Pamyat

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Bandera del Frente Patriótico Nacionalista.

El Pamyat o Frente Patriótico Nacionalista Pamyat ("Pamyat" significa "memoria" en ruso) es un partido nacionalista y cristiano ortodoxo de origen ruso. El líder del Pamyat es Dimitry Vasiliev y su lema es "Dios, Zar, Nación".

Ideología

Su sitio de internet, en su sección en inglés explica algunas de sus posturas:

Memoria

El Frente Nacional Patriótico "Pamyat" (memoria en ruso) y su líder Dimitry Vasiliev, fotógrafo de profesión, aparecieron en la Unión Soviética a mediados de los 80s. "Pamyat" declaró oficialmente que su propósito era "recuperar la memoria histórica de la nación". Y desafiando a las autoridades, se dedicaron a restaurar iglesias y monasterios, devastados por el régimen bolchevique. Organizaban reuniones y mítines en Moscú, vestidos con trajes folclóricos rusos. Con la apertura de la Perestroika se lanzaron a la política.

El Frente Nacional Patriótico Pamyat es una organización que propugna la vuelta a la Monarquía y la unión de todos los rusos en torno a los intereses comunes de Rusia.

El eslogan de Pamyat es "Dios, Zar y Nación" que explica el orden jerárquico entre lo celestial y terrestre para el sano desenvolvimiento del Pueblo y la Nación sobre sólidas bases para la construcción de un Estado económico y próspero basado en el Orden.

Pamyat no se compromete en decir que Rey o Casa Real debe ocupar el trono de Rusia, el trono de Rusia será para aquel cuyo interés principal sea la restauración del Imperio Ruso, en última instancia será Dios quien decida que monarca se ceñirá la corona rusa.

Pamyat rechaza el concepto de lucha de clases y afirma el principio de la unión y colaboración de clases en un Estado corporativo donde el consenso sea el principal medio para la solución de los problemas de la sociedad rusa.

Pamyat busca el progreso individual, colectivo y nacional de los rusos sin la sumisión del país a la Banca Internacional, aunque para Pamyat la raíz del problema de la sociedad rusa no está en lo material sino en lo espiritual.

Pamyat no reconoce como legitima la Revolución bolchevique de 1917 y considera que esta fue orquestada por elementos judeo-masónicos, el principal deber de la Cristiandad es luchar contra el Sionismo y el Comunismo, cuyos principios Marx copio del Talmud hebreo.

Pamyat denuncia que la globalización no es más que la antesala para la llegada de una República Universal atea, descrita en el libro "Los Protocolos de los Sabios de Sión" por eso Pamyat llama a la unión de todos los patriotas rusos en torno al ideal de la restauración de la monarquía y la destrucción del Sionismo, ya que la Victoria sobre el Sionismo será la Victoria de todos los pueblos del Mundo.

Programa

  1. Orientación espiritual y moral de todos los rusos.
  2. Inserción de todos los jóvenes en el sistema educativo.
  3. Abolir las leyes que promueven la discriminación y persecución del nacionalismo ruso.
  4. Lucha contra la corrupción administrativa que corroe todas las esferas del Estado ruso, introducción de la pena de muerte para los casos más graves y disminución progresiva de la burocracia.
  5. Mejoramiento de la calidad de vida en las grandes ciudades, purgando a todos los elementos anti-sociales, promoviendo el trabajo y el deporte.
  6. Reducción de los impuestos y tasas de interés que impiden el libre desarrollo de la pequeña y mediana industria, reducción de la inflación.
  7. Iniciar un dialogo ruso-judío para la reconciliación.
  8. Promover la enseñanza de la Historia, la ciencia y la tecnología, defensa de las industrias nacionales.
  9. Reducción del desempleo.
  10. Control de precios sobre insumos como las medicinas, la comida y los servicios públicos.
  11. Reducción de alquileres para los veteranos de Guerra y pensionados y créditos sin intereses para la adquisición de vivienda.
  12. Fortalecimiento del Seguro Social
  13. Financiamiento de las entidades dedicadas a la caridad y ayuda a desvalidos.
  14. Solución del problema del tráfico y tránsito de vehículos en las grandes ciudades.
  15. Lucha contra el flagelo de las drogas, inserción de los adictos en la sociedad por medio del trabajo
  16. Creación de leyes y medidas ecológicas en las grandes ciudades.