Pueblo sami

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collage de gente sami, Mari Boine • Lars Levi Læstadius • Lisa Thomasson • Helga Pedersen • Renée Zellweger • Ole Henrik Magga
La primera, bandera oficiosa de Sámi fue diseñado por el artista Synnøve Persen de Coast Sámi de Porsáŋgu en 1977. Fue utilizado como símbolo nacional en las demostraciones contra la presa prevista de Alta; un acontecimiento que accionó una nueva era en la política de Sámi y ha logrado la significación simbólica fuerte. La bandera es tricol estructurada de una manera que sugería a los colores (azul, rojo y amarillo) son de uso general en los gáktis - el atuendo tradicional de Sámi.

El pueblo saami o sami habita en Sápmi (Laponia), una región que se extiende por el norte de Noruega, Suecia, Finlandia y la península de Kola, al noroeste de Rusia. Son aproximadamente unas 80.000 personas. No existen estadísticas oficiales de su población, pero se estiman que viven unos 50.000 en Noruega, 20.000 en Suecia, 10.000 en Finlandia y 2.000 en Rusia.

El territorio tradicional sami se extiende por cuatro países: Finlandia, Noruega, Rusia y Suecia. El pueblo sami habitaba estas áreas mucho antes del establecimiento de las fronteras entre estados y en Noruega se les reconoce como un pueblo indígena.

Los arqueólogos han hallado evidencia del poblamiento de las costas árticas escandinavas desde hace 11.000 años hasta hace 6.000 años por un pueblo que vivía de la pesca y la caza de renos salvajes. También han encontrado cerámicas de los antepasados de los lapones que datan de hace 3.500 años. Actualmente se considera a los lapones como la población aborigen de Escandinavia y reivindican sus derechos como pueblo indígena.

Los sami no tienen ni tuvieron nada que ver nunca con los normandos que habitaban en las costas bálticas y del mar del Norte. Lo curioso del caso es que este pueblo lleva habitando estos territorios desde aproximadamente el 11.000 a.C., tal como demuestran las evidencias arqueológicas, que han demostrado poblamiento en las costas árticas desde la fecha antes señalada. Aparecen las primeras cerámicas hacia el 1.500 a.C., con un considerable retraso por tanto (en la Península Ibérica apareció en torno al 5.000 a.C.).

Idioma

Los samis conservan su propia lengua, que no es escandinava sino que pertenece al tronco ugro-fines y urálico, o sea, que no es indoeuropea.

No existe un único idioma sami, pero hay un grupo de diez idiomas sami. Seis de estas lenguas tienen sus propias normas de escritura. El sami es relativamente idiomas estrechamente relacionados, pero no mutuamente inteligibles; por ejemplo, los hablantes de sami meridional no puede entender sami septentrional. Especialmente antes estos distintos idiomas a que se refiere como "dialectos", pero hoy se considera engañosa debido a las profundas diferencias.

La lengua sami se divide en tres dialectos principales: el sapmi oriental, el sapmi central (incluido en sapmi del norte, el sapmi pite y el sapmi lule), y el sapmi meridional. Los primeros rastros escritos de la lengua sami se remontan a los años 1600, con la traducción de la literatura misionera. Pese a la "norueguización" de finales del siglo XIX y principios del XX, la lengua sami recobró su importancia después de la Segunda Guerra Mundial.

Cultura y religion

La cultura tradicional sami ha estado fuertemente influenciada por las actividades de la caza y la pesca. Hoy día, apenas una escasa proporción de los sami (tal vez 10%) son nómadas que se dedican a la cría de reno, pero esta dimensión tradicional de la vida de los lapones sigue siendo preponderante en la cultura de este pueblo. La pesca en los fiordos también ocupa un lugar importante en la vida y la cultura sapmi.

Hay un teatro sami, Beaivvaš, en Kautokeino en el lado noruego, así como en Kiruna en el lado sueco.

Una serie de novelas y colecciones de poesía se publican cada año.

