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Sobre el origen y territorio de los Germanos
Germania es el testimonio escrito más importante de la antigua Alemania. Según el filólogo clásico Moses Hadas, Tácito "nunca sacrifica conscientemente la verdad histórica. Consultó buenas fuentes, memorias, biografías y registros oficiales, y frecuentemente da a entender que tenía más de una fuente. Solicitó información a aquellos en posición de saber y ejercer juicio crítico".
El libro
Germania ha sido la fuente más influyente para conocer a los primeros pueblos germánicos. Su descripción confiable de su etnografía, cultura, instituciones y geografía es la más completa que ha sobrevivido desde la antigüedad, y hasta nuestros días sigue siendo el texto clásico preeminente sobre el tema.
Aunque Tácito a veces escribe críticamente sobre los germanos, también enfatiza su simplicidad, valentía, honor, fidelidad y otras virtudes en contraste con la corrupta sociedad imperial romana, que cayó del vigor de la República. (Se ha dicho que para Tácito, nadie es bueno, excepto Gnaeus Julius Agricola y los germanos).
El libro de Tácito se basa en relatos orales y escritos contemporáneos. Durante el período, el conocimiento del norte de Europa aumentó rápidamente. Los comandantes romanos produjeron memorias inéditas de sus campañas en la línea de los Comentarios de César, que circulaban en los círculos literarios romanos. Los intercambios diplomáticos entre Roma y las tribus germánicas llevaron a los líderes germánicos a Roma, y a los emisarios romanos a los tribunales bárbaros. Además, los comerciantes romanos expandieron el tráfico con los bárbaros, generando, tal vez, más conocimiento que los militares.
Entre otros personajes históricos, Germania influyó en Ulrich von Hutten, Federico el Grande, Johann Fichte, Johann Gottfried von Herder y los hermanos Grimm.
El libro expresa una opinión positiva sobre la ausencia de mezcla de razas entre los pueblos germánicos.
En relación con el homosexualismo, el libro afirma que "En la asamblea se le permite presentar acusaciones y procesar delitos capitales. Los castigos varían de acuerdo con la calidad del crimen. Los traidores y desertores cuelgan de los árboles. Los cobardes y perezosos, y las prostitutas antinaturales se asfixian en el barro y las ciénagas bajo un montón de obstáculos. Tal diversidad en sus ejecuciones tiene este punto de vista, que al castigar las iniquidades evidentes, también es conveniente mostrarlas a la vista; el afeminamiento y la contaminación deben ser enterrados y ocultos". Las "prostitutas no naturales" (en latín: corpore infames) se consideran homosexuales.
Hoy en día, el libro se considera políticamente incorrecto y "peligroso" por una variedad de razones, como por ejemplo por su influencia en el nacionalismo alemán, el nordicismo y el nacionalsocialismo.
Por ejemplo, Heinrich Himmler escribió en 1924 que Tácito capturó "la imagen gloriosa de la altura, la pureza y la nobleza de nuestros antepasados", y agregó: "Así seremos otra vez, o al menos algunos de nosotros".
