| Fondo de ayuda a Metapedia, 2018: Internet es el principal campo de batalla de la Metapolítica de nuestro tiempo. ¡Ayúdanos! | |||
| |||
|
|
Œuvre Française
Sumario
Ideología
La Œuvre Française (en donde "œuvre" remite a "acción") nació con la consigna de ser una agrupación que llevase a la práctica política lo teorizado por las grandes luminarias del pensamiento nacionalista francés: Édouard Drumont, el Cardenal Pie, Charles Maurras, Maurice Barrès, Jacques Ploncard d'Assac y Henry Coston.
Interesados en conseguir la restauración moral de la nación para salvar a Francia de su decadencia, la Œ se declaró anticomunista, antisionista, antiburguesa y antimundialista.
Filosóficamente la organización preconizaba la primacía de lo político por sobre lo económico, de lo espiritual por sobre lo material, de lo nacional por sobre lo extranjero, de lo cualitativo por sobre lo cuantitativo, de la selección por sobre la elección, del talento por sobre el dinero, y de la belleza por sobre la utilidad.
Historia
Origen
A lo largo de su historia, la Œ estuvo fuertemente ligada a la imagen de Pierre Sidos. De hecho el propósito inicial de la organización fue crear una base militante para lanzar la candidatura de Sidos a la presidencia de Francia en el año 1969. De allí que, originariamente, la Œ pretendió funcionar como una amplia coalición de fuerzas patrióticas, la cual estaba abierta a acoger a miembros de todas las familias del nacionalismo francés.
Escuela de élites nacionalistas
Tras fracasar en su intento para convertirse en candidato presidencial, Sidos reconvirtió a la Œ en una escuela de élites nacionalistas, imitando el modelo propuesto por la Cité Catholique. De ese modo se estableció que cualquier francés, independientemente de su condición social, podía ser miembro de la agrupación; lo único que se le exigía era un estrecho compromiso con las acciones organizadas por el movimiento y una auténtica adhesión a los valores nacionalistas. Los militantes de la Œ debían así convertirse en una suerte de orden política que fuese para el mundo cristiano lo que los Hermanos Musulmanes son para el mundo islámico.
La estrategia general planteada por la Œ era que cada afiliado de la organización fuese, en cierto sentido, no sólo un soldado político, sino también un mariscal de campo responsable de buscar la estrategia particular más adecuada para materializar sus ideas. Los miembros se consideraban "amigos" entre si (mientras que el término "camarada" se reservaba para cualquier otro adherente a un movimiento patriótico diferente), lo que significó que, como todo aquel que practica la amistad, cada afiliado a la Œ estaba obligado a apoyar a cualquier otro de sus pares en caso de que éste requiriese de su ayuda.
Los miembros de la Œuvre Française buscaron infiltrarse en diversas instituciones estatales (especialmente en las fuerzas armadas de Francia, los cuerpos de policía del país y los servicios de inteligencia) para ejercer su influencia desde su interior y redirigir a las mismas hacia metas nacionalistas. Así, por ejemplo, Philippe Sidos, el hijo de Pierre Sidos, llegó a ser un importante hombre dentro de la OTAN. También el entrismo tuvo como objetivo a la prensa nacional, siendo sobre todo exitosa la presencia de la Œ en las revistas nacionalistas Rivarol y Militant.
Colaboración con otras agrupaciones
La Œ tuvo malas relaciones con otras agrupaciones nacionalistas durante sus primeros años. Sidos dejó Occident por desavenencias con François Duprat, y a raíz de ello también se negó a colaborar con Ordre Nouveau, la heredera de Occident.
En 1982, la Œ aceptó la propuesta del Mouvement Nationaliste Révolutionnaire (MNR) de formar el Regroupement Nationaliste, en lo que parecía ser un acuerdo histórico entre Pierre Sidos y Jean-Gilles Malliarakis. Sin embargo la alianza se rompió unos pocos meses después.
Entrismo en el Front National
Pierre Sidos y Jean-Marie Le Pen se enemistaron desde comienzos de la década de 1970, debido a que ambos dirigentes -rivales en su carrera por liderar el movimiento nacionalista francés- manifestaban opiniones divergentes en relación a la necesidad de la presencia del nacionalismo en el universo de la partidocracia.
Sin embargo hacia fines de 1996 Sidos realizó un acuerdo con Le Pen para que los militantes de la Œ participasen oficialmente de las actividades del Front National. En aquella ocasión, Sidos elogió a Le Pen por sus habilidades como político, pero dejó en claro que aún así a la Œ no le interesaba reducirse a ser una mera plataforma electoral.
Al entrar en su vejez, Sidos comenzó a ser asistido por Yvan Benedetti, quien se convirtió en un dirigente importante dentro de la Œ. A la sección de Lyon de la Œuvre Française, Benedetti la rebautizó como “Jeune Nation” (según el nombre de una publicación que dirigía), con la intención de revitalizar a la organización.