Un rasgo característico de la tradición musical de los sami es el canto de joik

Algunos sami siguien siendo shamanistas o animistas, la gran mayoría practica el luteranismo o forman parte de la iglesia ortodoxa rusa

Organización política

Los samis resistieron durante más de un siglo a los intentos de asimilación de la sociedad no sami. En 1903, un periódico político, el Sagai Muittalaegje, denunció vigorosamente estas tentativas de asimilación. Esta toma de posición alentó otras actividades políticas que pretendían apoyar a los sami en la preservación de su identidad cultural y su modo de vida. En 1917 se celebró la primera concentración de samis. Después de la Segunda Guerra Mundial, se fundó la Asociación de Ganaderos de Renos Lapones. En 1956, se creó el Consejo Nórdico de los sami en tanto que órgano de enlace entre los sami noruegos, finlandeses y suecos. Tras el desmoronamiento de la Unión Soviética, los lapones de la península de Kola se asociaron al Consejo, que fue rebautizado "Consejo Sami" en 1991. La creación de un Parlamento sami (Sameting) en 1989 reforzó el conocimiento lingüístico, cultural y legal de los sami.

El día nacional y la bandera sami, inaugurado en 2004, el Día Nacional Sami, que se celebra el 6 de febrero, es día oficial en Noruega para el izado de bandera. El Día Nacional Sami es celebrado en Noruega, Suecia, Finlandia y Rusia, y sirve como símbolo para una nación sami unida a través de las fronteras nacionales. La fecha conmemora el primer congreso sami, que tuvo lugar el 6 de febrero de 1917, en el que se sentaron las bases para el desarrollo de la actual cooperación entre naciones y a través de las fronteras.

Origen xenófobo de "lapón" y el término "saami"/"sami"

El uso de la palabra lap(p), de la que deriva el español "lapón" es originario de Suecia y Finlandia. En Escandinavia "lapp" también significa ropa de mendigo. La palabra también se utiliza como "inculto" y "tonto", además de otros significados como "periférico". Este término nunca se ha usado en los idiomas saami, puesto que los saami se refiren a sí mismos como Sámit (los samis), o Sápmelaš (de la familia Sami).

En la actualidad, los medios de comunicación escandinavos no usan otro término que no sea Sámis. Las instituciones y medios de comunicación usan la palabra Sámi. El término "lapp" es considerado peyorativo.

El termino Lapon es considerado degenerativo

Un pueblo para 4 paises

Sapmi.jpg

Sápmi es el nombre de la región cultural habitada tradicionalmente por la gente de Sámi. Sápmi está situado en norte de europa e incluye a las partes norteñas de Fennoscandia. La región esta en cuatro países: Noruega, Suecia, Finlandia, y Rusia. Sápmi es el nombre en Sámi del norte, mientras que el nombre de Julev Sámi es Sábme y el nombre del sur de Sámi es Saemie. En noruego y sueco el término Sameland es de uso frecuente. Se confunde con frecuencia desde ser exclusivamente sinónimo con la provincia de Laponia sueca. Con la caída de la Unión Soviética y de la internacionalización cada vez mayor, la cooperación fronteriza se está convirtiendo en fronteras de estado más importantes, y más existentes menos importantes ambos para estes último de los habitantes- de la población indígena y del non-Sámi de Sámi que constituyen la población de la mayoría de la región. Los rusos y los noruegos son los grupos más numerosos, y el Sámi compone solamente una pequeña minoría de el cerca de 5%. Ninguna organización política aboga la secesión, aunque varios grupos desean una autonomía más territorial y/o más autodeterminación para el region' población indígena de sapmi. La región tiene su propio equipo de fútbol, el Sámi Spábbáčiekčanlihttu.

No hay ninguna definición oficial geográfica de los límites de Sápmi. Sin embargo, los siguientes municipios y provincias se incluyen normalmente:

Referencias

[1]Descripción general del libro [2]Nomadic peoples

Enlaces externos