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Cristóbal Colón
Cristóbal Colón (Génova, 31 de octubre de 1451 - Valladolid, España, 20 de mayo de 1506) fue un navegante y cartógrafo al servicio de la Corona de Castilla, famoso por haber realizado el denominado descubrimiento de América el 12 de octubre de 1492. Su llegada a América impulsó decisivamente la expansión mundial de Europa y la colonización por varias potencias europeas de gran parte del continente americano y de sus pobladores. Su antropónimo inspiró el nombre de al menos un país (Colombia) y dos regiones de Norteamérica: la Columbia Británica en Canadá y el Distrito de Columbia en Estados Unidos.
Sumario
Introducción
Antes de analizar quién fue realmente Colón, demos un breve repaso al concepto general que se tenia para aquella época, del cielo y de la tierra.
Según la religión católica: la Tierra era plana, estaba fija y constituía el centro del universo. Los sacerdotes católicos se apoyaban para sostener dicha idea, en una interpretación de la Biblia, donde según el Apocalipsis de Juan (capitulo 7, versículo 1), nos habla de los "cuatro ángulos de la tierra". Según dicho libro, el movimiento de los astros se debía a que "El cielo se mueve como un libro o pergamino que se enrolla" (Isaias capitulo 34, versículo 4 y Apocalipsis capitulo 6, versículo 14).
En cuanto a las estrellas, se creía que cada una de ellas no era más grande que una manzana o un higo, pues según el Apocalipsis llegara el día en que las estrellas del cielo caerán sobre la tierra como higos de una higuera mecida por el viento (Apocalipsis, capitulo 6, versículo 3).
Orígenes de Colón
Salvador de Madariaga, en su libro: "Vida del muy magnífico señor Don Cristobal Colón", expresa lo siguiente:
Otro investigador histórico, Carlos Brant en su libro: "El Misterioso Almirante y su Enigmático Descubrimiento", página 23 nos dice lo siguiente:
López de Gomara en su libro: "Historia General de las Indias", página 39, también describe a un piloto que decía haber estado en el Nuevo Mundo, pero que encontrándose en apuros de dinero, logró que Colón lo acogiese en su casa, de donde no salió con vida. Colón se apoderó de todas las observaciones, planos, mapas e investigaciones dejadas por el piloto en cuestión.
Fernández de Oviedo, también nos habla en su libro "El Secreto de Colón", de un protonauta o piloto desconocido a quien Colón asesinó y robó.
Con todos estos datos aportados por estos investigadores históricos, iremos desenredando esta historia: Diremos en primer lugar que la historia oficial, o sea; la que enseñan a nuestras juventudes, dice sobre Colón lo siguiente:
- Que nació en Génova en 1451 y que vivió allí hasta los 21 años.
- Que originalmente Colón se llamaba Colombo.
- Que sus padres se llamaron Domenico Colombo y Susana Fontanerosa.
- Que estudio en la Universidad de Pavia.
- Que fue víctima de la ingratitud y de la envidia de sus enemigos.
¿Era Colón un genovés?
Empecemos por analizar si verdaderamente Colón nació en Génova:
Existe un solo documento histórico donde Colón manifiesta por escrito ser Genovés. Ese documento se llama Mayorazgo; y ahí escribió lo siguiente: "Siendo yo nacido en Génova". Ahora bien, si Colón nació y vivió en Génova hasta los 21 años como se asegura, lo probable es que Colón debía hablar Italiano o algún dialecto Genovés.
El conocido historiador español Nectario María, en su reportaje aparecido en el diario "Ultimas Noticias", prueba por medio de una carta enviada por Colón a un italiano llamado Micer Juan Luis, en Génova, en el año de 1504, demuestra que Colón no hablaba italiano, pues la carta la escribió en Castellano, cuando sabía que su corresponsal no hablaba esa lengua.
Menéndez Pidal, en su libro "La Lengua de Cristóbal Colón", página 25, observa que a Colón se le encontró un libro de la "Historia Natural de Plinio", publicada en Italiano. Dicho ejemplar Colón le escribió ciertos comentarios en forma de notas en castellano. Es curioso que a una obra escrita en Italiano no se le haga sus comentarios sino en Castellano. Esto prueba que Colón posiblemente leía el italiano, pero no lo hablaba ni escribía.
