Cosmoteísmo

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Símbolo de cosmoteísmo y de la National Alliance.

El cosmoteísmo es una filosofía religiosa desarrollada por el fundador de la National Alliance, William Pierce (1933-2002) a mediados de los años 1970. Expresó su concepción en sus primeros escritos y conferencias, que luego presentó en tres folletos separados:

Algunos ven el cosmoteísmo como una forma de panenteísmo, una creencia de que un Dios impersonal es la fuerza animadora dentro del universo.

El cosmoteísmo afirma que "todo está dentro de Dios y Dios está dentro de todos". Considera que la naturaleza de la realidad y de la existencia es mutable y está destinada a coevolucionar hacia una completa "conciencia universal" o divinidad. Cosmos significa un universo ordenado y armonioso y, por lo tanto, lo divino es equivalente a la realidad y la conciencia, una parte inseparable de un sistema universal ordenado, armonioso y completo.

En su discurso de 1976, vídeo "Nuestra causa", Pierce dijo:

Todo lo que requerimos es que compartas con nosotros un compromiso con la verdad simple, pero grande, que te he explicado aquí, que entiendas que eres parte del Todo, que es el Creador, que entiendas que tu propósito, el propósito de la humanidad y el propósito de todas las demás partes de la creación, es el propósito del Creador, que este propósito es el ascenso interminable del camino de la creación, el camino de la vida simbolizado por nuestra runa de vida, que entiendas que este camino conduce siempre hacia arriba, hacia la autorrealización del Creador, y que el destino de quienes siguen este camino es la divinidad.

Su interpretación del cosmoteísmo se desarrolló a partir de varias fuentes: interpretaciones de la obra de teatro Man and Superman de George Bernard Shaw; corrientes del romanticismo alemán; conceptos darwinianos de selección natural y de supervivencia del más apto, mezclados con los ideales eugenésicos relacionados de principios del siglo XX; y la versión del monismo de Ernst Haeckel.

Pierce describió su forma de panenteísmo como basada en "la idea de un universo evolutivo... con una evolución hacia estados cada vez más elevados de autoconciencia", y sus ideas políticas se centraban en la pureza racial y la eugenesia como medios de hacer avanzar a la raza blanca primero hacia un estado sobrehumano y luego hacia la divinidad. En su opinión, la raza blanca representaba el pináculo de la evolución humana hasta el momento y, por lo tanto, debía mantenerse genéticamente separada de todas las demás razas para alcanzar la perfección destinada a la divinidad.

Pierce creía en una sociedad jerárquica regida por lo que él consideraba los principios esenciales de la naturaleza, incluida la supervivencia del más fuerte. En su esquema social, el acervo genético mejor adaptado, que él creía que era la raza blanca, debería permanecer separado de otras razas; y dentro de una sociedad exclusivamente blanca, los individuos más aptos deberían liderar al resto. Pensó que para lograr este programa sociopolítico serían necesarios amplios programas de "limpieza racial" (expulsión masiva) y de eugenesia, tanto en Europa como en Estados Unidos.

Símbolo

El símbolo del cosmoteísmo elegido por William Pierce fue la runa Algiz, también conocida como la Runa de la Vida. Este símbolo representa el proceso de nacimiento y renovación, y para los cosmoteístas significa el camino ascendente de la Vida que se esfuerzan por seguir. Los cosmoteístas a veces se refieren a sí mismos como "Pueblo de la Runa". El símbolo es el mismo que el de la National Alliance, también fundada por Pierce.

Semejanzas con la Creatividad de Ben Klassen

El cosmoteísmo de William Pierce y la Creatividad de Ben Klassen comparten varios puntos en común, especialmente en cuanto a su visión del mundo basada en la raza blanca como eje central.

Ambos se consideran como religiones naturalistas, es decir, religiones que no apelan a lo sobrenatural, sino que afirman basarse en la naturaleza, la razón, la biología y la observación empírica del mundo. El orden natural es un fundamento religioso.

Ambos sostienen que la supervivencia y mejora de la raza blanca es un imperativo y tienen una concepción teleológica o evolucionista de la historia humana centrada en la raza blanca.

Rechazo a las religiones abrahámicas, en nombre de la autenticidad espiritual europea.

En cuanto a diferencias, el cosmoteísmo tiene un matiz más filosófico y espiritual, con un lenguaje más metafísico. En cambio, la Creatividad es más militante, pragmática y organizacional, concebida como un “movimiento de acción” racial.

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