Tercera Posición

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La cruz celta, símbolo del nacionalismo blanco, es muy utilizada por diversas corrientes de la Tercera posición de todo el mundo, especialmente en los países blancos.

Tercera Posición es el nombre que se aplica a las corrientes políticas que no son ni de derecha ni de izquierda. Buscan enfatizar su posición contraria tanto al comunismo como al capitalismo, así como presentarse a sí mismos como más allá del espectro político que ubica a los partidos políticos en la izquierda o la derecha.

Identificación

El tercerposicionismo estaría situado, por su identificación, con el fascismo y con el nacionalsocialismo en diversos aspectos. Por un lado, interceden por un tipo de socialismo que, sin embargo, se deslinda del marxismo y por otro lado, defienden el nacionalismo y el patriotismo sin llegar al chauvinismo o "patrioterismo".

En materia social se les asocia en algunos aspectos con el conservadurismo, mientras que en materia económica rechazan el modelo centralmente planificado del marxismo, así como también el modelo de la autorregulación del capitalismo, para optar por un modelo de economía dirigida donde la propiedad privada y la dirección del Estado pueden coexistir, modelo que a veces es denominado como economía mixta.

Históricamente fue la postura que plantearon los movimientos del fascismo italiano, el nacionalsocialismo alemán, la Falange Española de José Antonio Primo de Rivera, las JONS de Ramiro Ledesma Ramos y Onésimo Redondo, la Guardia de Hierro de Cornelio Codreanu, el Justicialismo de Juan Domingo Perón, y el Movimiento Hungarista todos ellos surgidos en el periodo de entreguerras (1918-1939), tras la revolución bolchevique rusa y coincidiendo con la crisis del modelo liberal, exceptuando al peronismo que apareció en 1946. Los partidarios de la Tercera Posición habitualmente tildaban a la democracia liberal como decadente.

Desde finales del siglo XX es reivindicado por los movimientos alternativos. Suelen utilizar como símbolos la Cruz Celta y hablar de la Tercera Posición.

Según Ignacio Ramonet ya en la década del ‘30, se hablaba del surgimiento de una "tercera vía", el fascismo, alternativa a los dos mundos nuevos que surgieron tras la Primera Guerra Mundial.

Características

Los grupos de tercera posición tienen en común al menos alguna de las siguientes características:

  • Nacionalismo: La idea nacional es una característica común a todas las ideologías de tercera posición. La nación se concibe y reivindica en su sentido natural y original, como una unión étnica, frente al nacionalismo contractual de origen masón.
  • Proteccionismo: Se abarca en particular una oposición al globalismo talasocrático y al liberalismo económico, y se suele defender la autocracia telurocrática y la meritocracia.
  • Tradicionalismo: No debe entenderse con esto como una defensa de los valores religiosos, sino de los valores que dan identidad a la nación y que se aprecian como positivos para la sociedad. Si bien en algunos casos, la religión puede ser un nexo de unión para un grupo de este tipo. El tradicionalismo busca promover la cultura y la identidad étnica nacional, como forma de promover el crecimiento de la sociedad. En general, son movimientos que se sirven de los símbolos étnicos y tradicionales para desarrollar su política. Suelen tener cierta tendencia militarista y de conservación de los valores de la sociedad o una recuperación de estos.
  • Anticomunismo: Es la oposición al comunismo y al marxismo. Ideológicamente se basa en el rechazo a los conceptos centrales de materialismo histórico y lucha de clases.

Uso

La desginación de Tercera Posición viene siendo utilizada a lo largo del tiempo por muchos movimientos políticos que poco o nada tienen que ver entre ellos. Por ejemplo:

  • En 1990 es fundado en el Reino Unido un partido considerado neofascista con el mismo nombre, Third Way, que se considera como siendo del "extremo centro" y que divulga la trilogía "Independencia, Libertad y Democracia" en su propaganda.

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