Ario

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Joven iraní, refleja la reminiscencia genética de los antiguos iranios.

Ario es una palabra derivada del sánscrito आर्य Ārya significando 'noble' u 'honorable'. El cognado avéstico del término sánscrito es Airya y el equivalente en persa antiguo es Ariya. Es ampliamente mantenido que se ha usado como una autodesignación étnica de los protoindoiranios, pero es también un término usado indistintamente para denotar a todos los pueblos indoeuropeos.

La palabra Irán (del persa antiguo Ayran) significa "tierra de los arios". La palabra alemana Ehre, que significa 'honor', es cognado de 'ario'. También se cree que la palabra 'Irlanda' proviene de la misma raíz que 'Iran' y 'Ario'.

En el siglo XIX, los más antiguos hablantes conocidos de lenguas indoeuropeas eran los indoiranios, por ello la palabra ario fue adoptada para referirse a los pueblos indoeuropeos y a sus descendientes como un gran conjunto étnico, incluidos los romanos, los griegos y los germanos. Pronto se reconoció que celtas, baltos y eslavos también pertenecían al mismo grupo.

El término "ario" fue popularizado por el Conde Arthur de Gobineau en su ensayo Sobre la desigualdad de las razas humanas (1855).

En lingüística, ario es más usado en el contexto de una subrama de las lenguas indo-iraníes, referidos como lenguas indo-arias.

Etimología

El término sánscrito आर्य ārya proviene del proto-indo-iranio *arya- o *aryo-, utilizado por los indo-iranios para designarse a sí mismos. El avéstico airya ('venerable') y el persa antiguo ariya también son derivados de *aryo-, y también son autodesignaciones.

En los idiomas iraníes, el autoidentificador original vive en nombres étnicos como "alanos" e "ironau" (variante del osetio) Osetia es llamada Iristán o Iryston por sus habitantes. Del mismo modo, el nombre de Irán (Ayran) es la palabra del persa antiguo para "lugar o tierra de los arios".

Es altamente probable que el término proto-indo-iraní tenga orígenes en el protoindoeuropeo. Se ha postulado que las raíces protoindoeuropeas son *haerós ('hombre libre', 'miembro del propio grupo', 'compañero'), *heryos ('familiar', 'pariente') y *h₂er- ('encajar', 'ser adecuado') de las cuales se derivaron palabras como:

  • El prefijo hitita arā, que significa "miembro del propio grupo", 'compañero' y 'amigo'.
  • El irlandés antiguo aire, que significa 'hombre libre' y 'noble'.
  • Nombres personales galos con Ario-
  • El avéstico airya, que significa 'noble', 'venerable' iranio en el sentido más amplio.
  • El indoario aris, que significa 'unido', 'fiel', 'persona devota' y 'pariente'.
  • El indoario aryá, que significa 'amable', 'favorable', 'unido' y 'devoto'.
  • El indoario árya- que significa 'noble', 'fiel a la religión védica'.
  • El griego ἄριστος (áristos) que significa 'el mejor', 'el más noble', 'el mejor de su clase', 'el más valiente', 'el más virtuoso', etc.
  • El alemán Ehre que significa 'honor'.
  • Se cree que el nombre de Irlanda llamada Éire, también proviene de esta raíz.

El superlativo del protoindoeuropeo *h₂er- ('encajar', 'ser adecuado'), es *h₂éristos ('el más apto') de donde deriva el griego áristos y en español 'aristócrata' y 'aristocracia' (que significa "gobierno de los mejores").

Se cree que la palabra *haerós en sí proviene de la raíz *haer-, que significa 'juntar'. El significado original en protoindoeuropeo tenía un claro énfasis en el "ser dentro del propio grupo", a diferencia del de los forasteros, particularmente aquellos capturados e incorporados al grupo como esclavos. Mientras que en Anatolia, la palabra base ha llegado a enfatizar la relación personal, en indoiraní la palabra ha tomado un significado más étnico.

Por ello es que muy probablemente los protoindoeuropeos también usaron un cognado de 'ario' en la protolengua como autónimo étnico, con lo que el uso del término 'ario' es adecuado para todos los pueblos indoeuropeos y no sólo para los indoiranios.

Aryaman

Aryaman (sánscrito: अर्यमन्‌) es una de las primeras deidades védicas (devas). Su nombre significa "compañero de vida", "amigo cercano", "compañero", "compañero de juego" o "compañero". Es el tercer hijo de Aditi, la madre de los adityas (deidades solares), y está representado con el disco solar de media mañana. Es jefe de los pitrís (antepasados fallecidos, que según el Rig-veda se deben adorar) y de la Vía Láctea, llamada en sánscrito aryamṇáḥ panthah, 'el sendero de Ariamán'. El término deriva del protoindoiranio *aryamā́.

En la tradición zoroástrica, esta deidad se convirtió en el Airyaman del Zend-avesta, que es el Yazata de la amistad y la curación, y luego se convirtió en el Erman (Ērmān) del idioma persa medio.

En la antigua mitología sajona, Irmin ―al que a menudo se identifica con el dios nórdico Odín― era el dios de la guerra y de las tormentas. Irmin deriva a su vez de la antigua deidad protoindoeuropea, del que derivó Aryamán.

En similitud con los indoarios, los germanos llamaban a la Vía Láctea "el sendero de Irmin".

