Mitzvá

Mitzvá (en hebreo: מצוה) es una palabra hebrea que significa 'mandamiento' (plural mitzvot; de צוה, tzaváh - 'ordenanza', 'encomienda', 'precepto').

La palabra se usa en el judaísmo para referirse tanto a los 613 preceptos bíblicos de la Torá (que incluyen los diez mandamientos) como a la ley rabínica judía y a las leyes noájidas.

La clasificación y categorización de las mitzvot pueden variar ligeramente entre diferentes sistemas de enumeración y tradiciones dentro del judaísmo.

Los 613 preceptos se dividen en 248 mandamientos positivos, llamados Mitzvot Aseh (מצוות עשה), que prescriben acciones específicas que deben realizarse, y 365 mandamientos negativos, llamados Mitzvot Lo Ta'aseh (מצוות לא תעשה), que prohíben acciones específicas.

Aplicabilidad en la era mesiánica

La opinión mayoritaria de los rabinos clásicos era que los mandamientos seguirían siendo aplicables y vigentes durante la Era Mesiánica. Sin embargo, una minoría significativa de rabinos sostenía que la mayoría de los mandamientos serían anulados en la Era Mesiánica. Algunos ejemplos de tales opiniones rabínicas incluyen:

• "que hoy debemos observar los mandamientos (Talmud de Babilonia, Tratado Avodá Zará 3a, 4b); porque no los observaremos en el mundo venidero" (Rashi)
• "que en el futuro todos los sacrificios, con excepción del sacrificio de Acción de Gracias, serán descontinuados" (Midrash Vayikra Rabbah 9:7)
• "que todos los sacrificios serán anulados en el futuro" (Tanchuma Emor 19, Vayikra Rabbah 9:7)
• "que Dios permitirá lo que ahora está prohibido" (Midrash Tehillim, Mizmor 146:5)
• "que la mayoría de las mitzvot ya no estarán en vigor" (Talmud de Babilonia, Niddah 61b y Shabat 151b).

No existe una respuesta aceptada y autorizada dentro del judaísmo sobre qué mitzvá, si es que alguna, se anularía en la era mesiánica. Este es un tema de debate teórico y, al no ser visto como una cuestión inmediatamente práctica, generalmente se pasa por alto en favor de responder preguntas de la halajá práctica.

Los 613 mitzvot

Bereshit

1. Ser fecundos, multiplicarse y dominar sobre la creación.

Lej Lejá

• 2. Realizar la Brit Milá (Circuncisión).
• 3. Honrar a padre y madre.

Vaishlaj

4. No comer del nervio ciático del animal.

Bó

5. Consagrar el nuevo mes y el paso de año.
6. Degollar el Korbán Pésaj.
7. Ingerir de la carne del Korbán Pésaj.
8. No ingerir el Korbán Pésaj crudo o cocido al agua.
9. No dejar sobrantes de la carne del Korbán Pésaj.
10. Eliminar el jametz (leudado).
11. Ingerir matzá (pan ácimo).
12. Que no se halle jametz en nuestra propiedad en Pésaj.
13. No ingerir nada que contenga jametz.
14. No darle del Korbán Pesaj al hebreo traidor.
15. No darle del Korbán Pésaj al extranjero residente (guer toshav).
16. No sacar del Korbán Pésaj fuera del recinto hogareño.
17. No romper ningún hueso del Korbán Pésaj.
18. No comerá incircunciso del Korbán Pesaj.
19. Consagrar los primogénitos en la Tierra de Israel de los animales puros y el burro.
20. No comer jametz en Pésaj, de ninguna de las cinco especies gramíneas.
21. Que no nos sea visible jametz en Pésaj.
22. Narrar la Ietziat Mitzraim (Salida de Mitzraim).
23. Redimir el primogénito del burro (Pidión Peter Jamor) [con un cordero].
24. Desnucar al primogénito del burro si no es redimido.

Beshalaj

25. No traspasar el límite territorial (eruv) en Shabbat.

Itró

26. Saber que existe el Eterno.
27. No creer en dioses de otros, solo en Elohym.
28. No hacer escultura para adorar.
29. No hincarse frente a idolatría.
30. No adorar idolatría de la manera que es habitual hacerlo
31. No jurar en vano.
32. Santificar el Shabbat con palabras.
33. No hacer melajá en Shabbat.
34. Honrar al padre y la madre.
35. No asesinar al inocente.
36. No mantener relaciones íntimas con una mujer desposada con otro varón.
37. No raptar a un hebreo.
38. No testificar falsamente.
39. No codiciar.
40. No hacer la forma humana, incluso como arte.
41. No construir al mizveaj (altar) con piedras talladas con metal.
42. No subir por escaleras al mizveaj.

