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Berto Ricci
Biografía
Egresado en 1926 como Licenciado en Matemáticas por la Universidad de Florencia, Ricci trabajó como docente. Fue también traductor del inglés al italiano.
Aunque durante su adolescencia simpatizó con el anarquismo, a partir de 1927 -año en que le tocó hacer el servicio militar obligatorio- comenzó a inclinarse por el fascismo.
En 1931 creó la revista L'Universale, título que aludía a la idea de acabar con todo campanilismo, todo regionalismo y todo nacionalismo para crear un imperio popular conducido desde Roma. Allí escribirían autores como Camillo Pellizzi, Diano Brocchi e Indro Montanelli entre otros. Gracias a Galeazzo Ciano llegó un ejemplar de la publicación a manos de Benito Mussolini, quien invitó a Ricci al Palazzo Venezia en el verano de 1934. L'Universale salió de circulación en agosto de 1935, afectada por las críticas de Roberto Farinacci y otros dirigentes fascistas que desconfiaban de Ricci. Para demostrar su lealtad al régimen, el escritor participó de la campaña militar italiana contra Abisinia.
A pesar de la censura y de los cuestionamientos ideológicos, Ricci mantuvo su presencia en la prensa italiana, participando en publicaciones como Il Popolo d'Italia, Critica Fascista, Il Selvaggio, Il Lavoro Fascista, Il Secolo Fascista, Il Bargello y Primato. En 1939 intentó lanzar la revista Incontro, reuniendo a quienes habían sido los principales colaboradores de L'Universale, pero la mayoría de ellos habían comenzado a alejarse o a desertar del fascismo.
A partir de 1940 colaboró con la Escuela de Mística Fascista, asistiendo como orador a la famosa conferencia desarrollada ese año en el Palazzo Marino de Milán.
Se unió como voluntario a las tropas italianas y marchó hacia la frontera con Francia. Sin embargo, como era un hombre de acción, pidió ser enviado al norte de África. Falleció en la mañana del 2 de febrero de 1941, luego de que su pelotón fuese atacado por un Spitfire británico.
Pensamiento
Ricci siempre estuvo interesado por la cuestión social, motivo por el cual propuso una versión profundamente antiliberal del fascismo. Predicó insistentemente a favor de una revolución antiburguesa (entendiendo a la burguesía como una categoría espiritual y no como una clasificación socioeconómica), y vindicó a la cultura y a las tradiciones nacionales frente al cosmopolitismo. A causa de ello entendía que el principal enemigo de Roma no era el Kremlin de Moscú sino Wall Street, algo que lo volvió sospechoso ante los ojos de muchos fascistas.
Pese a que, como un pensador anticapitalista, era un feroz crítico del imperialismo internacional del dinero, no aceptó la tesis de que la raza judía era responsable de la situación global, limitándose a señalar que sólo algunos miembros de ese pueblo conformaban una oligarquía que controlaba el sistema bancario mundial.
En materia filosófica fue Ricci un enemigo declarado del idealismo, lo que lo llevó en 1933 a redactar el Manifiesto realista, que firmó junto a Romano Bilenchi, Gioacchino Contri y Ottone Rosai. Allí exhortaba a emprender una renovación espiritual que instauraría una nueva escala de valores. Ello derivó en un enfrentamiento contra Giovanni Gentile y en una alianza con Julius Evola.
Aunque coincidía en muchos aspectos con el futurismo, consideraba que ese movimiento carecía de una base popular y por ende era inútil para inspirar a las fuerzas revolucionarias populares.
A la Segunda Guerra Mundial la interpretó como una cruzada libertadora, la cual debía producir el colapso del sistema capitalista y la extinción de la burguesía, lo que daría nacimiento a una nueva era para la humanidad.
Bibliografía
- Poesie. Florencia: Vallecchi, 1930.
- Errori del nazionalismo italico. Florencia: Edizioni Fiorentine, 1931.
- Corona ferrea. Florencia: Vallecchi, 1933.
- Avvisi. Florencia: Vallecchi, 1943.