En 2008 Benedetti convocó a todos los militantes de la Œ a participar de encuentros en diversas ciudades francesas. Preocupado por la crisis financiera internacional, en esos eventos Benedetti convocaba a la realización de una segunda Revolución Nacional. Esas declaraciones hicieron que, en 2010, el comité de disciplina del FN –controlado por gente afín a Marine Le Pen– expulsara a Benedetti del partido (en rigor, la excusa que utilizaron fue que Benedetti pertenecía a dos organizaciones, el FN y la Œ, cosa que resultaba incompatible con el nuevo reglamento del FN, pero lo cierto fue que Benedetti resultó víctima de la campaña de moderación de la hija de Le Pen). Muchos miembros de la Œ abandonaron el FN en solidaridad con Bendetti y en disidencia con la nueva orientación del partido propuesta por Marine Le Pen. El resto permaneció en el partido y apoyaron la fallida candidatura de Bruno Gollnisch que nació para detener el ascenso de Marine Le Pen. Posteriormente los últimos miembros de la Œ serían oficialmente excluidos del FN, acusados de haber organizado una estrategia entrista incompatible con el nuevo espíritu del partido.
A fines de 2011, Benedetti apoyó la creación de las Jeunesses Nationalistes, organización que se acopló a la Œ como su brazo juvenil. Durante las elecciones presidenciales de 2012, la Œ decidió apoyar oficialmente a los candidatos Union de la Droite Nationale. Poco después, como parte del impulso renovador propuesto por Benedetti, la Œ auspició la creación de la agrupación Les Caryatides para reunir a militantes nacionalistas mujeres dispuestas a combatir al feminismo (oficialmente fueron presentadas como la contra-cara de Femen), y participó también de la creación del Comité de Liaison et d'Aide Nationaliste (CLAN), una ONG dirigida por el abogado Pierre-Marie Bonneau y la militante Laura Lussaud cuyo propósito es el de proveer de apoyo legal, moral y material a todos aquellos nacionalistas que sean víctimas de la represión del Estado francés.
Ilegalización
La Œ estuvo en la mira del Estado francés desde su creación, por lo que en numerosas ocasiones las fuerzas del gobierno plantearon la posibilidad de disolver a la organización. Sin embargo durante 45 años las maniobras proscriptivas fracasaron una tras otra.
En julio de 2013, Clément Méric, un joven izquierdista que formaba parte de una agrupación antifascista, murió en el marco de una gresca contra unos jóvenes nacionalistas que se generó como reacción a las violentas provocaciones lanzadas a los nacionalistas por parte de la víctima y sus amigos.
El episodio desató una fuerte campaña mediática de demonización del nacionalismo, que llevó al Ministro Valls a acusar a diversas agrupaciones de xenófobas y antisemitas, por lo que emitió un decreto ilegalizando a las mismas y ordenando su inmediata disolución. La medida fue apelada, pero la Justicia francesa apoyó la decisión de Valls (aunque no convalidó su tesis de que el homicidio de Méric había sido un crimen de odio).
A raíz de ello, la Œuvre Française fue declarada ilegal. Según se difundió, la agrupación en ese momento contaba con cerca de 400 miembros. Las últimas actividades de la Œ en la web son de noviembre de 2013. Muchas secciones de la organización se reconstituyeron con el nombre de la ciudad a la que pertenecían seguido del adjetivo "Nationaliste" (v. gr. Paris Nationaliste, Marseille Nationaliste, Toulouse Nationaliste, etc.), pero, monitoreadas por las fuerzas de seguridad e inteligencia del Estado, su actividad se ha visto reducida únicamente al campo de la Internet.
Simbología
Emblema
El emblema de la Œ era la cruz celta, adoptada políticamente por primera vez en Francia en 1949 por los miembros del movimiento Jeune Nation del cual Pierre Sidos fue parte. La cruz celta, en este caso, era de color blanco sobre un fondo azul y rojo. Según Sidos, el emblema representaba el triunfo del Rey y de la Iglesia.
Uniforme
La Œ alentaba a sus miembros a emplear un uniforme que consistía en una camisa o remera de color azul a la que se le colocaba el emblema de la organización sobre el costado superior izquierdo, a la altura del corazón.
Para la participación en actividades formales, la Œ sugería uniformes con colores nacionales, los cuales consistían en una camisa blanca, una corbata roja, un saco o chaleco azul, y un pantalón gris (en el caso de que se tratase de una mujer el pantalón era reemplazado por una pollera, y la corbata por un pañuelo). Los miembros de la organización que poseyesen medallas y condecoraciones por sus actividades militares o civiles eran invitados a lucirlas sobre el uniforme.
Himno
El himno de la organización fue compuesto por Pierre Sidos en 1974. Se titulaba "Nous voulons rester Français" ["Nosotros queremos permanecer franceses"], y tenía por objetivo suplantar a "La Marsellesa", canción que los miembros de la Œ tenían prohibido entonar.
