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Liga Federal NR
La Liga Federal Nacional Revolucionaria fue un proyecto de organización nacionalista argentino del siglo XXI que no trascendió el espacio de la militancia virtual.
Sumario
Introducción
La Liga Federal Nacional Revolucionaria es un movimiento nacionalista revolucionario de Argentina con una tendencia no solo socio-política, sino también espiritual y cultural. Poniendo énfasis mas que en la micropolítica domestica en una Gran Política basada en la disciplina social e histórica. Una disciplina sólida, profunda y concreta que devuelva el carácter arquitectónico del hombre en esta época de flacidez falseada por el cobarde materialismo del sujeto receloso del pasado. Ante la propuesta microeconómica de mezquindad y odio entre burguesía y proletariado-campesinado que hacen débil una comunidad se propone una macropolítica de Pueblo vs. Oligarquía y de Patria vs. Imperio individualizando el verdadero enemigo en los faraones mercantiles internacionales, auténticos auspiciantes de la explotación y la servidumbre de los pueblos.
Reivindicamos la inconclusa Unión de Pueblos Libres o Liga Federal -de allí el nombre- liderada por Artigas y por eso creemos en la unión de los pueblos con una cosmovisión, un origen y una tarea en común.
Nuestras consignas: Patria y Revolución; nuestra acción: Guerra y Trabajo; nuestro fin: la Confederación Iberoamericana.
Principios
Doctrina Patriótica Popular
Proponemos la superación del socialismo utópico y materialista a través del nacionalismo, al igual que la superación del nacionalismo estrecho y reaccionario por el socialismo. Socialismo sin nacionalismo no pasa de ser idealismo altruista o teoría materialista; nacionalismo sin socialismo es solamente la religión del estado para la elite. El punto preciso es la Doctrina Patriótica Popular.
La Doctrina Patriótica Popular no es una nueva ideología o un evangelio, es la síntesis histórica y la dinámica de la idiosincrasia popular. Es la praxis reguladora de circunstancias que hace grande a un pueblo. No es algo extraño y ajeno que deba aprenderse sino lo sano y propicio a tomar conciencia.
La doctrina popular no tiene ninguna relación con el egoísmo del proletariado ni con el opio ofrecido por la burguesía. La doctrina popular no puede estar tampoco opacada por una dirigencia técnica o idealista, ni burguesa ni proletaria. Viene a quebrar esos patrones resultantes del capitalismo y simplemente sociales de burguesía-proletariado para cavar más profundo que el objeto y así poder elevarse más alto. La doctrina popular es comunitaria y colectiva, hecha por y para personas concretas -sin el favoritismo abstracto de una clase social, partido o raza- y que jerárquicamente se basa en la riqueza de ser y crecer antes que en la pobreza del no-tener y juzgar.
Tercera Posición Revolucionaria
Frente a la izquierda y la derecha, la tercera posición. Frente a Occidente y Oriente, el tercer mundo.
La Liga Federal NR reivindica un tercerposicionismo apartado de la "Tercera Posición" utilitaria que busca sonrisas entre los izquierdistas y no cede un ápice del ámbito de la derecha; de la "Tercera Posición" caritativa y culposa propia de utopías burguesas que hacen de la justicia social un circo; un tercerismo que esté distante al chato mundo lineal y de pensamiento único como de su policía psíquica.
Nuestra política es demasiado grande para tratar de encajar en los parámetros ilustrados de derecha o izquierda, venimos a romper los moldes que nos vende el sistema: pro-moderado-anti. No queremos corregir una ya moribunda política ni por izquierda ni por derecha sino que más bien venimos a derribar todo ello para volver a la fuente. Volver a la fuente no tiene relación alguna con el retorno a la naturaleza rousseouniano sino como "acción directa" mas que una "vuelta a..."; no se idealiza lo bueno sino que se concretiza lo real.
Guerra de Valores
La Liga Federal NR declara la Guerra de Valores y esta guerra será eterna, sin desenlace. Una guerra más profunda y sin cuartel contra el materialismo decadente del ideario burgués y su última oportunidad de redimirse a través del marxismo. Una guerra histórica por la reconquista social común.
La "Lucha de clases" debería pasar a un segundo plano o ser superada por una "Guerra de valores" que le permita a cada pueblo determinar su propio destino para que torpezas capitalistas no vuelvan a repetirse y las teorías de calculo marxista no hagan falta.
Puntos Básicos
1.- Nos oponemos a la democracia electoral y la partidocracia del voto que presentan como únicas respuestas: "A", "B" y "C".
2.- Proponemos una democracia directa y participativa donde no solo todos sino cada uno pueda actuar. Los gremios, sectores y organizaciones sociales se manifiestan a través de un vocero, quien es elegido como destituido automáticamente por estas, para proponer y cuestionar.
