Brit Milá

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Ceremonia de la Brit Mila.

El Berit Milá (hebreo, בְּרִית מִילָה, "el pacto de la circuncisión", o B(e)rit a secas; los judíos askenazíes lo pronuncian Bris) es la circuncisión ritual que se practica al varón judío al octavo día de haber nacido, como símbolo del pacto (brit) entre Dios y Abraham, en Génesis 17:9-14. Según el Talmud (Tratado de Kidushín 29a:10), es un precepto a cumplir por el padre, como lo hizo Abraham con Isaac en Génesis. En la actualidad, el rito lo efectúa un mohel, "circuncidador" ritual especializado que no necesita ser médico ni rabino, pero sí una persona que respete los preceptos básicos como guardar el Shabat (Día Sabático) y comer kosher.

Historia

Se cree generalmente que la noción de Milá, vinculada como está a un pacto, se originó en el siglo VI AEC. y como resultado del exilio babilónico.[1][2][3] Es casi seguro que la práctica carecía de este significado entre los judíos antes de este período. Algunos académicos han sugerido que se originó como un reemplazo del sacrificio de niños.[1][4] La fuente J (compuesta probablemente durante el siglo VII AEC.) del Pentateuco en Génesis 15 no menciona un pacto que tenga que ver con la práctica de la circuncisión. Es solo en la fuente P (compuesta probablemente durante el siglo VI AEC.) del Génesis 17, que la noción de circuncisión se asocia o vincula con un pacto.[1][2][3] Esta forma de mutilación genital, conocida simplemente como Milá, fue adoptada en el judaísmo del Segundo Templo y fue la forma predominante hasta el siglo II EC.[1][5] Era un corte o incisión ritual en el acropostión: la parte del prepucio que sobresale del glande del pene.[1][5][6]

Para el período de los Macabeos, muchos hombres judíos intentaron ocultar sus circuncisiones por medio del proceso de epispasmo debido a las circunstancias del período.[1] Los genitales intactos, incluido el prepucio, eran considerados una señal de belleza, cortesía y masculinidad en todo el mundo grecorromano.[1][7][8] Era costumbre pasar una hora al día haciendo ejercicio al desnudo en el gimnasio y en los baños romanos; muchos judíos no querían que se viera en público que no tenían prepucio, pues en tales sitios se discutían asuntos de negocios y de política.[8] Exponer el glande en público era considerado indecente, vulgar y como una señal de excitación y deseo sexual.[1][7][8] En la cultura clásica, helenística y romana, se consideraba en general que la circuncisión era una práctica bárbara, cruel y de naturaleza absolutamente repulsiva.[1][7][9][10] Los escritores religiosos judíos denunciaron en 1 Macabeos y en el Talmud que estas prácticas abrogaban el pacto de Abraham.[8] Después de que el cristianismo y el judaísmo del Segundo Templo se separaran el uno del otro, escritores cristianos como Pablo de Tarso y posteriormente en el Concilio de Jerusalén declararon a la Miláh espiritualmente innecesaria, mientras que su importancia aumentó aún más para los judíos.[1]

La ceremonia del Berit Milá se lleva a cabo temprano en la mañana del octavo día de vida del bebé, y salvo peligro para el recién nacido, no se posterga ni aun por caer en shabat o Yom Kipur. Es uno de los preceptos de la halajá más arraigados entre los judíos, cumplido tanto por observantes como seculares.

Banìm B 30. Todo aquel que nace circunciso tiene claramente una imaginación buena y plena[11]

La tradición cuenta que Adán y Moisés nacieron ya circuncidados; y que así ocurrirá también con el Mesías.

En aquellos casos en que el niño haya nacido sin su prepucio, o se convierta al judaísmo una persona ya circuncidada, lo que se hace es realizar un pequeño pinchazo, para que fluya una gota de sangre, con lo cual se considera cumplido el precepto. Esto debe ser realizado también por un mohel.