Mishpatim

43. La normativa del esclavo hebreo
44. Reconocimiento (desposar) de la esclava hebrea
45. Redención de la esclava hebrea
46. Que no sea vendida la esclava hebrea
47. No disminuir el derecho de la esclava hebrea desposada por alimento, vestimenta, relaciones conyugales
48. El tribunal debe ajusticiar con pena capital de sofocamiento al asesino del inocente
49. No pegar al padre o la madre
50. Leyes de multas
51. El tribunal debe ajusticiar con pena capital de muerte por espada al culpable de determinados crímenes
52. El tribunal debe ajusticiar en los casos de daños provocados por animales
53. No comer del toro apedreado que fue degollado
54. El tribunal debe ajusticiar en los casos de daños ocasionados por omisión
55. El tribunal debe ajusticiar en los casos de robo con compensación o pena capital
56. El tribunal debe ajusticiar en los casos de daños o lesiones físicas
57. El tribunal debe ajusticiar en los casos de daños provocados por fuego
58. El tribunal debe ajusticiar en los casos del cuidador gratuito
59. El tribunal debe ajusticiar en los casos de demandas
60. El tribunal debe ajusticiar en los casos de préstamos de objetos tenidos en depósito
61. El tribunal debe ajusticiar en los casos de depósito de objetos de forma gratuita
62. El tribunal debe ajusticiar en los casos de seducción sexual
63. No dejar con vida a la bruja
64. No oprimir al converso con palabras
65. No oprimir al converso en asuntos monetarios
66. No afligir a la viuda o al huérfano
67. Dar préstamos monetarios al indigente
68. No exigir el pago a un indigente cuando se sabe que no tiene para pagarlo
69. No dar préstamo con usura
70. No maldecir a los jueces
71. No maldecir a Dios
72. No maldecir al padre o la madre
73. No demorar la presentación de los diezmos
74. No comer carne de animal no degollado ritualmente
75. Que el juez no oiga los reclamos de un demandante en ausencia del demandado
76. No es válido el testimonio del pecador
77. No seguir a la mayoría del tribunal en el veredicto de pena capital cuando se es juez, y no existe plena convicción del delito
78. No cambiar el veredicto de inocente, por el de culpable, si así hubiera sido juzgado en primera instancia
79. Seguir a la mayoría (de los sabios) en las decisiones legales
80. No ser indulgente con el indigente en el juicio, sino hacer justicia
81. Ayudar a levantar la carga caída del animal de carga de nuestro enemigo
82. No pervertir el juicio
83. No condenar al inocente por suposiciones
84. No aceptar soborno
85. Leyes de Shemitá (año sabático) de la tierra
86. No realizar labores en Shabbat
87. No jurar en nombre de idolatría
88. No inducir a los hebreos a la idolatría
89. Celebrar los Regalim
90. No sacrificar el cordero pascual el día 14 de Nisán, mientras aún poseamos jametz
91. No dejar el sebo del cordero pascual hasta el amanecer
92. Traer los bikurim (primicias) al Mikdash
93. No cocinar carne en leche
94. No concertar pactos con miembros de los 7 pueblos cananeos, ni con cualquier idólatra
95. No permitir que resida un idólatra en la tierra de Israel

Terumá

95. Construir una morada para hacer residir allí el nombre del Eterno
96. No sacar las telas del arón (arca) del mismo
97. Mitzvot relativas a los lejem hapanim y levoná (panes de la proposición e incienso)

Tetzavé

98. Preparar las luminarias de la Menorá
99. Que el cohen vista sus ropas específicas
100. Que no se separe el joshen del efod
101. No romper el saco de los cohanim
102. Comer de los korbanot asham y jatat
103. Elevar el incienso
104. No elevar incienso ni sacrificios en el altar de oro del heijal sino solamente el incienso particular diario

Ki Tisá

105. Entrega de medio Shekel anual
106. Consagración de pies y manos al momento de la adoración
107. Unción con el aceite de la unción del Sumo Sacerdote y de los reyes de la estirpe davídica
108. Que no unja un extraño (no cohen) con el aceite de la unción preparado por Moshé
109. No hacer en gran cantidad del aceite de unción
110. No hacer en gran cantidad del incienso para el Templo
111. No comer ni beber de las ofrendas o agasajos dedicadas a la idolatría
112. Que la tierra repose en los años de reposo ordenados por la Torá
113. No ingerir carne con leche

Vaiakel

114. Que en Shabbat no se hagan juicios de crímenes pasibles de pena capital (Éxo 35:3 No encenderéis fuego en ninguna de vuestras moradas en el día de reposo.)