Carlos Brant nos dice en su libro: "El Misterioso Almirante y su Enigmático Descubrimiento", página 35 que:
Existen otros datos sumamente importantes que prueban que Colón no era genovés. Uno de estos es que la Corona de Castilla, exigía a todos los navegantes extranjeros que debían nacionalizarse españoles, para poder obtener el codiciado título de piloto mayor español. Navegantes de la talla de Magallanes, Bocanera, Américo Vespucio y otros cumplieron con este requisito . Sin embargo, el Rey don Fernando no exigió a Colón este importante documento para nombrarlo nada menos que Virrey y Almirante Mayor de la Mar Océano. Debemos advertir, que todos esos nombramientos se los dieron a Colón antes del descubrimiento, o sea, que no fueron recompensas sino títulos exigidos por Colón.
Este requisito de nacionalización existía desde antes que a Colón se le ocurriese irse a descubrir nuevas tierras. Este dato nos muestra que el rey Fernando sabía que Colón era español y ahí el por que no le exigió el nacionalizarse.
Otro dato lo aporta Salvador de Madariaga en su libro: "Vida del muy Magnífico señor Don Cristóbal Colón", cuando relata la Batalla del Sabo de San Vicente: En dicha batalla se encuentra Colón combatiendo al lado de los Franceses y en contra de los genoveses, lo que hace exclamar al mismo Madariaga: "Que Genovés es este que en vez de servir a Génova combate contra ella?".
Por último, el mas antiguo de los biógrafos de Colón, su hijo don Fernando Colón, quien en su libro: "Historia del Almirante", declara haber ido a Génova para averiguar el origen y conocer la familia de su padre, sin lograr encontrar allí el mas mínimo rastro de ella. El hecho quedó comprobado posteriormente ya que después de la muerte de Colón, ningún Genovés ni italiano se presento a reclamar su parte de herencia y los que lo hicieron resultaron ser impostores.
Sobre el apellido Colón
Analicemos ahora si es cierto que el apellido Colón, proviene del italiano Colombo.
Colón dejo escrito en su Mayorazgo, que sus antecesores habían de llamarse los "de Colón" y exigió en dicho documento lo siguiente: "Que no lo herede nadie, ni aquí ni en el otro cabo del mundo salvo que se hallase hombre de mi linaje verdadero y se llamase él y sus antecesores, de Colón". Con esta categórica declaración, de que sus antepasados debían llamarse "de Colón" queda muy mal parada la afirmación italiana de que se llamaba originalmente Colombo.
Muchos defensores de la idea del apellido Colombo, aseguran que el Mayorazgo es un documento apócrifo, y que por lo tanto no tiene validez lo del de Colón. Ahora bien, declarar falso el mayorazgo, es condenar el único documento importante que existe en que Colón manifestó ser genovés.
Cuando mencionamos que Fernando Colón dijo haber ido a Génova y no encontró rastro alguno de la familia de su padre, fue porque Fernando iba en busca de una familia de apellido de Colón, tal como lo señalo su padre en el Mayorazgo; sin embargo, no encontró a nadie con ese apellido en Génova ni en toda Italia. A esto debemos agregar, que no existe un solo documento donde Colón hubiese firmado con el apellido Colombo, ni aun empleándolo como seudónimo. Colón casi siempre firmaba con un logogrifo que consistía en un triángulo formado con letras:
| S |
| S A S |
| X M Y |
| X po Feren S |
Poderosas razones tenia Colón para vivir ocultando su nombre constantemente, llego al extremo de responderle, de mala gana, a la ama del Príncipe don Juan a una pregunta que esta le hiciera de por que se dejaba llamar El Almirante y de por que firmaba con un logogrifo. Colón, le dijo astutamente "pónganme el nombre que quieran". Lo que evidencia que Colón, quería enredar mas los hilos que pudieran conducir a esclarecer su verdadera personalidad.
Muchos historiadores se basaron en unos documentos encontrados en los archivos del Monasterio de San Esteban, en la vía Mulcento, Génova, que contenían los nombres de Dominico Colombo, Susana Fontanerosa y sus hijos Bartolomé, Diego y Christoforo Colombo, que vivieron en Génova en el periodo que comprende entre los años 1456 y 1460, para decir que esos eran los padres y hermanos de Colón. Desde el día de ese hallazgo ya nadie mas, dudaba que Colón era de Génova.
