César Vidal

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César Vidal

César Vidal Manzanares (Madrid, 1958) es un escritor, abogado, historiador y periodista español; con gran presencia en los medios. Ha sido autor de numerosas obras sobre temas históricos, contribuyendo a difundir el victimismo judío en su libro "El Holocausto"[1], apoyando abiertamente al estado de Israel y atacando al Islam. Se manifiesta contra la masonería y la ideología de género; y en defensa de España ante la amenaza de ETA y el Independentismo catalán.

En la actualidad trabaja como presentador para la empresa Libertad Digital Televisión, una cadena que se caracteriza por un marcado y claro sesgo en favor del sionismo. También escribe artículos para el diario La Razón y diversas revistas.

César Vidal se inscribe en las posturas de Ricardo de la Cierva y Pío Moa, aspecto que se aprecia sobre todo en sus aproximaciones a la historia de la España contemporánea y, en concreto, a todo lo que tiene que ver con la Guerra Civil Española.

Vidal es licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Historia.

Críticas

Dice poseer doctorados en Teología y Filosofía por el Logos Christian College, una institución de estudios religiosos de los Estados Unidos que imparte educación privada a distancia con títulos académicos no acreditados. Logos no cuenta con acreditación regional ni tiene la aprobación del Departamento Federal de Educación de los Estados Unidos.

Afirma hablar ocho idiomas y traducir dieciséis, entre ellos el latín, el ruso y el hebreo.[2]

Existen numerosas críticas sobre su trabajo. Se le ha reprochado un manejo poco riguroso de la bibliografía: por un lado, las referencias no siempre serían precisas y por otro citaría obras que no ha consultado, se inventaría fuentes o su contenido y realizaría traducciones erróneas. También se le ha acusado de plagios. En tal sentido, el historiador Eduardo González Calleja describe el método de Vidal de la siguiente forma:[3]

[...] una porción de páginas de relleno que envuelve la inanidad total a la hora de tratar el tema que es presunto objeto de análisis [...]; un aparato «crítico» repleto de notas improcedentes o de relleno, con siglas que quizá pertenezcan a fuentes ignotas, con una bibliografía contextual que se exhibe pero que no se emplea, trufada de títulos deliberadamente poco accesibles al lector español, que se citan de forma incompleta o que no aparecen en la relación final.

Las críticas abarcan desde la invención de fuentes a la tergiversación de traducciones, pasando por hacer pasar fuentes secundarias por investigación primaria por su parte. Por ejemplo, los historiadores Ian Gibson[4] y Ángel Viñas[5] han señalado que una cita que incluye en Paracuellos-Katyn. Un ensayo sobre el genocidio de la izquierda, atribuida a la edición del 3 de noviembre de 1936 del diario madrileño La Voz, usada como muestra de que, en los periódicos madrileños, el "exterminio no sólo no se ocultaba como objetivo fundamental, sino que incluso se pregonaba y originaba comentarios jactanciosos",[6] no existe. La cita es la siguiente:

Hay que fusilar en Madrid a cien mil fascistas camuflados, unos en la retaguardia, otros en las cárceles. Que ni un quinta columna (sic) quede vivo para impedir que nos ataquen por la espalda. Hay que darles el tiro de gracia antes de que nos lo den ellos a nosotros[7].

Tanto Gibson como Viñas afirman haber consultado las hemerotecas y no haber encontrado ninguna frase similar en dicho periódico ni ese día ni los anteriores o posteriores. Sí se publicó, en cambio, un editorial (que Gibson reproduce prácticamente íntegro) en el que se puede leer:

Madrid será diezmado. De su millón de habitantes perecerá la décima parte[4].

Gibson concluye afirmando que:

Lo menos que se puede pedir a un investigador es que compruebe sus fuentes y las cite correctamente.[4][8]

El juicio de Viñas es más duro:

Vidal se ha basado en la tergiversación y distorsión de documentos a sabiendas que muy pocos de sus lectores estarán en condiciones de comprobar sus afirmaciones. Si falsifica datos que cualquiera puede encontrar fácilmente en hemerotecas, ¿qué no hará cuando alega basarse en archivos menos asequibles?[5]

Referencias

  1. ↑ El Holocausto por César Vidal
  2. ↑ El mundo, suplemento, magazine
  3. ↑ Eduardo González Calleja, De campos, cárceles y checas: Maneras de ver la represión durante la Guerra Civil y la posguerra, Revista de libros, ISSN 1137-2249, Nº. 87, 2004, pags. 6-8
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Gibson, Ian (2005). «Prólogo», Paracuellos: cómo fue, segunda edición, Madrid: Temas de Hoy, pp. 13-16. ISBN 84-8460-458-6.
  5. ↑ 5,0 5,1 Ángel Viñas (2007). «Tergiversaciones calumniosas», El escudo de la República, Barcelona: Crítica, p. 69. ISBN 978-84-8432-892-6.
  6. ↑ César Vidal (2006). «Paracuellos (II). La decisión y los planes», Paracuellos-Katyn. Un ensayo sobre el genocidio de la izquierda, Barcelona: Random House Mondadori, p. 163. ISBN 978-84-8346-142-6.
  7. ↑ César Vidal (2006). «Paracuellos (II). La decisión y los planes», Paracuellos-Katyn. Un ensayo sobre el genocidio de la izquierda, Barcelona: Random House Mondadori, p. 164. ISBN 978-84-8346-142-6.
  8. ↑ J. A. R. Contra la manipulación, El País, 22 de septiembre de 2005.

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