Vaikrá

115. Procedimiento del korbán HaOla
116. Korbán minjá
117. Que el korbán no entre en contacto con leudantes o miel
118. No sacrificar sin salar
119. Salar el sacrificio
120. Korban del Beit Din en caso de haber dictaminado erróneamente
121. Korban Jatat para el individuo que involuntariamente pecó en una mitzvá "lo taasé" que se penaliza con caret en caso de pecado voluntario
122. Testimonio obligatorio en los casos prescritos
123. Korban Ole veIored
124. No separar enteramente la cabeza del ave sacrificada como jatat
125. No poner aceite de oliva en la ofrenda del joté (pecador)
126. No poner incienso en el sacrificio antedicho
127. Restituir y añadir un quinto del valor para el que come o se beneficia de lo consagrado
128. Korban Asham Talui
129. Asham Vidui
130. Devolver lo rapiñado

Tzav

131. Quitar las cenizas del Altar
132. Encender el fuego sobre el Altar todos los días
133. No apagar el fuego del Altar
134. Comer los restos de las ofrendas (vegetales)
135. No hacer jametz los restos de las ofrendas (vegetales)
136. Korbán Minjá (ofrenda) diario del Cohén Gadol
137. El korbán Minjá no debe ser ingerido
138. Maasé Hajatat - sacrificio de parte del pecador
139. No comer del Jatat cuya sangre fluyó hasta dentro del Tabernáculo
140. Maasé Hasham - sacrificio de parte del culpable
141. Maasé Zevaj HaShlamim - sacrificio de paz
142. No dejar carne del korbán Toda (de agradecimiento u ofrenda voluntaria)
143. Quemar los restos de la carne del sacrificio santificado, al tercer día
144. No comer cosa inmunda
145. No comer carne de sacrificio que se impurificó
146. Quemar la carne del sacrificio impurificado
147. No comer sebo
148. No ingerir sangre de animal o de ave

Sheminí

149. Que no ingresen con cabellos largos los cohanim (y todos) al Mikdash
150. Que no ingresen con sus ropas rasgadas los cohanim (y todos) al Mikdash
151. Que no salgan del Mikdash los cohanim a la hora de su servicio divino
152. No ingresar alcoholizado o apenas bebido al Mikdash
153. Revisar las señales de animales y bestias antes de consumirlas (para comprobar si son kesherot)- que sean rumiantes y de pezuña hendida
154. No ingerir animal o bestia impura
155. Revisar las señales de los animales marinos antes de consumirlos (para comprobar si son kesherim)- que posean escamas y aletas
156. No ingerir animal marino impuro
157. No ingerir ave impura- de las que son enumeradas en la Torá
158. Revisar las señales de las langostas antes de consumirlas (para comprobar si son kesherim)- insectos que se desplazan sobre cuatro patas, y que tienen piernas unidas a sus patas para saltar con ellas sobre la tierra (en particular un saltamontes colorado africano)
159. Mitzvá de apartarse de las ocho especies animales inmundos que impurifican- la comadreja, el ratón y la tortuga, según sus especies, el camaleón, el cocodrilo, el lagarto, la lagartija y el calamón.
160. Guardarse de no comer ni beber cosas impuras
161. Guardarse de no comer (ni tocar) nevelá (carroña)
162. No comer alimañas o reptiles terrestres
163. No comer alimañas o insectos que crecen en las frutas, granos, etc. (ej: gusanos, abrojos, etc.)
164. No comer alimañas o reptiles marinos o anfibios
165. No comer alimañas que crecen en la mugre o en la podredumbre

Tazría

166. Los procedimientos respecto a la impureza de la mujer que pare
167. Que la persona impura no ingiera de los alimentos consagrados en el Mikdash
168. Korbán de la mujer que parió
169. Los procedimientos respecto a la impureza del metzorá (especie de enfermedad corporal provocada por una condición espiritual)
170. No rasurar el pelo con tiña
171. El tzarúa (quien padece metzorá) y todos los que impurifican deben andar con ropas rotas y despeinados
172. Los procedimientos si aparecen manchas de tzaraat en las vestimentas

Metzorá

173. Purificación del tzaraat de tipo conocido
174. Que se rape el metzorá al día séptimo
175. Inmersión de los impuros
176. Korbán del metzorá cuando se cure de su dolencia
177. Impureza de la residencia que tuviera la llaga de metzorá
178. El blenorrágico es impuro e impurifica
179. Korbán del blenorrágico cuando se cure
180. El que vierte semen (polución nocturna) es impuro e impurifica
181. La impureza de la nidá que impurifica a otros
182. Impureza de la blenorrágica
183. Korbán de la blenorrágica cuando se cure