Hipótesis del judaísmo de Colón
En tiempos de Colón, los judíos fueron objeto de una persecución religiosa. El 31 de marzo de 1492, el rey Fernando y la reina Isabel decretaron la Expulsión de los judíos de España. Para evitar su deportación, algunos judíos que fingieron renunciar a su fe, se convirtieron al catolicismo y eran llamados marranos. Decenas de miles de marranos fueron torturados por la Inquisición española y despojados de sus bienes.
Recientemente, varios investigadores españoles, como José Erugo, Celso García de la Riega, Otero Sánchez y Nicolás Días Pérez concluyeron que Colón era un "marrano" que tuvo que renunciar a la práctica externa de su religión ante la brutal limpieza étnica que se llevó a cabo[1].
Colón firmó su último testamento el 19 de mayo de 1506 en el que incluía cinco curiosas y reveladoras cláusulas. Dos de sus disposiciones, entregar una décima parte de sus ingresos a los pobres y dar una dote anónima a niñas pobres, eran tradiciones judías. También dispuso dar dinero a un judío que vivía a la entrada del Barrio Judío de Lisboa.
En esos documentos, Colón utilizaba una firma triangular de puntos y letras similar a las inscripciones encontradas en lápidas de cementerios judíos en España. Ordenó a sus herederos utilizar la firma a perpetuidad. Según "La Historia de los Marranos", del historiador británico Cecil Roth, el anagrama era una versión críptica del kadish, una oración recitada en la sinagoga por los dolientes tras la muerte de un ser querido. Por tanto, este subterfugio de Colón permitió a sus hijos rezar el kadish por su padre cuando murió. Finalmente, Colón dejó dinero para apoyar la cruzada que esperaba sus sucesores realizaran para liberar la Tierra Santa.
Estelle Irizarry, una profesora de lingüística de la Universidad de Georgetown, analizó el lenguaje y la sintaxis de cientos de cartas, diarios y documentos manuscritos de Colón y llegó a la conclusión de que el idioma principal del navegante, tanto escrito como hablado, era el castellano. Irizarry explica que el castellano del siglo XV era el "yiddish" de la judería española, conocido como "ladino". En la parte superior izquierda de todas las cartas de Colón a su hijo Diego, excepto en una, aparecen manuscritas las letras bet-hei, que significan b'ezrat Hashem (con la ayuda de Dios). Los judíos practicantes han utilizado esta bendición en sus cartas durante siglos. Ninguna carta a otras personas tenía esta marca, y la única carta dirigida a Diego en la que se omitió fue en una que era para el rey Fernando.
En su libro de "Sails of Hope", Simon Wiesenthal sostiene que el viaje de Colón estuvo motivado por un deseo de encontrar un lugar seguro para los judíos tras su expulsión de España. Asimismo, la antropóloga de la Universidad de Stanford Carol Delaney concluye que Colón era un hombre profundamente religioso cuyo objetivo era navegar a Asia para conseguir oro y financiar una cruzada para recuperar Jerusalén y reconstruir el Templo de Jerusalén. En tiempos de Colón, los judíos creían que Jerusalén debía ser liberada y el Templo reconstruido para el retorno del Mesías[1].
Los expertos apuntan a la fecha en que partió Colón como una prueba más de sus verdaderos motivos. Originalmente iba a zarpar el 2 de agosto de 1492, que casualmente coincidía con la festividad judía de Tisha B'Av, que conmemora la destrucción del primer y segundo Templo de Jerusalén. Colón pospuso un día la partida para evitar salir en esa festividad, ya que los judíos lo consideraban de mala suerte (casualmente o a propósito, zarpó el mismo día en que los judíos, por ley, tenían que decidir entre convertirse, marcharse de España o morir).
El viaje de Colón fue financiado por dos judíos conversos y un judío. Louis de Santángel y Gabriel Sánchez anticiparon un préstamo sin intereses de 17.000 ducados de su propio bolsillo para pagar el viaje, al igual que Don Isaac Abrabanel, rabino y estadista judío. De hecho, las dos primeras cartas enviadas por Colón durante su viaje no fueron para Fernando o Isabel, sino para Santángel y Sánchez, dándoles las gracias por el apoyo y contándoles lo que había encontrado.
