Pésaj

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Pésaj (en hebreo: salto), también conocida como Pascua judía o Pascua hebrea (para distinguirla de la Pascua de Resurrección celebrada por el cristianismo) es una festividad judía que conmemora la supuesta liberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto, relatada en el Pentateuco o Torá, fundamentalmente en el Libro de Éxodo. El pueblo hebreo ve el relato de la salida de Egipto como el hito que marca la conciencia de los descendientes de Jacob, con su identidad entendida en términos de nación libre y provista de una Ley.

La festividad es una de las Shalosh Regalim ("Tres Fiestas de Peregrinaje") del judaísmo, ya que durante la época en que el Templo de Jerusalén existía, se acostumbraba a peregrinar al mismo y realizar ofrendas.

La festividad comienza en el día 15 del mes hebreo de Nisán, que generalmente cae en el mes de abril del calendario gregoriano y dura siete días (ocho en la Diáspora, ante la antigua duda de un error de cálculo de calendario se agrega un día extra para asegurar el cumplimiento), y durante la misma está prohibida la ingestión de alimentos derivados de cereales (trigo, cebada, centeno, avena y espelta) fermentados, llamados en hebreo Jametz (la raíz de la palabra indica «fermentación»). En su lugar, durante la festividad se acostumbra comer matzá (מצה), o pan ácimo. Según la tradición, el pueblo judío salió de Egipto con mucha prisa y sin tiempo de prepararse, por lo que no hubo tiempo para dejar leudar el pan para el camino, dando origen a la tradición.

Ritual de sangre

Al igual que el Yom Kipur, el Pésaj conlleva un ritual de sangre contra los gentiles, en este caso representados por egipcios, a cambio de la expiación de los israelitas.

Según el libro de Éxodo capítulo 12, Yahvé dijo a Moisés que ordenara que cada familia sacrificara un cordero y que su sangre fuera puesta sobre las puertas como señal para que la décima plaga no les afecte y el "exterminador" o "heridor" (Éxodo 12:23) no entre a sus casas para herir a los primogénitos hebreos. De ese modo, el "sacrificio del cordero" es una ofrenda para que el "heridor" (es decir, Satán-Samael-Azazel) perdone la vida de los primogénitos israelitas, mientras extermina a los primogénitos de los gentiles egipcios (Éxodo 12:29).

Cristianismo

La crucifixión de Jesús de Nazaret se narra como un evento ocurrido durante la Pascua judía o Pesaj, y a Jesús se le llama explícitamente como el "Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29 y Juan 1:36), y su muerte se conoce como el "sacrificio del cordero" (Isaías 53:7, Apocalipsis 5:6), por lo que se trata de una iteración de la ofrenda judía (korbán) del cordero de Pascua (1 corintios 5:7).

Éxodo 12:5 dice que el cordero pascual debe ser macho de un año y que puede ser tomado de las ovejas o de las cabras y más adelante, en 12:46, que sus huesos no deben ser quebrados, mientras que según el Nuevo Testamento, ninguno de los huesos de Jesús fue quebrado (Juan 19:31-34). Antes de morir, Jesús explícitamente pide a "su Padre" que perdone a los judíos "porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34), si bien los judíos eran conscientes de las consecuencias de sus acciones, ya que clamaron que la sangre de Jesús sea sobre ellos y sobre sus descendientes (Mateo 27:24-25), al igual que se hacía con la sangre de los animales de sacrificio sobre el altar del Templo (Levítico 16:18), lo que muestra nuevamente su papel de Mesías ben Yosef como sacrificio humano para la expiación de todos los judíos (Isaías 53).

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