Ajaré Mot

184. Que los cohanim no ingresen en cualquier momento (a su antojo) al Mikdash, y que mucho menos lo hagan los no cohanim
185. Servicio de Iom HaKipurim
186. No degollar animales para korbanot fuera del perímetro establecido.
187. Cubrir la sangre del animal degollado
188. No intimar físicamente con las personas prohibidas (familiares cercanos que entran dentro de la condición de incesto; mujer casada con otro hombre; mujer en período menstrual)
189. No cohabitar con el padre
190. No cohabitar con la madre
191. No cohabitar con la esposa del padre
192. No cohabitar con la hermana
193. No cohabitar con la hija del hijo
194. No cohabitar con la hija de la hija
195. No cohabitar con la hija
196. No cohabitar con la hermana hija de su padre y de la esposa del padre
197. No cohabitar con la tía por parte de padre
198. No cohabitar con la tía por parte de madre
199. No cohabitar con el tío por parte de padre
200. No cohabitar con la esposa del tío por parte de padre
201. No cohabitar con la nuera
202. No cohabitar con la esposa del hermano
203. No cohabitar con una mujer y su hija (desposándose con una y luego con la otra, similar a las siguientes leyes)
204. No cohabitar con una mujer y la hija de su hijo
205. No cohabitar con una mujer y la hija de su hija
206. No cohabitar con una mujer y su hermana
207. No cohabitar con una mujer en su período menstrual
208. No sacrificar un hijo al Molej (o cualquier otro ídolo)
209. No cohabitar un hombre con un hombre
210. No cohabitar un hombre con un animal
211. No cohabitar una mujer con un animal

Kedoshim

212. Reverenciar al padre y la madre
213. No dirigirse detrás de la idolatría; ni en pensamiento, ni en palabras ni siquiera en visualizarla
214. No hacer objetos de idolatría ni para uno ni para otros
215. No comer las sobras de la carne de los korbanot
216. Dejar la peá (rincón) del campo de trigo para el pobre y el extranjero
217. No segar la peá del campo
218. Dejar lo cosechado que se cayó de su recipiente o de la mano, para que sea recogido por los necesitados
219. No recoger las espigas que cayeron de lo que fuera cosechado, para que sea recogido por los necesitados
220. Dejar la peá (rincón) del viñedo para el pobre y el extranjero
221. No recoger todos los frutos del viñero, sino dejar la peá para los necesitados
222. Dejar tirado lo que se cayó del viñedo naturalmente, o luego de cosechado de su recipiente, para provecho de los necesitados
223. No recoger rebuscando todo del viñedo, sino que dejar lo "olvidado" para provecho de los necesitados
224. No robar ningún bien material
225. No engañar sobre bienes materiales (en especial sobre prendas de otros, hipotecas, etc.)
226. No jurar en falso para engañar materialmente
227. No jurar por Dios en falso
228. No oprimir económicamente a otro
229. No asaltar
230. No tardar en pagar el jornal
231. No maldecir a ningún israelita (varón o mujer)
232. No obstaculizar, en ningún aspecto, al que está en posición menos favorecida
233. No engañar el juez en el juicio
234. No honrar el juez al prominente en el juicio
235. Juzgar el juez con justicia
236. No calumniar
237. No ser indiferente ante el peligro que acecha a otro
238. No odiar a los hermanos
239. Amonestar al que está pecando
240. No humillar públicamente a un judío
241. No vengarse
242. No guardar rencor, incluso en lo más mínimo
243. Amar al prójimo (judío)
244. No hacer copular dos especies diferentes de animales
245. No sembrar el campo (en las áreas de cercanía estipuladas) con mixturas de especies, en la tierra de Israel
246. No comer la orlá, los frutos de árboles, durante los tres primeros años de haber sido plantado
247. Los frutos del cuarto año son consagradas, de Dios
248. No comer ni beber glotonamente y sin modales
249. No usar, ni consultar medios adivinatorios (Lenajesh)
250. No establecer, ni conducirse por supersticiones (Leonen) que dependan de determinaciones del tiempo (por ejemplo: en luna llena plantar porotos que dará suerte, etc.)
251. No cortar circularmente el cabello de la cabeza
252. No rasurar las peot del rostro
253. No tatuar permanentemente nuestra piel
254. Reverenciar el Santuario
255. No consultar, ni hacer oráculos (Hov)
256. No consultar, ni hacer predicciones (Idoni) a través de estados alterados artificialmente de la conciencia (ej.: peyote)
257. Respetar a los sabios (a los ancianos)
258. No engañar en medidas (en ninguna de ellas)
259. Tener pesos y medidas justas
260. No maldecir al padre o la madre
261. Quemar al que haya que quemar
262. No conducirse según las costumbres y leyes específicas de las naciones