3.- Nos oponemos a la derecha cuya palanca de "cambio" lleva el nombre de Dinero. La izquierda cuyos estándares revolucionarios son impulsados por un sector minoritario de marxistas vetustos y cuyo principio solo se basa en contradecir a la derecha. Los híbridos abortos de centro que en su contradicción existencial se interponen para molestar en el medio (como su nombre lo indica) de ambos cuando podrían ser mas honestos tomando otro camino al tan conocido.
4.- Proponemos la reunificación de la clase dirigente, la función publica, la clase obrera y la milicia. Nadie tiene mas derecho e interés en conducir, administrar, trabajar y defender lo que le pertenece que el mismo pueblo.
5.- Proponemos una autogestión sin necesidad de representantes vanguardistas ni de partido alguno.
6.- Nos oponemos al capitalismo y su cotización de la vida, la salud y los recursos naturales en la bolsa de valores.
7.- Proponemos una Economía que se someta a lo socio-político. Una Política que se someta a lo cultural. Una Cultura que se someta a lo fisiológico.
8.- Proponemos una economía de abundancia colectiva frente a una economía de miseria popular.
9.- Nos oponemos al republicanismo y toda tramoya que traba y debilita la tarea del Estado popular nacionalista en el sometimiento del liberalismo y el control del capital.
10.- Proponemos un poder centralizado por un lado y un Estado descentralizado y federal por otro. Este poder estará representado por una persona o consejo cuya única función es la de Protector de cualquier imperialismo externo en todos sus matices como de cualquier poder oligárquico-capitalista interno.
11.- Nos oponemos al Estado que en defensa de una minoría o mayoría disminuye la libertad física y espiritual de su comunidad y de la persona.
12.- Nos oponemos a toda federación falaz armada por caprichos políticos y trasfondos financieros.
13.- Proponemos un federalismo étnico que haga hincapié en lo congénito, esto es: estirpe, origen, lengua, tradición, etc. Lo dicho no es un llamado a la xenofobia ya que no se excluye al inmigrante en la tarea nacional sino que será obligatoria su integración.
14.- Nos oponemos a los etéreos Derechos Humanos -primer y último escudo del imperialismo- que idealiza por igual al abstracto género humano, a las situaciones y problemas sociales de Suramérica como a los países escandinavos. A un capitalista usurero y a un trabajador, a un delincuente y a un maestro.
15.- Proponemos un derecho para personas reales y concretas, donde haya verdaderas necesidades por reclamar.
16.- Proponemos un comunitarismo orgánico y vital, personal, espontáneo y no gregario.
17.- Proponemos una espiritualidad que reúna lo que el racionalismo nihilizante dividió: ego-Naturaleza, individuo-comunidad, capital-trabajo; lo que llevo inevitablemente a la crisis moderna de desastres naturales, conflictos socio-políticos y huelgas.
18.- Nos oponemos al cristianismo y toda religión pecaminosa y entenebrecedora del espíritu que obstruye a la Realidad y la Naturaleza.
19.- Proponemos un ecologismo disciplinario que interactúe constantemente con el medio ambiente y que no se reduzca solo a la solidaridad mercantil de las ONGs, a lo científico, a lo legal.
20.- Proponemos una religiosidad en donde espíritu-materia sean distintas etapas de interpretación en la evolución dinámica de los instintos que se autorregulan mutuamente a través de la dupla sentidos-razón corrigiéndose así la abstracción idealista y el yugo materialista. Ni espíritu ni materia son causas originarias, el primero forja y se manifiesta en la última y esta última influye profundamente en el primero.
21.- Nos oponemos al Estado policial o neutro. El Estado debe modificar su función de amo y patrón, de monstruo frío como de institución burguesa y civil por un Estado popular de carácter nacionalista y solidario tomando la forma de una Supercooperativa o Supersindicato de compatriotas.
22.- Proponemos el relegamiento a un segundo plano de economías primitivas como la del dinero y del trueque por el alza fundamental de la solidaridad y la economía del regalo para las cuales será necesario:
a.- la afiliación obligatoria sin excepción de ningún tipo a un gremio y una cooperativa.
b.- una Confederación del Trabajo que estreche enérgicos lazos de ayuda mutua y corporativismo entre gremios y cooperativas de todo ramo.
23.- Proponemos la formación de cooperativas que eviten las finanzas de las Sociedades Anónimas, el monopolio económico, el productivismo y el consumismo. Cada uno consume proporcionalmente a lo que produce.
24.- Proponemos un 50 % de participación de los trabajadores en la gestión de las empresas ya sean estatales o particulares. Una empresa no es un fin en si mismo. La empresa es un peldaño y nodo entre los tantos que componen una empresa superior: la Gran Patria.