Por ello, el ariosofista Rudolf Gorsleben, en su obra de 1930, Hoch-Zeit der Menschheit  (El Cenit de la Humanidad), afirma que el término 'ario', "aplicado en un sentido figurado a la persona aristocrática, ganó el significado de Maestro" y lo relaciona a la cultura germánica con palabras como Ermen, Irmin, Jormen, German, la tribu de los hermiones y los nombres de Hermann y Armann, así como el sánscrito Hari (हरि) el nombre para el absoluto supremo en los Vedas.

Indo-Europeo

Este collar iranio fue extraído de Gilan, Irán. Debido a la evidencia de su uso en todas las culturas indoeuropeas, la esvástica llegó a identificarse como "el símbolo ario más antiguo" por varios autores a finales del siglo XIX

Ya Max Müller y otros lingüistas y filólogos del siglo XIX teorizaron que el término arya era usado como un autónimo de los proto-indo-europeos, quienes eran a menudo referidos en esta época como los "arios primitivos". Por extensión, la palabra llegó a ser usada en Occidente para los hablantes indoeuropeos como un conjunto. Además de Müller, por ejemplo H. Chavée en 1867 usa el término en este sentido (aryaque), pero esto nunca tuvo un uso frecuente entre lingüistas, precisamente por estar ya reservado para indo-iranio. G. I. Ascoli en el año 1854 usó el término arioeuropeo, un compuesto "Ario-Europeo" con la misma base lógica que "Indo-Europeo", el término en uso, que ha sido frecuentemente usado desde el año 1830. Sin embargo, el uso de ario como un sinónimo de indo-europeo llegó a ser extendido en un uso no lingüístico y popular al término del siglo XIX.

Indo-Iranio

Indo-Ario

Existe evidencia de hablantes de indo-ario en Mesopotamia alrededor del año 1500 a. C en forma de palabras prestadas en el dialecto Mitani de los hurritas, los hablantes de los que se especula, pudiesen haber tenido una clase gobernante indo-aria. Al mismo tiempo de una forma aproximada, los indoarios establecieron la civilización védica, que data del mismo período. Son llamados a veces arios védicos porque llevaron los Vedas al subcontinente Indio cuando los arios migraron a esa región. En la antigua India, el término Aryavarta significando 'morada de los arios', fue usado para referirse a la parte norte del subcontinente indio.

Los hablantes contemporáneos de lenguas indoarias se extienden en la mayor parte del norte del subcontinente indio. Existen lenguas indoarias fuera del subcontinente indio, derivadas culturalmente de las lenguas indoarias originales, como el romaní, el lenguaje del pueblo romaní o gitano que no obstante, no es un pueblo auténticamente indoeuropeo, sino que es descendiente de los aborígenes preindoeuropeos de la India, conocidos en el sistema de castas como shudrás y dalits. Además del romaní, el parya es hablado en Tayikistán, jataki en Ucrania, y el domari a través de Oriente Medio.

Iranio

Desde tiempos ancestrales, los persas han usado el término Ario como una designación racial en un sentido étnico para describir su parentesco y su lengua, y su tradición ha continuado contemporáneamente entre los iranios. De hecho, el nombre Irán, es un cognado de ario y significa "Tierra de los Arios."

No obstante, muchos de estos usos son además inteligibles si se comprende la palabra ario en su sentido de "noble" o "espiritual".

Darío I el Grande, rey de Persia (521 –486 a.c.), en una inscripción en Naqsh-e Rustam (cercano a Shiraz en el contemporáneo Irán), proclama: "Yo soy Darío el gran rey... Un persa, hijo de un persa, un ario, teniendo un linaje ario...". Además llama a su lengua la "lengua aria", comúnmente conocida contemporáneamente como Persa antiguo. De acuerdo con la Encyclopaedia Iranica, "el mismo concepto étnico se mantuvo en siglos posteriores" y fue asociado con la "nobleza y el señorío". (p. 681)

La palabra ha llegado a ser una terminología técnica en la teología del zoroastrismo, pero se ha usado siempre por los iraníes también como el término étnico.

Connotaciones étnicas

Escultura de Arno Breker, emblemático artista de la Alemania nacionalsocialista, que representaba la fuerza de la raza aria en sus obras.

El concepto de una 'raza aria' surge cuando los lingüistas identifican al avéstico y al sánscrito como los parientes conocidos de mayor antigüedad de las principales lenguas europeas incluyendo el latín, el griego, todas las lenguas germánicas y célticas.

El concepto llegó a asociarse a un subgrupo distintivo de la raza caucásica, si bien la palabra 'raza' se usó bajo una acepción étnica y no estrictamente antropofísica. No obstante es reconocido que los pueblos indoeuropeos han tenido origen en la raza caucasoide.

Debido al uso histórico del término ario, y especialmente el uso de 'raza aria' en conexión con la ideología nacionalsocialista, la corrección política, surgida a mediados del siglo XX, ha estigmatizado la palabra y es a veces evitada en Occidente como si estuviese contaminada, maldita o prohibida, de la misma forma que el símbolo de la esvástica.

Contemporáneamente, India e Irán son los únicos países que usan la palabra ario como una denominación demográfica. Ario es además un nombre común de varón en India, Afganistán, e Irán.

Bibliografía

  • Paul Thieme, Der Fremdling im Rigveda. Eine Studie über die Bedeutung der Worte ari, arya, aryaman und aarya, Leipzig (1938).
  • Vyacheslav V. Ivanov and Thomas Gamkrelidze, The Early History of Indo-­European Languages, Scientific American, vol. 262, N3, 110­116, March, 1990
  • A. Kammenhuber, "Aryans in the Near East," Haidelberg, 1968

Enlaces externos

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