Emor

263. Que no se impurifique el cohen simple con un muerto, excepto por los siete familiares cercanos
264. Que se impurifique el cohen simple por sus siete familiares cercanos, y que hagan luto cada uno de los israelitas por cada uno de sus siete familiares
265. Que no sirva en cosas sagradas el cohen que se inmergió, hasta que el sol baje
266. Que no despose el cohen una prostituta
267. Que no despose el cohen una mujer inapropiada (profanada perteneciente a la familia sacerdotal)
268. Que no despose el cohen una divorciada
269. Consagración de la descendencia de Aarón
270. Que no ingrese el cohen gadol bajo el mismo techo que un difunto
271. Que no se impurifique el cohen gadol con ninguna impureza de muerto
272. Que el cohen gadol despose una doncella virgen
273. Que no despose el cohen gadol una viuda
274. Que no despose ni cohabite el cohen gadol con una viuda
275. Que no sirva en el santuario un cohen impedido (con defecto) permanentemente
276. Que no sirva en el santuario un cohen impedido temporalmente
277. Que no ingrese al heijal una persona impedida
278. Que no sirva un cohen impuro
279. Que no coma el cohen impuro de la terumá -ofrenda
280. Que ningún extraño coma de la terumá
281. Que el huésped del cohen o su asalariado no coman de la terumá
282. Que no coma el incircunciso terumá
283. Que no coma la jalalá -inapropiada (profanada perteneciente a la familia sacerdotal) de lo consagrado
284. No comer tevel -de lo que no fue separado diezmos y tributos
285. No consagrar animales defectuosos para el sacrificio
286. Que el korban sea de animal íntegro
287. No hacerle algún daño al animal que ha sido consagrado para korban
288. No salpicar sangre de animales defectuosos sobre el altar
289. No degollar un animal defectuoso con el propósito de consagrarlo
290. No quemar en honor a Dios partes de animales defectuosos
291. No castrar ninguna especie
292. No sacrificar un animal dañado dado por un extranjero
293. Que el animal a ser sacrificado sea mayor de 8 días
294. No degollar a un animal y su cría en el mismo día
295. No hacer nada que sea profanación del Nombre de Dios entre las personas
296. Santificar el Nombre de Dios
297. Reposar de la melajá el primer día de Pesaj
298. No hacer melajá el primer día de Pesaj
299. Sacrificar korban musaf todos los días de Pesaj
300. Reposar de la melajá el primer día de Pesaj
301. No hacer melajá el último día de Pesaj
302. Korban del omer de cebada
303. No comer pan del trigo nuevo antes de finalizar el 16 de Nisán
304. No comer grano tostado (de trigo nuevo) antes de esta fecha
305. No comer grano fresco (de trigo nuevo) antes de esta fecha
306. Contar el omer
307. Korban del pan de primicias el día de Atzeret
308. Reposar de la melajá el día de Atzeret
309. No hacer ninguna melajá el día de Shavuot
310. Reposar de la melajá el día de Rosh HaShaná
311. No hacer melajá el primero de Tishrei
312. Korban musaf en Rosh HaShaná
313. Oprimir el alma el 10 de Tishrei
314. Korban musaf de Iom HaKipurim
315. No hacer melajá el 10 de Tishrei
316. No comer ni beber en Iom HaKipurim
317. Reposar de la melajá en Iom HaKipurim
318. Reposar de la melajá el primer día de Sucot
319. No hacer melajá el primer día de Sucot
320. Korban musaf cada día de los siete de Sucot
321. Reposar de la melajá el último día de Sucot
322. Korban musaf al octavo día de Sucot, llamado "Sheminí Atzeret"
323. No hacer melajá en Sheminí Atzeret
324. Elevar el lulav
325. Asentarse en la Sucá

Behar

326. No trabajar la tierra en el año sabático
327. Tampoco trabajar en los árboles
328. No cosechar lo que nace "naturalmente" de la tierra en el año sabático
329. No recolectar las frutas de los árboles como en todos los años en el año séptimo
330. Contar siete períodos de años sabáticos
331. Hacer sonar el shofar en el día de Iom HaKipurim del año 50, de Iovel (jubileo)
332. Consagrar el año de Iovel
333. No trabajar la tierra en el año de Iovel
334. No cosechar lo que nace "naturalmente" de la tierra en el año de Iovel
335. No recolectar las frutas de los árboles como en todos los años en el año de Iovel
336. Juzgar en los casos de transacciones comerciales
337. No estafar en temas comerciales
338. No engañar de palabra a un judío
339. No vender, con carácter permanente, terrenos de la Tierra de Israel
340. Vuelta de los terrenos "vendidos" (en la Tierra de Israel) a sus poseedores originales en el año de Iovel
341. Posibilidad de redimir las viviendas ciudades amuralladas hasta completar el año de venta, pero no luego
342.No modificar las áreas territoriales destinadas a los leviim
343. No prestar a un judío dinero a intereses
344. No maltratar ni denigrar al esclavo judío
345. No subastar públicamente a las personas judías como esclavas, en caso necesario, deben ser vendidas con modestia y respeto
346. No dar trabajo excesivo al esclavo judío
347. El esclavo canaaneo lo será sin redención
348. Redimir a un judío para que no sea esclavo de un gentil
349. No arrodillarse frente a (piedras) talladuras, incluso con la única intención de adorar a Hashem.

