| Fondo de ayuda a Metapedia, 2018: Internet es el principal campo de batalla de la Metapolítica de nuestro tiempo. ¡Ayúdanos! | |||
| |||
|
|
Tony Martin
Biografía
Martin, que era un hombre de raza negra, se formó como abogado en la Honorable Sociedad de Gray's Inn de Londres, realizando luego un posgrado en economía en la Universidad de Hall. Regresó a su país para iniciar una carrera como académico en el Cipriani College, pero en 1969 se instaló en los Estados Unidos con la intención de completar un doctorado en historia en la Universidad de Michigan, cosa que hizo en 1973. Su trabajo de tesis fue sobre el pensamiento de Marcus Garvey.
Ese mismo 1973 fue contratado por el Wellesley College de Massachusetts para trabajar en su Departamento de Estudios Africanos y dictar cursos sobre la historia de los negros (algo que haría hasta 2007). Asimismo produjo sobre el tema una docena de libros y cientos de artículos publicados en importantes revistas académicas de habla inglesa.
En 1992 la clasicista Mary Lefkowitz✡ del Wellesley College comenzó una campaña en las páginas de la revista progresista The New Republic contra algunos autores -como Martin Bernal y George G. M. James- que le atribuyen a los negros de la Edad Antigua más logros culturales de los que realmente tienen. Al enterarse la señora que Martin discutía en sus clases algunos textos de dichos autores, le realizó una serie de sugerencias sobre como hacer su trabajo que el historiador triniteño, lógicamente, ignoró por completo. Como seguidamente Lefkowitz trató de denunciar por su supuesta falta de profesionalismo a Martin ante las autoridades de la universidad, Martin publicó un artículo en el Africana Studies Newsletter en el que señalaba algunos errores que había detectado en las obras de la judía y le devolvía la acusación que ella le había hecho a él.
A comienzos de 1993 un grupo de estudiantes pertenecientes a la organización ultrasionista universitaria Hillel comenzó a repartir panfletos en el campus acusando a Martin de antisemita, debido a que en sus clases había incluido para ser discutido con sus estudiantes al libro The Secret Relationship Between Blacks and Jews de la Nación del Islam, el cual aborda, entre otras cosas, al tópico del involucramiento de los judíos en el comercio de esclavos negros. Como Martin se negó a quitar el libro del programa de la materia se desencadenó un linchamiento mediático en su contra que tuvo como instigadores a la Anti-Defamation League, el American Jewish Congress, el American Jewish Committee y el Jewish Council for Public Affairs. Por ese motivo periódicos como The New York Times y el Boston Globe se encargaron de hostigarlo, acusándolo de ser un supremacista negro e inventándole episodios de violencia contra sus alumnos. El ataque contra su persona duró varios meses, siendo el historiador triniteño defendido fundamentalmente por otros negros.
Motivado por el calvario que estaba viviendo, Martin escribió el libro The Jewish Onslaught: Despatches from the Wellesley Battlefront, publicado a fines de 1993. Allí, analizando la relación entre judíos y negros en América, sostiene que el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos fue infiltrado tempranamente por los judíos que lograron imponerle su agenda durante un tiempo, hasta que los negros lograron expulsarlos; como consecuencia esos mismos judíos comenzaron a actuar en contra de los negros para evitar su completa integración en la sociedad estadounidense. Martin cita numerosos ejemplos de cómo a partir de mediados de la década de 1960 varias organizaciones e individuos judíos se vieron involucrados en acciones que limitaban el desarrollo de la comunidad negra, desde sindicatos liderados por judíos que impidieron que docentes negros educasen a niños negros hasta políticos judíos que frenaron el ascenso de jueces negros. También menciona el caso de Andrew Young, un negro que ofició de Embajador de los Estados Unidos ante la ONU durante la presidencia de Jimmy Carter, el cual terminó siendo duramente cuestionado y atacado por los judíos debido a que intentó abrir un canal de diálogo con la Organización para la Liberación de Palestina.
Luego de ese episodio Martin pudo continuar desempeñándose como académico ya que estaba titularizado en su cargo, sin embargo el progreso en su carrera se detuvo y ya no volvió a recibir el apoyo institucional que tenía antes.
El historiador triniteño encontró en el Institute for Historical Review, la Canadian Free Speech League y otro foros similares un lugar para relatar su experiencia como víctima y denunciar al poder judío.
