr

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Odín frente al Pozo de Mímir

En la mitología nórdica, el Manantial de Mimir o Pozo de Mimir, (en nórdico antiguo: Mímisbrunnr) es una fuente donde se resguardaba la sabiduría, la inteligencia y la memoria. Se encontraba en el centro del mundo, conforme a la cosmología nórdica, bajo una de las tres raíces que sostienen al fresno Yggdrasil. Estaba custodiado por el gigante Mímir, al cual le debe su nombre. Conforme a la narración del Edda menor, Odín tuvo que ofrecer uno de sus ojos para poder beber del manantial.

Este manantial es uno de los tres pozos mencionados por el Edda menor, debajo de las tres raíces del árbol Yggdrasil. Los otros dos son el Urðarbrunnr y el Hvergelmir.[1]

Ubicación

El Edda menor, establece la ubicación mítica del manantial, relacionada con el árbol Yggdrasil, el cual posee tres raíces, la segunda de ellas dirige al Jötunheim con los hrímþursar (gigantes de la escarcha), donde una vez estuvo el Ginnungagap y bajo ella se encuentra la fuente:

Pero bajo la raíz que da hacia los gigantes de la escarcha está la fuente de Mímir, que tiene sabiduría y la inteligencia, y se llama Mímir el que tiene esta fuente; está él lleno de conocimientos, pues bebe de esa fuente con el cuerno Giallarhorn.

En la Ynglinga saga, se describe que tras la guerra de los Vanes contra los Aesir, Mímir es decapitado, por lo que su presencia en el mito de la fuente relaciona a ésta con el inframundo, el mundo de los muertos, otorgándole así un simbolismo ctónico.[3]

El manantial y Odín

En el Völuspá, la fuente es considerada el lugar de reposo del ojo de Odín, el cual es mencionado como «pago» o «prenda» (veði), lo cual es interpretado como que el dios nórdico —mencionado aquí bajo el nombre de Válfold— lo entregó a cambio de beber del manantial y así ganar su sabiduría:[4]

Yo, Odín, lo sé todo, dónde guardas tu ojo:
en la fuente de Mímir, gloriosa, lo tienes;
hidromiel bebe Mímir cada mañana
del pago de Válfold. [...]
Völuspá. 28.[5]

Referencias

  1. Bauschatz, Paul C. (1982). The Well and the Tree: World and Time in Early Germanic Culture, The University of Massachussetts Press.
  2. Sturlusson, Snorri (1984). «La alucinación de Gylfi», Luis Lerate (ed.). Edda menor, Madrid: Alianza, p. 45-46. ISBN 84-206-3142-6.
  3. Lassen, Annette (Julio, 2000). Geraldine Barnes & Margaret Clunies Ross. ed. Höðr Blindness and the Pledging of Oddin's Eye: A Study of the Symbolic Value of the Eyes of Höðr, Oddinn and Þórr. Sydney.  p. 224. ISBN 1-86487-3167. http://sydney.edu.au/arts/medieval/saga/pdf/0000-all.pdf. 
  4. Lindow, John (2001). pág. 232. California: Oxford University Press.
  5. Sturlusson, Snorri (1986). «Völuspá», Luis Lerate (ed.). Edda mayor, Madrid: Alianza, pp. 28-29. ISBN 84-206-3165-5.

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