Bejukotai

350. Valorar adecuadamente a las personas en su recate por votos personales
351. No cambiar algo que fuera consagrado por otra cosa en su lugar
352. Si cambia un animal consagrado por otro, ambos animales serán consagrados
353. Un animal inmundo que se quiera redimir de su consagración, será valorado exclusivamente por el cohen
354. Para rescatar una vivienda consagrada, se pagará su valor más un quinto
355. Para rescatar un campo consagrado, se valora de acuerdo a lo estipulado por la parashá
356. No reconsagrar lo ya consagrado
357. El objeto particular que una persona se vedó para sí por completo (anatema) dedicándola a H', le será entregado a los cohanim
358. No vender el terreno declarado anatema por sus dueños, sino que le sea entregado a los cohanim
359. Prohibición de redimir el campo anatemizado
360. Dar el diezmo anual de todo animal puro
361. No vender el diezmo correspondiente al animal, sino que será comido en Ierushalaim

Nasó

362. Enviar fuera del campamento a la persona impura, hasta su purificación
363. Que la persona impura no ingrese al Mikdash
364. Confesión por el pecado
365. Sotá - cuando la mujer es sospechosa de infidelidad conyugal se la hace pasar por esta prueba
366. No derramar aceite en el korbán ofrendado por la sotá
367. No poner incienso en el korbán ofrendado por la sotá
368. No beberá vino ni ningún licor el nazir
369. El nazir no comerá uvas frescas
370. El nazir no comerá uvas pasas
371. El nazir no comerá nada de las uvas, ni siquiera las semillas
372. El nazir no comerá nada de las uvas, ni siquiera la cáscara
373. El nazir no cortará su cabello
374. El nazir dejará crecer su cabello
375. No ingresará el nazir en la morada que cobija a un difunto
376. No se impurificará el nazir con cadáveres ni otros objetos que trasmiten impureza
377. Cuando el nazir traiga sus korbanot deberá raparse por completo
378. Que los cohanim bendigan a diario
379. Llevar el Arón HaBerit cargado sobre los hombros

Behaaloteja

380. Cumplir con Pesaj Sheni el 14 de Iyar
381. El Korban ofrecido en Pesak Sheni debe ser comido con matzot y merorim
382. No dejar ninguna sobra del korban Pesaj Sheni para la mañana siguiente
383. No romper ningún hueso del korban Pesaj Sheni
384. Hacer sonar las jatzotzrot (trompetas) en el Mikdash y ante la batalla

Shelaj Leja

385. Separar la jalá
386. Vestir tzitzit (flecos rituales)
387. No extraviarse detrás de los deseos fantasiosos o sensuales

Koraj

388. Cuidar el Mikdash (Templo)
389. Los roles y funciones de cohanim y leviim no son intercambiables
390. Que un profano no sirva en el Mikdash
391. No desproteger al Mikdash
392. Pidión HaBen (redención del primogénito humano)
393. No redimir el primogénito de un animal puro
394. Servicio de los leviim en el Mikdash
395. El maaser rishon (primer diezmo) debe ser entregado a los leviim
396. Deben los leviim diezmar del diezmo recibido por ellos

Jukat

397. Pará Adumá - la vaca bermeja
398. La impureza que trasmite el cadáver humano
399. Las aguas que purifican al impuro por muerte, pero impurifican al que hace el ritual de purificación

Pinejás

400. Leyes referida a las sucesiones
401. Korbanot temidim (perpetuos) a diario
402. Korbán Musaf de Shabbat
403. Korbán Musaf de cada mes
404. Korbán Musaf de Shavuot
405. Hacer sonar el Shofar en Rosh HaShaná

Matot

406. Mitzvot relativas a la cancelación de promesas (nedarim).
407. No actuar en desacuerdo a nuestras palabras incluso si no es por medio de promesas (nedarim) o juramentos (shevuot).

Masei

408. Israel debe entregar terrenos para edificar las ciudades de los leviim
409. No ajusticiar con pena de muerte a un reo antes de su juicio
410. Mitzvá del tribunal exilar en alguna ciudad-refugio al que cometió un crimen ultraintencional; y obligación del asesino de ir para allá
411. El testigo no debe declarar sus opiniones (solo debe prestar testimonio de los hechos) en juicio capital
412. No permutar la pena capital contra pago de dinero u otro bien
413. No permutar la pena del exilio a cambio de dinero u otro bien

Devarim

414. No nombrar a un juez que no sea experto en temas legales de Torá
415. No tema el juez en emitir su juicio

Vaetjanán

416. No desear la riqueza del prójimo
417. Mitzvá de afirmar la unidad y unicidad de Dios
418. Amar a Dios
419. Estudiar y enseñar Torá
420. Pronunciar el Shemá Israel dos veces diarias
421. Ponerse Tefilín de la mano
422. Ponerse Tefilín de la cabeza
423. Colgar Mezuzá en los accesos
424. No probar a un profeta verdadero más de la cuenta
425. Desconectarse completamente de los Siete Pueblos
426. No ser condescendiente ni misericordioso con el idólatra
427. No desposar al idólatra