25.- Proponemos la nacionalización de la banca, de los medios de comunicación, producción y transporte, educación y salud; incluyendo la socialización del Estado.
26.- Nos oponemos al mestizaje cultural en boga mostrado por los medios que da pie a la putrefacción negligente de los pueblos difundiendo un optimismo confiado en el colonialismo o un pesimismo hacia la estirpe como raíz de la nacionalidad superior disminuida jurídica y económicamente.
27.- Proponemos que siguiendo la cosmovisión aborigen la tierra no le pertenece a nadie, no se compra ni se vende. El único valor que posee es el mismo que se tiene hacia un hogar. Nosotros somos quienes pertenecemos a ella y no al revés, ella nos alimenta y nos hospeda. Todos tienen el derecho a trabajarla y vivir de ella. Nadie tiene el derecho de apropiársela y explotarla desmesuradamente, ni en provecho propio.
28.- Proponemos un derecho de propiedad para cada persona. Toda persona tiene derecho a la propiedad y el deber de compartirla. La propiedad privada que no cumpla con su función social debe abolirse. Ni el estado ni cualquier persona tienen derecho a expropiar o adueñarse de la propiedad común usándola en su propio beneficio y lucro.
29.- Nos oponemos a las capitales provinciales o nacionales que acumulan riqueza y poderío haciendo que regiones y provincias se traicionen llevando la bandera del separatismo que, victima de la mala economía y corrupción política, impulsa el fanatismo, el odio y la mezquindad.
30.- Proponemos tres principios inamovibles para la producción y el mercado nacional e internacional:
- cada territorio explotara racionalmente su materia prima,
- producción industrial subsiguiente,
- comercialización interna y exportación. Ante ninguna circunstancia se alterará ni salteará el orden enunciado. Se creará así un lazo infranqueable de integración nacional agro-industrio-comercial.
31.- Proponemos una revolución como disenso permanente al oficialismo-antioficialismo y las revoluciones partidistas.
32.- Proponemos un socialismo nacional y soberano, libre de influencia y exigencia externa. Que tenga la consistencia que le hace falta, el nacionalismo. Pero dicho nacionalismo solo puede mantener un carácter popular lejos del elitismo patriotero.
Controversias
Hay que destacar que una de las mayores influencias de la Liga Federal NR es la revolución nacional irredentista de la Impresa di Fiume impulsada por el fascista Gabriele D'Annunzio que junto al anarco-sindicalista de Alceste De Ambris redactó la Carta del Carnaro.
Por eso la Liga Federal NR sostiene el tercerismo, el nacionalismo y el antimaterialismo, e incluye a algunos teóricos marxistas como Ernesto "Che" Guevara y algunos de origen anarquista como Mihail Bakunin, son referentes comunes de su discurso.
Para evitar nuevas "controversias" prejuiciosas se invita a leer el manifiesto, serán bienvenidos todos aquellos que luchen por la identidad, la independencia y la soberanía de un pueblo. Siguiendo el manifiesto nacional-federalista:
...Somos un movimiento que tiende a la acción en todas sus formas siempre y cuando mantengan el objetivo más importante: Patria y Revolución, de allí que no nos sectaricemos en un partido. Nos consideramos compañeros de todos aquellos que luchen por lo mismo que nosotros alcen la bandera que alcen y contra los mismos enemigos que nosotros: los enemigos de nuestros enemigos serán nuestros amigos...
...Lo nuestro no se trata de una ideología sin mas sino de una disciplina...
...Una religiosidad en donde espíritu-materia sean distintas etapas de interpretación en la evolución dinámica de los instintos que se autorregulan mutuamente a través de la dupla "sentidos-razón" corrigiéndose así la abstracción idealista y el yugo materialista. Ni espíritu ni materia son causas originarias, el primero forja y se manifiesta en la última y esta última influye profundamente en el primero...
...Para la Doctrina Patriótica Popular lo importante es la acción totalizarte efectiva movimentista sobre los detalles teóricos dañinos de las ideologías...
...nosotros no somos ni anti… ni pro… nosotros hacemos patria y punto, todo lo demás se da solo y por añaduría. Las etiquetas "anti-pro" se la dejamos a la democracia liberal. La Liga Federal NR reivindica un tercerposicionismo apartado de la "Tercera Posición" utilitaria que busca sonrisas entre los izquierdistas y no cede un ápice del ámbito de la derecha; de la "Tercera Posición" caritativa y culposa propia de utopías burguesas que hacen de la justicia social un circo; un tercerismo que esté distante al chato mundo lineal y de pensamiento único como de su policía psíquica...
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