En el Talmud aparece la norma de que si el tío materno del neonato falleció por hemorragia durante su circuncisión, este queda exento de someterse al rito. Esto se debería a la transmisión posible por vía materna de la tendencia a la hemofilia.

Entre los cristianos el Año Nuevo es la celebración de la circuncisión de Jesús. Esto quiere decir que todos los 1º de enero son la celebración de este evento en su octavo día de vida.

Succión oral del pene del bebé por el rabino

Rabino chupando el pene de un bebé después de ser circuncidado.

El Brit Milá en ocasiones se remata con la succión del miembro del pequeño por parte del rabino que oficia la ceremonia lo que se conoce como metzitzah b'peh (מצצה בפה). La costumbre rara vez se practica fuera de la comunidad jaredí o ultraortodoxa.

La práctica es anti-higiénica ya que se han reportado varios casos de bebés que han contraído herpes después de someterse a este rito.[12][13]

El herpes causa síntomas menores en los adultos, pero síntomas potencialmente graves en los recién nacidos. Una infección de herpes en un bebé recién nacido puede causar daño cerebral y la muerte.

La práctica ha recibido críticas de la sociedad norteamericana, para la que esta costumbre roza casi la pederastia por lo que se ha llevado a los juzagados pero la Justicia de Estados Unidos ha fallado a favor de que siga realizándose, pues considera que "forma parte de la praxis religiosa hebrea sin ningún daño moral ni sexual para los niños".

Referencias

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 1,9 Glick, Leonard (2005). Marked in Your Flesh: Circumcision from Ancient Judea to Modern America, Oxford University Press, pp. 1-3, 15-35. ISBN 978-0195176742.
  2. ↑ 2,0 2,1 Karris, Robert (1992). The Collegeville Bible Commentary: Old Testament, Liturgical Press, pp. 57. ISBN 9780814622100. «La circuncisión solo se convirtió en una señal importante del pacto durante el exilio babilónico; es dudoso que siempre haya tenido este significado para Israel.»
  3. ↑ 3,0 3,1 Eilberg-Schwartz, Howard (1990). The Savage in Judaism: An Anthropology of Israelite Religion and Ancient Judaism, Indiana University Press, pp. 172. ISBN 9780253319463.
  4. ↑ Stavrakopoulou, Francesca (2012). King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities, Walter de Gruyter, pp. 198-200, 282-283, 305-306, et al. ISBN 9783110899641.
  5. ↑ 5,0 5,1 Kimmel, Michael (2005). The Gender of Desire: Essays on Male Sexuality, State University of New York Press, pp. 183. ISBN 9780791463376.
  6. ↑ Baky Fahmy, Mohamed (2020). Normal and Abnormal Prepuce, Springer International Publishing, pp. 13. ISBN 9783030376215. «... Brit Milah simplemente es cortar o amputar [ritualmente] la punta que sobresale del prepucio...»
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 Plantilla:Cquote
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Hall, Robert (agosto, 1992). «Epispasm: Circumcision in Reverse». Bible Review 8 (4):  pp. 52–57. http://www.cirp.org/library/restoration/hall1/. 
  9. ↑ Celsus' Decircumcision Operation: Medical and Historical Implications. 16. Elsevier. julio 1980.  pp. 121–4. doi:10.1016/0090-4295(80)90354-4. PMID 6994325. http://www.cirp.org/library/restoration/rubin/. Consultado el 4 de enero de 2020. 
  10. ↑ Fredriksen, Paula (2018). When Christians Were Jews: The First Generation, Yale University Press, pp. 10–11. ISBN 978-0-300-19051-9.
  11. ↑ Rabí Najman de Breslav. El Libro del Alef-Bet (Sefer HaMidot - Versión Completa): Aforismos del Rebe Najmán sobre la Vida Espiritual Breslov Research Institute
  12. ↑ Contagiados de herpes 4 bebés en Nueva York luego de su Brit Milá Enlace Judío
  13. ↑ Babies’ herpes linked to circumcision practice CNN

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