Ekev

428. No beneficiarse de la idolatría o sus artículos
429. No beneficiarse indirectamente de la idolatría
430. Bendecir al Eterno luego de la comida
431. Amar a los conversos justos
432. Venerar al Eterno
433. Adorar al Eterno a diario con plegarias
434. Adherirse a los entendidos en Torá
435. Prometer fidedignamente por el Nombre de Dios

Ree

436. Destruir a la idolatría y sus artículos
437. No destruir cosas con el nombre de Dios
438. Traer todas las promesas para el primero de los regalim (festividades de la Peregrinación)
439. No elevar korbanot fuera del recinto del Templo
440. Elevar todos los korbanot en el Templo
441. Redimir las cosas consagradas que han recibido algún defecto
442. No comer del segundo diezmo de los cereales fuera de Ierushalaim
443. No comer del segundo diezmo del mosto (vino nuevo) fuera de Ierushalaim
444. No comer del segundo diezmo del aceite fuera de Ierushalaim
445. No comer del segundo diezmo de los primerizos de vaca u oveja fuera de Ierushalaim
446. No comer de lo consagrado fuera del perímetro del Templo
447. No comer de la carne de la Olá
448. No comer de los Kodashim Kalim antes de que sea salpicada la sangre
449. No ingiera el cohén de las primicias antes de ser estas dispuestas en el perímetro del Templo
450. No abandonar al leví de darle sus ofrendas
451. Degollar a la bestia y al ave como corresponde
452. No ingerir un miembro de animal vivo
453. Traer lo consagrado al Templo
454. No añadir a las mitzvot y sus interpretaciones consagradas
455. No quitar de las mitzvot y sus interpretaciones consagradas
456. No prestar atención al que profetiza en nombre de idolatría
457. No amar al incitador al mal
458. No dejar de odiar al que incita al mal
459. No salvar al incitador al mal incluso cuando su vida peligra
460. No atribuir inocencia al que incita al mal
461. No dejar de inculpar al que incita al mal
462. No incitar a la idolatría
463. Preguntar e investigar a los testigos
464. Incendiar a la ciudad de descarriados a la idolatría y eliminar a sus ciudadanos
465. No construir la ciudad de descarriados
466. No beneficiarse de nada de su riqueza
467. No zaherir el propio cuerpo a causa de un difunto
468. No arrancarse el cabello a causa de un difunto
469. No comer de lo consagrado que se ha contaminado
470. Revisar las señales de las aves para cerciorar su condición de kasher
471. No ingerir los parásitos de las aves
472. No comer carne mortecina
473. Separar el segundo diezmo
474. Separar el diezmo para el pobre
475. Hacer remisión de deudas cada séptimo año
476. Exigir el reintegro del préstamo al año séptimo del extranjero idólatra
477. No exigir el pago del préstamo luego del año séptimo
478. No se endurezca el corazón ante el pobre
479. Dar tzedaká de acuerdo a la posibilidad propia
480. No restringirse de prestar dinero antes del año séptimo
481. No liberar sin retribución a un esclavo hebreo
482. Proveer al esclavo hebreo liberado
483. No hacer trabajar a los animales consagrados
484. No esquilar a los animales consagrados
485. No ingerir jametz la víspera de Pesaj luego del mediodía
486. No deben quedar sobrantes del korbán jaguigá luego del tercer día
487. No elevar korbán Pesaj en altar privado
488. Estar alegre en los regalim
489. Presentarse en el Templo en los regalim
490. No presentarse al Templo en los regalim sin korbán

Shofetim

491. Nombrar jueces y alguaciles
492. No plantar una Asherá
493. No erigir monolitos idolátricos
494. No sacrificar un espécimen defectuoso
495. Atender siempre las decisiones del tribunal
496. No apartarse de las decisiones del tribunal
497. Nombrar un rey de Israel
498. No imponer a Israel un rey gentil
499. El rey no poseerá caballos en exceso
500. No asentarse en Mitzraim
501. El rey no poseerá mujeres en exceso
502. El rey no poseerá riquezas en exceso
503. Que el rey escriba para sí un segundo sefer Torá
504. La tribu de Leví no poseerá tierras en Israel
505. No obtendrán los de Leví parte del botín
506. Dar al cohen la espalda, mandíbula y estómago del sacrificio
507. Separar el gran tributo para el cohen
508. Dar al cohen las primeras esquilas
509. Que lo ofrecido en las tres fiestas de la peregrinación sea de valor similar
510. No adivinar o consultar por el porvenir
511. No hacer embrujos
512. No hacer amuletos
513. No consultar al Ov
514. No consultar al Idoní
515. No consultar la nigromancia
516. Atender al profeta verdadero
517. No profetizar en falso
518. No profetizar en nombre de idolatría
519. No temer aniquilar al profeta falso
520. Separar ciudades para refugio del que mata sin intención
521. No ser misericordioso con el asesino y terrorista
522. No violentar los límites ajenos
523. No aceptar el testimonio de un solo testigo
524. Hacer al testigo falso lo que este pretendía provocar al inocente con sus injurias
525. No temer en la guerra
526. Ungir a un cohen para la guerra
527. Ofrecer paz a las ciudades que serán atacadas
528. No perdonar la vida de los ciudadanos de las "Siete Naciones Cananeas"
529. No destruir árboles comestibles
530. Desnucar una becerra en el arroyo cercano, cuando se halle el cadáver de una persona asesinada en medio del campo y no se sepa quien lo asesinó
531. No plantar ni trabajar en ese terreno

Ki Tetze

532. Acatar las ordenanzas acerca de la "bella cautiva"
533. No vender a la "bella cautiva"
534. No esclavizarla luego de desposarla
535. Colgar al que merece tal castigo
536. No dejar el cadáver en el cadalso
537. Enterrar al muerto en el mismo día
538. Devolver lo que se ha perdido
539. No desentenderse de lo que está perdido
540. No dejar que el animal propiedad del amigo yazga bajo su carga, sin auxiliarla
541. Ayudar al amigo a levantar la carga caída
542. No vista la mujer implementos masculinos
543. No vista el varón ropa de mujer
544. No tomar a la madre junto a los pichones
545. Ahuyentar a la madre si se toma los pichones o los huevos
546. Hacer un muro en el tejado
547. No dejar obstáculos
548. No plantar mixturas en el viñedo
549. No comer mixturas del viñedo
550. No hacer que dos especies diferentes de animales trabajen al unísono en la misma actividad
551. No vestir shaatnez (lana y lino juntos)
552. Contraer matrimonio con ketubá (contrato) y kidushin (consagración inicial)
553. Que la mujer difamada en su integridad permanezca unida por siempre al difamador
554. El difamador no se divorciará de ella y será su esposa
555. Apedrear a la persona que el tribunal haya condenado a tal pena
556. No castigar al que fuera obligado a pecar
557. Que el obligado a pecar se haga cargo de su mujer
558. Que no la divorcie jamás
559. No despose un eunuco a una israelita
560. No despose un bastardo a una israelita
561. No ingresará a la comunidad de Dios un amonita o mohabita
562. No ofrecerles paz en la guerra a estos pueblos
563. No restringir el ingreso a la comunidad de Dios al edomita, luego de la tercera generación
564. No restringir el ingreso a la comunidad de Dios al egipcio
565. No ingrese el impuro al monte del Templo
566. Preparar un sitio para el que está impuro
567. Que el soldado porte una pala para cubrir sus heces
568. No devolver al esclavo que huyó del extranjero a Tierra de Israel
569. No afligir al esclavo que se refugia con nosotros
570. No desposar una mujer sin contrato ni kidushin
571. No sacrificar la entrega de ramera ni el precio de un perro
572. No prestar a interés a un israelita
573. Prestar al gentil a interés
574. No retrasar el pago de una promesa más de tres regalim
575. Pagar lo prometido tal cual ha sido prometido
576. Permitir al jornalero comer de lo que está trabajando
577. No tomará el jornalero más que lo necesario para comer en ese momento
578. No comerá el trabajador en hora de trabajo
579. Divorciar por medio de carta de separación
580. No casarse nuevamente con la mujer que habiendo sido divorciada de uno, casó con otro hombre
581. No salga de su casa el hombre en su primer año de boda, incluso por cuestiones públicas
582. Que se alegre el esposo con su esposa durante el primer año de bodas
583. No dejar como prendas utensilios necesarios para la alimentación diaria
584. No ocultar las señales de Tzaraat
585. No tomar a la persona como prenda de préstamo
586. No retener como prenda la vestidura del pobre
587. Devolver la prenda al que la necesite
588. Pagar al jornalero en el día
589. No testificar por un familiar cercano
590. No desviar el juicio de un huérfano o guer
591. No tomar prenda de viuda
592. Dejar para los pobres lo olvidado de la cosecha
593. No volver a recoger lo olvidado
594. Dar latigazos al perverso
595. No excederse en los latigazos
596. No poner bozal al animal cuando trabaja
597. No despose a la viuda antes de la ceremonia de Jalitzá
598. Preceptos relativos a la viudez
599. Preceptos relativos a la Jalitzá
600. Salvar al que huye de manos de su perseguidor
601. No perdonar al perseguidor
602. No poseer pesos y medidas falsos
603. Recordar lo que nos hizo Amalek
604. Borrar su descendencia de la Tierra
605. No olvidar lo que nos hicieron

Ki Tavó

606. Recitar sobre la ofrenda de primicias lo establecido
607. Declarar el diezmo
608. No comer del segundo diezmo con estrechez
609. No comer del segundo diezmo en estado de impureza
610. No gastar el segundo diezmo en lo que no sea comida o bebida
611. Ir por los caminos del Eterno y parecernos a Él

Vaielej

612. Congregar a todo Israel en Sucot
613. Cada uno debe escribir para sí un Sefer Torá

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